多么鋒利的語言、多么直接的回答、多么有力的反擊。這樣的文字，猶如一把利劍，直擊資本主義私有制的要害，撕開了資產(chǎn)階級(jí)虛偽的外衣，露出了他們骯臟的本質(zhì)。

下面這一段話更是痛快淋漓。“你們共產(chǎn)黨人是要實(shí)行公妻制的啊。整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)異口同聲地向我們這樣叫喊”。馬克思這樣寫道。

共產(chǎn)黨人剛剛開始革命，共產(chǎn)主義理論剛剛誕生，資產(chǎn)階級(jí)就對(duì)其極度恐懼，極盡誣蔑之能事。而共產(chǎn)公妻，是他們包括后來中國的反動(dòng)派都用這么一條極其惡劣的罪名來中傷共產(chǎn)黨人和共產(chǎn)主義。

這個(gè)問題不能回避，這個(gè)問題必須直接回答。馬克思說，所謂的共產(chǎn)黨人的公妻制，是為了解放廣大被資產(chǎn)階級(jí)奴役的婦女，“使婦女不再單純處于生產(chǎn)工具的地位。”“其實(shí)，我們的資產(chǎn)者裝的道貌岸然，對(duì)所謂的共產(chǎn)黨人的正式公妻制表示驚訝，那是再可笑不過了。公妻制無需共產(chǎn)黨人來實(shí)行，它差不多是一向就有的。”

“我們的資產(chǎn)者不以他們的無產(chǎn)者的妻子和兒女受他們支配為滿足，正式的賣淫就更不必說了，他們還以互相誘奸妻子為最大的享樂。”“資產(chǎn)階級(jí)的婚姻實(shí)際上是公妻制。其實(shí)，不言而喻，隨著現(xiàn)在的生產(chǎn)關(guān)系的消滅，從這種關(guān)系中產(chǎn)生的公妻制，即正式的和非正式的賣淫，也就消滅了。”讀一讀巴爾扎克、雨果、小仲馬等人揭露資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)荒淫無恥、令人作嘔生活的名著，你會(huì)感到馬克思、恩格斯這簡(jiǎn)短的幾句話說得多么震撼，可謂字字擊中要害。

相比之下，我們現(xiàn)在很多文章都是繞著說，轉(zhuǎn)著圈兒說，仿佛一個(gè)大大的包子，吃了好幾口，還沒有咬到餡兒。甚至，一些文章洋洋萬言，空話連篇，可到最后，也不知說的什么。這樣的文章我們見得多了，更感到《共產(chǎn)黨宣言》讀起來是那么痛快，那么酣暢。

最可恨的文風(fēng)是說假話，甚至瞪著眼睛說瞎話。馬克思給我們做出的榜樣是一下子說到事物的本質(zhì)上，每一句話都是言之鑿鑿、真實(shí)可信。

《共產(chǎn)黨宣言》好的文風(fēng)還表現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)探索，新穎的學(xué)說創(chuàng)意。馬克思創(chuàng)立的共產(chǎn)主義學(xué)說，是前無古人的偉大歷史貢獻(xiàn)，它所發(fā)現(xiàn)的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是迄今為止最為科學(xué)的客觀存在?！豆伯a(chǎn)黨宣言》奠定了馬克思主義建黨學(xué)說的基礎(chǔ)，論述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、基本綱領(lǐng)和策略原則，揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾，論述了無產(chǎn)階級(jí)作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命，指出了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律。這一切，都是馬克思對(duì)共產(chǎn)主義、對(duì)人類社會(huì)作出的豐功偉績(jī)。

