對準焦距、找準穴位、抓住要害解決“四風”問題

反對形式主義。形式主義的主要表現(xiàn)是知行不一、不求實效，文山會海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假。形式主義的盛行，在一定程度上與政績評價體系不夠科學有關(guān)，與信息傳遞的機制不夠順暢有關(guān)，導致一些黨員、干部尤其是黨員領(lǐng)導干部的心思和精力，不是放在求真務實、真抓實干、講求實效上，而是熱衷于造聲勢、出風頭。形式主義不僅僅是“形式”問題，而是在這些“形式”中無端消耗、無益耗費了大量人力、物力、財力，是以資源的浪費為代價的。實質(zhì)上，形式主義的根源是個人或小團體的利益至上，只要個人和小團體得好處，哪管對于黨和國家的事業(yè)有用沒用，哪管群眾滿意不滿意。因此，反對形式主義，就必須反對把個人利益置于群眾利益之上的行為。

反對官僚主義。官僚主義的主要表現(xiàn)是脫離實際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實，唯我獨尊、自我膨脹。官僚主義成為頑癥，很大一個原因是權(quán)力監(jiān)督機制不夠完善，特別是沒有充分發(fā)揮群眾監(jiān)督的作用，導致產(chǎn)生門難進、臉難看、事難辦等現(xiàn)象。黨政部門的一些黨員、干部，不是把對上級負責與對人民負責統(tǒng)一起來，而是把“為人民服務”掛在嘴上、將“唯領(lǐng)導是從”放在心里。因此，糾正“四風”要抓住官僚主義這個關(guān)鍵，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，讓黨員、干部始終勤勉為民、慎用權(quán)力。

反對享樂主義。享樂主義的主要表現(xiàn)是精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩風盛行。享樂主義是落后、消極甚至是頹廢的人生觀、價值觀的反映，是放棄崇高理想信念追求、放棄高尚人生品格追求的必然產(chǎn)物，因而必然情趣低俗，沉湎于花天酒地，熱衷于燈紅酒綠。享樂主義之所以在一些地方盛行，從客觀條件看，一是有些人為了獲取超額利潤或非法利益，用各種手段拉攏腐蝕掌握各種資源和權(quán)力的官員，攻破他們的心理防線和道德底線，讓他們越陷越深、不能自拔；二是有的地方公務消費的財務制度不夠嚴格和嚴密，導致了超標準、超規(guī)格的接待、公關(guān)，為享樂主義之風開了方便之門。因此，反對享樂主義，要從制度建設入手，有效遏制公共資源被誤用和濫用的現(xiàn)象；要健全法律法規(guī)，把各種形式的腐敗行為都納入依法懲治的范圍，促使黨員干部潔身自好。

反對奢靡之風。奢靡之風的主要表現(xiàn)是鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。奢靡之風與享樂主義是“孿生兄弟”，享樂主義必然導致奢靡之風，奢靡之風就是走到極端的享樂主義。奢靡之風需要以社會生產(chǎn)力達到一定水平為條件，但更關(guān)鍵的是財富、資金、資源的用途有誤，沒有更多地用于擴大再生產(chǎn)、創(chuàng)造新財富上，而是用于享樂、奢侈消費等用途上。反對奢靡之風，就要牢固樹立艱苦奮斗的作風，堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約才能夠有效抵制奢靡之風。