三、關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，履行維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的國(guó)際責(zé)任，關(guān)鍵在黨。我們必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)解決黨內(nèi)存在的各種問(wèn)題，使我們黨不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，永葆生機(jī)和活力。

今年初，我在廣東考察工作時(shí)，講了我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這“三個(gè)代表”要求，是根據(jù)我們黨的性質(zhì)、宗旨和歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)需要提出來(lái)的，也是為了在新的時(shí)期新的實(shí)踐中更好地全面落實(shí)毛澤東思想、鄧小平理論關(guān)于黨的建設(shè)的要求提出來(lái)的，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是我們加強(qiáng)新時(shí)期黨的建設(shè)的基本方針。要使全黨同志深刻認(rèn)識(shí)和全面正確地把握“三個(gè)代表”要求，還有大量工作要做，首先需要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)一步加以研究，進(jìn)一步進(jìn)行闡述。全黨要圍繞這個(gè)題目，緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制深刻變革的實(shí)際，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的發(fā)展要求，緊密結(jié)合黨員、干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化，調(diào)查研究，形成共識(shí)，作出回答。我們開(kāi)展的各項(xiàng)工作，都要貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”要求，看看我們所采取的措施、所做的工作，是不是符合“三個(gè)代表”要求，符合的就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，不符合的就勇于實(shí)事求是地糾正。

我們黨已經(jīng)擁有六千三百多萬(wàn)黨員，這么大的隊(duì)伍要管理好不容易。黨內(nèi)確實(shí)存在一些同黨的性質(zhì)和宗旨不相符的突出問(wèn)題，如果我們不下最大的決心加以解決，就會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。一些腐敗案件觸目驚心，必須引起全黨高度警覺(jué)。九十年代以來(lái)，一些執(zhí)政幾十年的政黨先后下臺(tái)，有的已經(jīng)衰亡，其中的根本原因是黨的內(nèi)部出了問(wèn)題。認(rèn)真分析這些政黨的興衰，加以借鑒，對(duì)我們加強(qiáng)黨的建設(shè)很有意義。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民的支持，就必然垮臺(tái)?，F(xiàn)在形勢(shì)總的是好的，但也面臨著不少問(wèn)題，既有內(nèi)憂(yōu)也有外患，切不可掉以輕心。關(guān)鍵是在搞好現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，努力提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，始終保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系。這樣，我們才能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，不斷把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

今天，我想著重講一下加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題。黨的作風(fēng)問(wèn)題，也是黨的形象問(wèn)題。作風(fēng)不正，形象好不了，必然脫離群眾、脫離實(shí)際。切不可小看了作風(fēng)問(wèn)題。我們要完成現(xiàn)代化建設(shè)，必須要有好的作風(fēng)，否則正確的路線(xiàn)不能得到很好貫徹，黨的工作也會(huì)受到嚴(yán)重影響。希望全黨上下努力改進(jìn)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)。

第一，關(guān)于思想作風(fēng)。解放思想、實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)的根本思想武器。二十多年我國(guó)改革和發(fā)展的歷程，就是在鄧小平理論指導(dǎo)下，全黨同志總結(jié)以往的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新，從而不斷推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大歷程。如果沒(méi)有全黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的一系列新政策，也就不可能有今天這樣黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大好局面。

搞社會(huì)主義現(xiàn)代化，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式，必須在實(shí)踐中探索和創(chuàng)造。改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平同志抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。在新的歷史時(shí)期，全黨必須繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，繼續(xù)抓住社會(huì)主義的本質(zhì)這個(gè)根本問(wèn)題，大膽探索、實(shí)踐、創(chuàng)造，這是堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐在繼續(xù)前進(jìn)，我們對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義的探索和認(rèn)識(shí)也要不斷繼續(xù)下去，永遠(yuǎn)不能停滯。解放思想、實(shí)事求是的目的，就是使我們黨和國(guó)家的事業(yè)不斷適應(yīng)國(guó)情和時(shí)代、形勢(shì)和任務(wù)的要求而向前發(fā)展，始終興旺發(fā)達(dá)。任何安于現(xiàn)狀、因循守舊、不思進(jìn)取、無(wú)所作為的思想，都不利于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的，應(yīng)一以貫之。不解放思想，教條主義盛行，不可能做到實(shí)事求是；離開(kāi)實(shí)事求是，脫離實(shí)際，脫離億萬(wàn)群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，不是真正的解放思想。在工作比較順利的時(shí)候，不能頭腦發(fā)熱、忘乎所以，不要提出不切實(shí)際的要求。在工作遇到困難的時(shí)候，不能灰心喪氣、畏首畏尾，要善于在困難的條件下開(kāi)拓新的局面。全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)持馬克思主義歷史的實(shí)踐的發(fā)展的觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和革命的創(chuàng)造性，不斷研究和解決新問(wèn)題。

第二，關(guān)于學(xué)風(fēng)。中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，全黨要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要結(jié)合新的實(shí)踐，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是多方面的，首先要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，關(guān)鍵是要掌握其理論實(shí)質(zhì)，善于把其基本原理運(yùn)用于社會(huì)主義改革和現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，并在理論與實(shí)踐的結(jié)合中勇于創(chuàng)新。不能搞教條主義，不能拘泥于一些具體的論述。馬克思主義的生命力，就在于它在實(shí)踐中能夠不斷創(chuàng)新。馬克思主義理論的每一次重大突破，社會(huì)主義實(shí)踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本原理同具體實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果。馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東同志、鄧小平同志都是理論創(chuàng)新的典范。在建設(shè)社會(huì)主義的進(jìn)程中，堅(jiān)持馬克思主義基本原理，最重要的就是要堅(jiān)持生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的論斷，通過(guò)改革開(kāi)放不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。這是歷史唯物主義的真諦。理論創(chuàng)新的源泉在實(shí)踐，實(shí)踐的主體是人民群眾。理論創(chuàng)新，必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)有利于”〔8〕標(biāo)準(zhǔn)。不能拿本本去框?qū)嵺`，而是要用實(shí)踐去發(fā)展本本。這是我們樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的學(xué)風(fēng)最根本的要求。只有抱著這樣的態(tài)度，才能把馬克思主義的精髓學(xué)深學(xué)透，把馬克思主義的真理用好用活。對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家著作的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，不能搞照抄照搬的教條主義、本本主義；對(duì)國(guó)外包括西方國(guó)家東西的學(xué)習(xí)和借鑒，也要采取分析的實(shí)事求是的態(tài)度，也不能搞照抄照搬的教條主義、本本主義，一切都要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際出發(fā)。