創(chuàng)新與“異端”的關系

“異端”與創(chuàng)新不僅不是絕對對立的，而且在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的。這就是說，一些在傳統(tǒng)觀念被認為是“異端”的東西，其實是適應歷史發(fā)展的一種創(chuàng)新。

1984年10月鄧小平在評價《關于經(jīng)濟體制改革的決定》時指出：這個文件很好，解釋了什么是社會主義，有些是我們老祖宗沒有說過的新話。沒有前幾年的實踐，不可能寫出這樣的文件。寫出來，也很不容易通過，會被看作“異端”。這里不僅充分肯定了《關于經(jīng)濟體制改革的決定》這個文件，而且提出了一個非常重要的思想，即創(chuàng)新與“異端”問題。這實際上是對科學發(fā)展歷史的深刻總結。不僅在自然科學史上,就是在人文社會科學史上，也有這種情況。

不少最初被認為是“異端”的思想理論和創(chuàng)造發(fā)明，后來被實踐證明是偉大的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。打遠處說，馬克思主義最初被認為是“異端”，共產(chǎn)主義制度被認為是“幽靈”，中國共產(chǎn)黨被認為是“洪水猛獸”，等等。再看近幾十年來，這種情況也屢見不鮮：包產(chǎn)到戶最初被認為是“走資本主義道路”，講實踐是檢驗真理的唯一標準被認為是“砍旗”，搞市場經(jīng)濟被認為是“資產(chǎn)階級自由化”等等。可見，“異端”與創(chuàng)新不僅不是絕對對立的，而且在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的。這就是說，一些被傳統(tǒng)觀念認為是“異端”的東西，其實是適應歷史發(fā)展的一種創(chuàng)新。許多創(chuàng)新在最初往往被認為是“異端”，它被承認是創(chuàng)新要經(jīng)歷一番曲折和挫折。這也就是我們所講的真理被接受、被認同需要一個過程。

當然，也不是說，所有被認為是“異端”的東西都是創(chuàng)新。這就要對“異端”做具體分析。有的屬于創(chuàng)新，有的則是真正的異端邪說。怎么辨別？標準還是歷史實踐和科學實踐。只有實踐才是辨別創(chuàng)新真理還是異端邪說的唯一標準。黨史研究要有創(chuàng)新：一是要堅持解放思想，在馬克思主義指導下破除習慣勢力和主觀偏見的束縛，把思想認識從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來。多少年來，一些被視為馬克思主義的觀點，實際上或者不符合馬克思主義的真諦，或者根本不是馬克思主義的，或是完全違背馬克思主義。一定要從這樣的桎梏中解放出來。二是要有理論勇氣。提出新觀點，最初很可能被視為“異端”。如果是偏離了歷史真實和馬克思主義真諦的所謂“創(chuàng)新”，無疑應當放棄，服從真理。如果經(jīng)過多方論證確實是符合歷史真實和馬克思主義真諦的新觀點，那就應當堅持，即使被認為是“異端”，也應據(jù)理抗爭。這是很不容易做到的。這就要以馬克思那句名言來自勉：在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，“這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事。”研究黨史也要有這種大無畏精神。有了這種精神，就可能做出重大創(chuàng)新，為中共黨史研究的大發(fā)展大繁榮貢獻力量。

敏感與獵奇的關系

近年來，有不少人出于獵奇，在網(wǎng)上偽造所謂“秘藏”，對此需要認真地考證加以辨別，不能不假思索地信以為真，或以這樣的偽材料作為寫作或發(fā)議論的根據(jù)。

中國共產(chǎn)黨90多年的歷史，內(nèi)容非常豐富，許多史料以多種形式大量地公開披露了，當然也還有不少鮮為人知的具有敏感性的“秘藏”。根據(jù)保密法，那些關系國家安全的具有高度政治敏感性的極端機密件是不能隨意公布的。這些“秘藏”何時以何種方式解密，由主管部門經(jīng)過一定程序適時發(fā)布。

但是，現(xiàn)在網(wǎng)絡發(fā)達了，在網(wǎng)上不時能看到一些“曝料”，聲稱“秘藏”。不少人出于獵奇，往往輾轉(zhuǎn)傳播。其實，這些所謂的“曝料”，有相當多的是偽造的。比如，最近網(wǎng)上流傳兩段毛澤東藐視憲法的語錄。一段語錄說是1954年毛澤東在憲法討論會上的發(fā)言：“我從來不相信法律，更不相信憲法，我就是要破除這種憲法迷信”，“制定憲法，本質(zhì)上就是否定黨的領導，在政治上是極其有害的”云云。另一段說是1961年毛澤東在秦皇島召開的一次座談會上的講話：“沒有憲法的社會，是最好的社會”；“將來如果有一天，條件成熟了，有人提議廢除憲法，永遠不要制定憲法，我會第一個舉手的，不舉手的肯定是國民黨”；等等。對此，我請教了曾經(jīng)參與過憲法起草工作的知情者，也咨詢了長期研究毛澤東生平和思想的學者，他們回答得很干脆，說：毛澤東根本沒有說過這樣的話，這兩段語錄是偽造的。盡管那個時期，我們國家的法制還不健全，在“文革”時期憲法也被踐踏了，但毛澤東的講話里沒有網(wǎng)上偽造者所編造的那些內(nèi)容。

事實上，網(wǎng)上那兩段語錄偽造的痕跡也是明顯的。比如，網(wǎng)上那段1961年的講話中一字不差地包含了1954年那段話的全部內(nèi)容。這是不可能的。我們知道，毛澤東講話有個鮮明的特點，即往往是即席的，不可能背書式地完全重復7年前的內(nèi)容。這不是毛澤東講話的風格?，F(xiàn)在，網(wǎng)上這種偽造的“秘藏”不少，需要認真地考證加以辨別，不能不假思索地信以為真。但是，有的人卻以這樣的偽材料作為寫作或發(fā)議論的根據(jù)，這是極不嚴肅的，也是極不負責任的。黨史研究一定要堅持嚴謹學風，不能讓這種行為來玷污黨史研究的科學殿堂。