《正道滄桑》觀后感:“革命權(quán)”豈容否定(2)

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《正道滄?!酚^后感:“革命權(quán)”豈容否定(2)

摘要:歷史虛無(wú)主義思潮的實(shí)質(zhì)是通過(guò)對(duì)歷史的否定達(dá)到對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)制度、文化制度的全盤否定,為全盤西化制造輿論。

恩格斯的歷史性政治囑咐,具有極其深遠(yuǎn)的歷史意義和重要現(xiàn)實(shí)意義。它告訴我們,放棄革命,告別革命,否定革命,就是對(duì)歷史的背叛,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的背叛,對(duì)社會(huì)主義的背叛,對(duì)馬克思主義的背叛。這種背叛,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中屢見(jiàn)不鮮,在當(dāng)代中國(guó)亦不乏其人、其聲。歷史虛無(wú)主義就是背叛主義,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的負(fù)能量,西化中國(guó)的馬前卒。

東歐劇變,蘇聯(lián)解體,一個(gè)個(gè)靠革命奪取的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)瞬間從地球上消失了,一向被認(rèn)為垂死腐朽的資本主義,不僅垂而不死,腐而不朽,而且從表面來(lái)看還呈現(xiàn)出新的生機(jī);資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立,在憲政民主制的不斷修正下仿佛可以永久地和平共處了;憲政民主似乎也成了完美無(wú)缺的普世價(jià)值……于是乎,有些人、甚至自稱的共產(chǎn)黨人、社會(huì)精英,有意無(wú)意地誤判形勢(shì),迎合西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化圖謀,大搞歷史虛無(wú)主義,狂呼“告別革命”、“遠(yuǎn)離革命”,甚至詛咒、否定革命,竭力散布革命的種種弊端,抹殺中國(guó)人民反封建、反侵略的革命斗爭(zhēng),肆意歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命的歷史、黨的歷史和中華人民共和國(guó)的歷史,極力丑化、貶損革命領(lǐng)袖、革命英雄和革命人民,一味否定中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷史功績(jī),把革命同現(xiàn)代化對(duì)立起來(lái),宣稱要用“現(xiàn)代化史觀”取代所謂的“革命史觀”,等等。歷史虛無(wú)主義思潮的實(shí)質(zhì)是通過(guò)對(duì)歷史的否定達(dá)到對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)制度、文化制度的全盤否定,為全盤西化制造輿論。歷史虛無(wú)主義思潮從反面告訴我們,尊重和維護(hù)“革命權(quán)”的權(quán)威,鞏固和發(fā)展“革命權(quán)”給我們帶來(lái)的偉大成果,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)賦予我們的神圣的歷史擔(dān)當(dāng)。

“革命權(quán)”里出政權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“革命權(quán)”,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)權(quán),生存權(quán),執(zhí)政權(quán),發(fā)展權(quán),是敲響資本主義喪鐘的強(qiáng)力鐘錘,鋪就社會(huì)主義前程的堅(jiān)定基石,必須堅(jiān)持,豈容否定!

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