訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨壹郁其誰語？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥？所貴圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之；見細(xì)德之險徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。

惜誓

惜余年老而日衰兮，歲忽忽而不反。

登蒼天而高舉兮，歷眾山而日遠(yuǎn)。

觀江河之紆曲兮，離四海之沾濡。

攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛。

飛朱鳥使先驅(qū)兮，駕太一之象輿。

蒼龍蚴虬于左驂兮，白虎騁而為右騑。

建日月以為蓋兮，載玉女于后車。

馳騖于杳冥之中兮，休息虖昆侖之墟。

樂窮極而不厭兮，原從容虖神明。

涉丹水而駝騁兮，右大夏之遺風(fēng)。

黃鵠之一舉兮，知山川之紆曲。

再舉兮，睹天地之圜方。

臨中國之眾人兮，讬回飆乎尚羊。

乃至少原之野兮，赤松、王喬皆在旁。

二子擁瑟而調(diào)均兮，余因稱乎清商。

澹然而自樂兮，吸眾氣而翱翔。

念我長生而久仙兮，不如反余之故鄉(xiāng)。

黃鵠后時而寄處兮，鴟梟群而制之。

神龍失水而陸居兮，為螻蟻之所裁。

夫黃鵠神龍猶如此兮，況賢者之逢亂世哉。

壽冉冉而日衰兮，固儃回而不息。

俗流從而不止兮，眾枉聚而矯直。

或偷合而茍進(jìn)兮，或隱居而深藏。

苦稱量之不審兮，同權(quán)概而就衡。

或推迻而茍容兮，或直言之諤諤。

傷誠是之不察兮，并紉茅絲以為索。

方世俗之幽昏兮，眩白黑之美惡。

放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。

梅伯?dāng)?shù)諫而至醢兮，來革順志而用國。

悲仁人之盡節(jié)兮，反為小人之所賊。

比干忠諫而剖心兮，箕子被發(fā)而佯狂。

水背流而源竭兮，木去根而不長。

非重軀以慮難兮，惜傷身之無功。

已矣哉！獨不見夫鸞鳳之高翔兮，乃集大皇之野。

循四極而回周兮，見盛德而后下。

彼圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏。

使麒麟可得羈而系兮，又何以異虖犬羊？

過秦論

秦孝公據(jù)肴函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相舉為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，仰關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下已困矣。于是從散約敗，爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國請服，弱國入朝。