中國共產(chǎn)黨的群眾路線是我國政治生活中一個重要的鮮活的話題，與政治生活緊密相連，我們每天都能夠感受到。

我先提供兩個視角，對我們思考群眾路線會有幫助。第一個是劉少奇同志的一句話。少奇同志說：“如果不向群眾學(xué)習(xí)，而是自作聰明地從腦子想出一套東西，或生硬地從歷史經(jīng)驗與外國經(jīng)驗中搬運(yùn)一套東西，來啟發(fā)群眾和指導(dǎo)群眾，那一定是無用的。”這個觀點告訴我們，中國的事情要用中國的辦法來解決，不能照搬國外的那一套，因為中國人的思維跟西方人的思維方式、心理狀態(tài)和行為模式都有很大差別。第二個是毛澤東同志的一段話。張聞天在《出發(fā)歸來記》記載了1943年毛主席和他一段談話。毛澤東對張聞天說，他有時對于一件事情感覺到毫無主意，感覺到沉悶，但一同實際接觸，一同群眾和下層干部接觸以后，主意就出來了，人也感覺輕松了。這就是說我們做事情的時候，如果感覺到?jīng)]招的時候，把下級找來從他們那里聽聽辦法，辦法就來了。這兩段話都是群眾路線，從實踐中來，到實踐中去。所以，群眾路線離大家不遠(yuǎn)，在生活中無處不在、無時不有。習(xí)近平同志也多次認(rèn)真思索黨群關(guān)系。他說過，“千萬記住政府前面的‘人民’兩字。”“當(dāng)縣委書記一定要跑遍所有的村，當(dāng)?shù)兀ㄊ?委書記一定要跑遍所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)省委書記一定要跑遍所有的地市區(qū)。”

今天我介紹兩個方面的問題：一是黨在歷史上如何做好群眾工作。二是新形勢下群眾工作如何做。這兩個問題都是擺在我們現(xiàn)實生活當(dāng)中最現(xiàn)實的問題。

先介紹一下我對群眾路線的兩個研究思路。第一個思路，群眾路線中最貼心的一句話是：要從群眾中來，到群眾中去。這些年我們的群眾工作研究，包括群眾路線研究，就把握和秉持了這個方法。從實踐中去尋找答案，不完全從書本上找答案，書本沒有現(xiàn)成的答案。不能只會紙上談兵，既要仰望星空，又要腳踏實地。第二個思路，群眾路線研究需要把群眾路線跟國際視野融合在一起。今天我們搞建設(shè)、融入全球化時代，我們要把中共的群眾路線，融入到整個全球視野中去思考。從中共建黨的那一天起，群眾路線就與全球化融合在一起，從全世界吸收好經(jīng)驗、好辦法。今天我要介紹的是第一個思路：從群眾中來，到群眾中去。

                                  黨在歷史上如何做好群眾工作

我們首先要了解“群眾”這個詞。在古代中國沒有“群眾”這個詞，而是“民”。在西方主流的政治文獻(xiàn)中，群眾是一個貶義詞。那么，為什么馬克思主義者對“群眾”這個詞給予很高的評價，而且作為一個經(jīng)典的政治學(xué)詞匯？有三個原因。

馬克思主義者所認(rèn)為的“群眾”的第一個屬性是階級屬性。馬克思、恩格斯發(fā)現(xiàn)：在進(jìn)入資本主義社會之前，人類社會是簡單的循環(huán)；進(jìn)入資本主義社會之后，人類社會不再循環(huán)，新的歷史開始了，人民群眾創(chuàng)造了新的歷史。這個歷史是兩種生產(chǎn)要素打架的故事的開始，一種生產(chǎn)要素是資本，一種生產(chǎn)要素是勞動力。資本的背后站著資本家，勞動力背后是勞動者工人階級。將來的社會是工人階級推翻資本家，構(gòu)建一個全新的社會。所以最早的群眾是有階級屬性的。1950年少奇同志在《人民日報》發(fā)表文章說，所謂的群眾路線，就是階級路線。第二個屬性是道德屬性。資本控制了人，讓人異化。人的解放是指人從資本的控制中走出來和消解異化的過程。這是一項光榮的事業(yè)。所以，無產(chǎn)階級具有道德制高點，勞動人民最光榮，這是我們長期提倡的觀點。第三個屬性是國際屬性。共產(chǎn)主義不歡迎“單干戶”，一個國家要搞成共產(chǎn)主義永遠(yuǎn)不可能成功，要全世界的無產(chǎn)者聯(lián)合起來，共同進(jìn)入共產(chǎn)主義?！豆伯a(chǎn)主義宣言》最后一句話：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！