三、美國(guó)推廣“普世價(jià)值”的途徑

當(dāng)前，美國(guó)采取“軟實(shí)力”的方式把推廣“普世價(jià)值”納入其全球戰(zhàn)略，使“普世價(jià)值”的推廣成為美國(guó)意識(shí)形態(tài)外交的主要表現(xiàn)形式和自由主義大戰(zhàn)略的重要組成部分。

1.從全球化到美國(guó)化。全球化，意味著在世界范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程實(shí)際上就是世界統(tǒng)一大市場(chǎng)逐漸形成的過(guò)程。在美國(guó)看來(lái)，在具有中心與邊緣權(quán)力結(jié)構(gòu)的全球化時(shí)代，獲得話(huà)語(yǔ)霸權(quán)的國(guó)家才能在全球一體化背景下居于主導(dǎo)地位，成為規(guī)則的制定者，并為美國(guó)式的民主政治在全球的推廣提供便利條件，最終實(shí)現(xiàn)政治全球化。因此，美國(guó)在繼續(xù)強(qiáng)化軍事、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的前提下，又把意識(shí)形態(tài)、文化以至核心價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)提到了重要的戰(zhàn)略高度，全球化在“普世價(jià)值”的掩蓋下很大程度美國(guó)化了。從經(jīng)濟(jì)一體化到文化同質(zhì)化再到政治“民主”化，這正是美國(guó)所謂“全球現(xiàn)代化”的途徑。

2.以硬實(shí)力為后盾，以“軟實(shí)力”為手段。美國(guó)為了達(dá)到自己的戰(zhàn)略目的，通過(guò)強(qiáng)大的物質(zhì)和軍事保障，在“普世價(jià)值”的旗幟下推廣自由主義和美式民主，迫使各國(guó)采用美國(guó)式的民主制度，這是美國(guó)重要的“軟實(shí)力”。美國(guó)擁有傳播“普世價(jià)值”的物質(zhì)基礎(chǔ)保障，包括語(yǔ)言、有線(xiàn)電視網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)、對(duì)所支持國(guó)家的經(jīng)濟(jì)援助等。有了這些基本實(shí)力的保障，美國(guó)在世界范圍內(nèi)就可以通過(guò)開(kāi)展強(qiáng)勢(shì)文化戰(zhàn)來(lái)傳播“普世價(jià)值”，具體推行途徑有：利用現(xiàn)代傳媒進(jìn)行長(zhǎng)期的、全球規(guī)模的廣播宣傳，宣傳美國(guó)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀；通過(guò)非政府組織、民間基金會(huì)的推廣，以文化交流為掩飾進(jìn)行文化滲透；通過(guò)國(guó)際貿(mào)易中對(duì)文化商品的輸出，并通過(guò)全球貿(mào)易的文化“配售”傳播美國(guó)價(jià)值觀念和生活方式；通過(guò)有線(xiàn)電視網(wǎng)和計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)建立全球各種媒體網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行媒體外交；通過(guò)大眾消費(fèi)文化進(jìn)行公共傳播等政治社會(huì)化渠道，對(duì)外推行其民主制度和政治價(jià)值。

四、美國(guó)推廣“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)

近年來(lái)，美國(guó)依靠其所推廣的“普世價(jià)值”，屢次在對(duì)外政策中獲得主動(dòng)，并以此向其他國(guó)家施加壓力，“普世價(jià)值”已經(jīng)成為美國(guó)政府在全球活動(dòng)中不可或缺的“利器”。美國(guó)推廣“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)，并不在于“普世價(jià)值”本身，更多的情況下，是把這種意識(shí)形態(tài)當(dāng)作一種標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)世界其他國(guó)家加以衡量，并且作為一種工具，甚至是手段，用于強(qiáng)力干涉其他國(guó)家的內(nèi)政。

