圓夢路上選對“標(biāo)尺”

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圓夢路上選對“標(biāo)尺”

摘要:我們不僅要用經(jīng)濟(jì)的標(biāo)尺來衡量自己,更要用文明的標(biāo)尺、人的全面發(fā)展的標(biāo)尺來衡量自己,這才是中國夢的最佳實(shí)踐 對上海這座國際化大都市,我們不僅要用經(jīng)濟(jì)的標(biāo)尺來衡量自己,更要用文明的標(biāo)尺、人的全面發(fā)展的標(biāo)尺來衡量自己,這才是中國夢的最佳實(shí)踐。

我們不僅要用經(jīng)濟(jì)的標(biāo)尺來衡量自己,更要用文明的標(biāo)尺、人的全面發(fā)展的標(biāo)尺來衡量自己,這才是中國夢的最佳實(shí)踐

對于一座城市而言,人的幸福感、人的全面發(fā)展,應(yīng)該超越一切速度、效益指標(biāo),成為衡量社會發(fā)展成果的最高標(biāo)準(zhǔn)

沒有夢想的人是可悲的,沒有夢想的國家同樣沒有未來。當(dāng)中國夢成為時(shí)代召喚,當(dāng)“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”成為“三位一體”的奮斗目標(biāo),“幸福中國”的大門已經(jīng)向我們發(fā)出召喚。

夢想在前方,圓夢在腳下。2010年的上海,通過舉辦一屆舉世矚目的世博會,已經(jīng)提前用行動在回答這個歷史命題——中國夢之于上海,之于每一個市民,應(yīng)該就是“城市,讓生活更美好”。對上海這座國際化大都市,我們不僅要用經(jīng)濟(jì)的標(biāo)尺來衡量自己,更要用文明的標(biāo)尺、人的全面發(fā)展的標(biāo)尺來衡量自己,這才是中國夢的最佳實(shí)踐。

貧窮不是中國夢,但只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)也不是中國夢。過去30多年,我們欣喜于整個國家經(jīng)濟(jì)面貌翻天覆地的變化。同時(shí),人們在追求財(cái)富增長過程中,也更期待物質(zhì)文明與精神文明攜手共進(jìn),期待社會更加公平公正。

換言之,還需要處理好教育、就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、收入分配等方面的問題,需要人人得享發(fā)展成果,也需要社會文明程度有更大提升。只有這些問題都得到妥善解決,社會才能安定有序,國家才能長治久安。

中國夢,不只是富人、成功人士的專利;實(shí)現(xiàn)中國夢,更不是只意味著鼓了腰包;圓了中國夢,絕不是把人打造成“經(jīng)濟(jì)動物”。中國夢,歸根結(jié)底是“幸福夢”。沒有人民幸福,發(fā)展就不算成功。對于一座城市而言,人的幸福感、人的全面發(fā)展,應(yīng)該超越一切速度、效益指標(biāo),成為衡量社會發(fā)展成果的最高標(biāo)準(zhǔn)。

從住房到醫(yī)療,從教育到文化,處于社會轉(zhuǎn)型期的上海,老百姓的需求多層次、多元化。過去,電燈、電話就算現(xiàn)代化了;現(xiàn)在,幸福生活的內(nèi)涵和要求大大拓展。上海對民生保障的理解,內(nèi)涵會更豐富,層次會更高。

作為全國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),上海面臨的老齡人口增加、外來人口涌入、社會轉(zhuǎn)型矛盾交錯、利益多元分化等方面的壓力,同樣要比其他地區(qū)來得強(qiáng)烈。

過去在改革開放的征程上,上海以一往無前的勇氣,在破解改革難題上曾經(jīng)創(chuàng)造了許多前瞻性強(qiáng)、普遍意義大的“第一”和“首次”,今天在實(shí)現(xiàn)中國夢的大道上,上海應(yīng)該再以排頭兵之銳氣,在改進(jìn)民生、創(chuàng)造福祉上先行一步,為實(shí)現(xiàn)中國夢探索和提供現(xiàn)實(shí)的標(biāo)尺。在這個問題上,上海重?fù)?dān)在肩。

我們必須理順發(fā)展與民生的關(guān)系。這好比人的兩條腿,如果一條腿長、一條腿短,只能跛足前行,走不快也走不遠(yuǎn)。

民生問題是一個歷史的、動態(tài)的、具體的過程,我們一定要切實(shí)了解和把握群眾究竟“盼在何處、難為何事”。我們要時(shí)刻牢記:一個社會再富裕,都有需要幫助的人。

我們必須營造向上流動的社會環(huán)境。以具有可持續(xù)效應(yīng)的制度安排,加快推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,建立完善的社會保障體系,打破“天花板”、“玻璃門”,為每一個普通人創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)夢想的社會土壤。要樹立務(wù)實(shí)作風(fēng),防止表面上轟轟烈烈,防止民生工程變成形象工程,扎扎實(shí)實(shí)為民辦好事、做實(shí)事。

歷史經(jīng)驗(yàn)證明,物質(zhì)文明高度發(fā)展,未必帶來更高的幸福感。相反,“端起碗來吃肉、放下筷子罵娘”的現(xiàn)象并不鮮見。與30多年前相比,物質(zhì)生活顯著改善。但在一些地方,新的社會矛盾也增加了,一些人的焦慮感也很明顯。因此,只有實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,才能提升幸福感。

人的全面發(fā)展,不只是講物質(zhì)利益、個人權(quán)益,還應(yīng)包括價(jià)值取向、文化權(quán)益、法治環(huán)境等。

我們必須要有價(jià)值觀的引領(lǐng)。轉(zhuǎn)型期的上海,如果沒有核心價(jià)值的凝聚,沒有共同理想的追求,不可能有光明的未來。只有真正用“公正、包容、責(zé)任、誠信”的價(jià)值取向時(shí)刻檢視自我,這樣的上海才會更從容、自信、開闊,不狹隘、不偏激、不盲目,在創(chuàng)造幸福的路上走得更好。

在社會更加多元化的情況下,“以人為本”是核心,要尊重人的尊嚴(yán)、個性化需求的多樣性,這比單純滿足物質(zhì)需求更為重要。

當(dāng)然,也不能不切實(shí)際吊高胃口、盲目攀比,而應(yīng)該注重社會發(fā)展階段,盡力而為、量力而行。要特別注重法治環(huán)境的營造,要以政府帶頭遵法守法來帶動全社會形成人人信法遵法的環(huán)境。

為夢想而奮斗,從來都不會晚。中國夢不是空中樓閣,它涓滴在日常生活的每一個細(xì)節(jié)之中。

有夢想,有機(jī)會,有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。懷著這份勇氣,在圓夢征途上,上海有信心、也有責(zé)任做得更好。

責(zé)任編輯:葉其英校對:總編室最后修改:
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