以焦裕祿為鏡子,照一照我們實(shí)事求是作風(fēng)差距有多大。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,是焦裕祿精神的靈魂,同時(shí)也是搞好這次群眾路線教育的重要指導(dǎo)思想。焦裕祿是堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng)的楷模,他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”,通過深入調(diào)查研究,掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在他身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。以焦裕祿為鏡子,我們要像他那樣,注重調(diào)查研究,尊重客觀規(guī)律,不唯上,不唯書,要唯實(shí),堅(jiān)決反對(duì)形形色色的形式主義,不搞花架子,不搞形象工程,不搞假大空,扎扎實(shí)實(shí)地開展工作,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,樹立正確的政績觀,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。這樣,我們的人民會(huì)更加安康!
參觀完焦裕祿展覽館,我們又驅(qū)車來到相距不遠(yuǎn)的包公祠,大門口寫著一幅著名對(duì)聯(lián):“春秋有序人民不虧時(shí)彥,宇宙無極偉業(yè)尚待后賢。”寓意深遠(yuǎn)而格調(diào)高雅,我由此聯(lián)想到,無論時(shí)光這樣流逝,人民都不會(huì)忘記偉大的“時(shí)彥”焦裕祿,而千千萬萬的“后賢”的脫穎而出,將會(huì)給我們的“無極偉業(yè)”提供源源不斷的人才支持。我們正在進(jìn)行的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是在磨礪眾多“后賢”,如果我們每個(gè)立志當(dāng)“后賢”的黨員干部,都能以焦裕祿為榜樣,自覺按照活動(dòng)要求自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,從而,打造金剛不壞之身,培養(yǎng)高尚情操,意氣風(fēng)發(fā),精神抖擻地投身我們的“無極偉業(yè)”,這樣,我們的祖國會(huì)更加的美麗富強(qiáng)!
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