1.推廣“普世價(jià)值”是美國(guó)在意識(shí)形態(tài)方面獨(dú)占話(huà)語(yǔ)霸權(quán)的表現(xiàn)。西方文明在人類(lèi)現(xiàn)代文明成果中正處于主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)甚至處于強(qiáng)勢(shì)支配地位，所以在政治上乃至全球政治發(fā)展問(wèn)題上，美國(guó)等西方國(guó)家的主張與聲音占了主流，導(dǎo)致在“普世價(jià)值”的爭(zhēng)論中表現(xiàn)為中國(guó)與以美國(guó)為代表的西方國(guó)家在意識(shí)形態(tài)、發(fā)展道路上有著不同的理解、認(rèn)同和實(shí)踐向度。美國(guó)堅(jiān)持把自己的主流意識(shí)形態(tài)標(biāo)榜為“普世價(jià)值”向全球推廣，“普世價(jià)值”以“自由、民主和人權(quán)”為核心，無(wú)視文化具有多樣性，價(jià)值具有歷史性和階級(jí)性，讓自己站在了道德的制高點(diǎn)上，為美國(guó)無(wú)視民族國(guó)家主權(quán)及在全球?qū)嵤┌詸?quán)提供理論辯護(hù)。這種追求自身國(guó)家戰(zhàn)略利益的霸權(quán)行為，卻被冠以維護(hù)國(guó)際正義的行為。如果按照美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，政黨制度的多黨制、三權(quán)分立的政體形式和領(lǐng)導(dǎo)人的普選制才算是民主，而實(shí)際上，代議制只是實(shí)現(xiàn)民主的方式之一，如果把代議制與民主劃等號(hào)，就等于把民主模式之一的美式民主等同于全部的民主，這是用具體取代一般。這既混淆了視聽(tīng)，更容易讓人們對(duì)民主的認(rèn)識(shí)片面化，即在討論民主、自由、平等、人權(quán)時(shí)，只考慮社會(huì)政治制度和政治意識(shí)形態(tài)的民主問(wèn)題，并未把國(guó)家或社會(huì)的民主觀念問(wèn)題、人們的民主行為與作風(fēng)問(wèn)題、國(guó)家賦予民眾的民主權(quán)利問(wèn)題全面地納入討論范圍，其結(jié)果只能是以偏概全。在美國(guó)所提倡的“普世價(jià)值”的背后，隱藏的是維護(hù)階級(jí)利益的狹隘心態(tài)。美國(guó)宣揚(yáng)“普世價(jià)值”的用心，并不是在乎“民主、自由、人權(quán)”本身，它在乎的只是“民主、自由、人權(quán)”背后的美式政治制度。

2.“普世價(jià)值”是美國(guó)推行文化帝國(guó)主義的工具。“普世價(jià)值”是美國(guó)文化“傲慢與偏見(jiàn)”的最新版本。美國(guó)把自己的價(jià)值觀作為“普世價(jià)值”加以推廣，把非本國(guó)文化看作是“普世價(jià)值”的對(duì)立面，極易導(dǎo)致極端民族主義的泛濫。首先，美國(guó)鼓吹“普世價(jià)值”是為了壓制戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手制造輿論氛圍，然后通過(guò)輸出所謂的“自由、民主、人權(quán)”，對(duì)它所不認(rèn)同的文明和價(jià)值觀進(jìn)行打壓，并輔以武力打擊、政治顛覆、外交封鎖、經(jīng)濟(jì)制裁等手段來(lái)推進(jìn)它的“普世價(jià)值”。其做法并不是讓其他國(guó)家順利走上經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的康莊大道，而是要削弱這些國(guó)家最高權(quán)力體系的主導(dǎo)能力，以強(qiáng)化美國(guó)對(duì)這些國(guó)家的控制。由美國(guó)在全球推廣民主化進(jìn)程的實(shí)踐，可以看出，作為美國(guó)推行文化帝國(guó)主義的戰(zhàn)略工具，“普世價(jià)值”扮演了重要角色，也取得了十分顯著的成效，表現(xiàn)為爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)、將其霸權(quán)行徑美化為維護(hù)人類(lèi)正義的行為、削弱它所針對(duì)國(guó)家的最高權(quán)力主導(dǎo)能力、通過(guò)“顏色革命”扶植傀儡上臺(tái)等方面。

3.宣揚(yáng)“普世價(jià)值”是美國(guó)為推翻包括我國(guó)在內(nèi)的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的手段。美國(guó)針對(duì)中國(guó)推銷(xiāo)“普世價(jià)值”的目的非常明確，就是要把中國(guó)的發(fā)展方向引入資本主義的既有軌道，對(duì)中國(guó)的根本政治制度進(jìn)行顛覆，終結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力體系。這也是當(dāng)前西方敵對(duì)勢(shì)力利用意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透，實(shí)施西化分化圖謀的集中表現(xiàn)。蘇東劇變?yōu)槲覀兲峁┝艘粋€(gè)重要的教訓(xùn)。戈?duì)柊蛦谭驋仐壛颂K共馬克思主義的指導(dǎo)思想，為并不存在的“高于一切”的“全人類(lèi)共同利益”搖旗吶喊，解除了蘇共的思想武裝，迎合了西方“和平演變”戰(zhàn)略的需要。在其頌揚(yáng)的所謂“全人類(lèi)共同價(jià)值”的指導(dǎo)下，蘇聯(lián)逐漸放棄了社會(huì)主義制度，放棄了蘇共的領(lǐng)導(dǎo)，最終走上了一條亡黨亡國(guó)的不歸路。

我們要揭露西方宣揚(yáng)“普世價(jià)值”的政治用心，這與我們要充分肯定人類(lèi)文明進(jìn)步的積極成果，通過(guò)國(guó)際合作和文化交流達(dá)成一定范圍的價(jià)值共識(shí)，并不矛盾。

（作者：遼寧大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授）

（此文為《紅旗文稿》宣講家網(wǎng)站首發(fā)）