《共產(chǎn)黨宣言》之所以寫得好，能夠引起巨大震動(dòng)，是因?yàn)轳R克思、恩格斯寫出的都是最新的發(fā)現(xiàn)、最偉大的創(chuàng)意，具有最深刻的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，表達(dá)了全世界無產(chǎn)者的吶喊，代表了全世界共產(chǎn)黨人的心聲，也是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的公開宣戰(zhàn)。“血管里流出的才是血，水管里流出的只能是水。”沒真正的調(diào)查與研究，就不可能有真正的發(fā)現(xiàn)，也就不會(huì)有好文章。馬克思這樣的文風(fēng)，這樣的文字，是要用心、用腦、用血去寫的，不是像現(xiàn)在一些人那樣，靠翻翻材料，在網(wǎng)上蕩些資料、挖空心思想些點(diǎn)子，然后按照新八股的格式，弄些新名詞、編些新例子、湊些假數(shù)字就能搞出來的。

虛假、空洞、毫無新意的新八股文風(fēng)不僅危害我們黨的作風(fēng)，負(fù)面影響社會(huì)風(fēng)氣，而且還誤導(dǎo)危害了青少年學(xué)生。據(jù)媒體報(bào)道，近年來，不少學(xué)生在寫作文時(shí)，隨意編造事例，抄襲作假，甚至虛構(gòu)父母病故、自己傷殘等情節(jié)，不少高考作文表達(dá)混亂，詞不達(dá)意。此種文風(fēng)長久下去，會(huì)對(duì)我們的民族、國家產(chǎn)生不可估量的消極影響。

不回避、不羅嗦、不繞彎；無廢話、無空話、無假話；有創(chuàng)意、有新意、有深意——馬克思的這種良好文風(fēng)，應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的榜樣，應(yīng)該是我們文風(fēng)好壞的一個(gè)通用標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)分界線。

不可或缺的“可讀性”

——感悟《共產(chǎn)黨宣言》文風(fēng)的獨(dú)特魅力

馬克思文風(fēng)還有一個(gè)鮮明的“個(gè)性”——可讀性。“資產(chǎn)階級(jí)用來推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了。但是，資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器，它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這種武器的——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者。”

這是論述資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生和滅亡原因的兩句話。這兩句話可以有很多的寫法，可以有很正規(guī)的表述，可以有很嚴(yán)肅的語言，可以有很工整的文字，但是，如果那樣寫，可能就沒有現(xiàn)在這樣讀著充滿力量，充滿活力，讓人浮想聯(lián)翩，欲罷不能。

這樣的文字，在馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》中隨處可見。讀這樣的文字，會(huì)覺得如詩如畫，如雷如電，如喝烈酒、如飲瓊釀，——可讀性和感染力構(gòu)成了馬克思文風(fēng)的又一個(gè)鮮明特征。

文章是寫給人看的，講話是說給人聽的，不可讀，不可聽，沒有趣味，沒有文采，干巴巴的，就引不起人的興趣?，F(xiàn)在一些文章寫出來沒人看，講出來沒人聽，很重要的一個(gè)原因，是我們不注重文章、材料的“可讀性”。不是站在讀者、聽眾的角度去考慮問題，而是自說自話，自娛自樂。

毛主席在黨的七大上作的政治報(bào)告文采飛揚(yáng)，極具感染力。特別是引用的愚公移山的寓言，把中國人民要推翻三座大山，建立新中國的奮斗目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的精神表述既準(zhǔn)確無誤又引人入勝。國家主席習(xí)近平在全國人民代表大會(huì)上所闡述的“中國夢(mèng)”，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這樣一個(gè)重大而嚴(yán)肅的政治課題用通俗易懂，極易產(chǎn)生共鳴的詞語形象地表達(dá)出來，立即在全國乃至全世界產(chǎn)生了極大的反響，中國夢(mèng)成了全世界的熱議。

由此看來，嚴(yán)肅的文章也可以寫得有文采，也應(yīng)該有可讀性。我們今天要改正會(huì)風(fēng)、文風(fēng)、話風(fēng)，不妨都向馬克思學(xué)習(xí)，向黨的領(lǐng)袖們學(xué)習(xí)，把我們的會(huì)議開得嚴(yán)肅活潑一點(diǎn)，把我們文章寫得可讀性強(qiáng)一些，把我們的講話說得吸引人、感染人一些。