二、馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂

馬克思主義是世界觀與價值觀的統(tǒng)一。作為世界觀，它是嚴謹?shù)目茖W，是對客觀世界、客觀事物、客觀規(guī)律的科學反映；作為價值觀，它代表的是工人階級和勞動人民的根本利益，反映的是工人階級和勞動人民對共同富裕、公平正義的追求。馬克思主義關于消滅一切不公正社會制度、實現(xiàn)全人類解放和人的自由全面發(fā)展的思想，代表了整個進步人類的理想和信念。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。如果離開馬克思主義信仰、離開共產(chǎn)主義理想，我們黨就不成其為共產(chǎn)黨了。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，首先要求黨員、干部堅定理想信念，帶頭用馬克思主義、共產(chǎn)主義思想道德指導自己的言行。

習近平總書記多次講，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。“革命理想高于天”，這句話生動反映了崇高信仰對我們共產(chǎn)黨人的巨大激勵和鞭策作用。

毋庸諱言，在我們的黨員、干部中，信仰缺失是一個需要引起高度重視的問題。在一些人那里，馬克思主義成了批評、嘲諷的對象，有的人甚至以此為“時尚”；有的精神空虛，認為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于算命看相、求神拜佛，迷信“氣功大師”，被查處的貪官大多迷信；有的信念動搖，把家屬移民到國外、錢存到國外，給自己“留后路”，隨時準備“跳船”；有的心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。

鄧小平同志飽經(jīng)滄桑而信仰彌堅，為我們樹立了崇高典范。面對國際風云變幻，面對世界社會主義事業(yè)遭受的嚴重挫折，他撥云破霧、高瞻遠矚地指出，鞏固和發(fā)展社會主義制度，需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗，道路是曲折的；同時又說，堅信世界上贊成馬克思主義的人會多起來，因為馬克思主義是科學，一些國家出現(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義，這是社會歷史發(fā)展的總趨勢。

雷鋒、焦裕祿、楊善洲等也是鮮活的榜樣，他們一輩子為黨和人民奮斗，沒有崇高信仰、堅定信念是做不到的。他們的事跡表明，崇高的信仰、堅定的信念，并不是高不可攀的。

崇高的信仰、堅定的信念不會自發(fā)產(chǎn)生。要煉就“金剛不壞之身”，必須用馬克思主義理論武裝頭腦，不斷培植我們共產(chǎn)黨人特有的精神家園。但是在一些黨員、干部中，學習的氣氛不夠濃，認真讀書、看報、學習理論、鉆研政策的人少了，忙于庸俗的交際應酬的人多了。一些人心態(tài)浮躁、急功近利，在學習思考上花的時間精力太少，看報看標題、上網(wǎng)找熱點，讀書、讀文章也是一目十行、浮光掠影，這叫“快餐式”閱讀。鄧小平同志曾經(jīng)說：“不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”所以，不注意學習、沒興趣學習、忙于事務顧不上學習的問題，浮光掠影、淺嘗輒止、學而不思的問題，絕不是小問題，而是關系黨員干部隊伍理想信念的大問題，必須認真深入地研究解決。

現(xiàn)在我們的領導干部大都受過高等教育，完全有能力學通弄懂馬克思主義基本原理?？墒且恍┩緦W習研究馬克思主義不感興趣，感興趣的是西方的學術理論，認為西方的東西才現(xiàn)代、才時髦，反而是西方國家近年來興起“馬克思熱”。領導干部特別是高中級干部，必須精通辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領，否則就不合格。

我們黨是國家的執(zhí)政黨，黨員、干部在理想信念上的表現(xiàn)，對全社會有著很大影響。全黨同志都要加強理論學習，堅持理論聯(lián)系實際，堅持學習與思考的統(tǒng)一、學習與運用的結(jié)合，把書本上死的、別人的東西，變成活的、自己的東西，為我所用，學以致用，用以改造客觀世界和主觀世界，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。要以全黨的模范帶動作用，在全社會深入開展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下，不斷奪取中國特色社會主義新勝利。