【案例】解密華西村 農(nóng)村發(fā)展關(guān)鍵不在尋找模式(4)

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【案例】解密華西村 農(nóng)村發(fā)展關(guān)鍵不在尋找模式(4)

人民網(wǎng):華西村財富靠政策蔭蔽獲優(yōu)質(zhì)資源

伴隨吳仁寶駕鶴西去,被打上深刻“吳氏”烙印的華西村模式,是將跟隨個體逝去而落幕,還是緊隨時代變革去律動?或許誠如吳仁寶自己生前坦誠的那樣:“當(dāng)一個村莊的名字和一個民族、一個國家緊密相連的時候,它所承載的,已不單純是個體命運的沉浮,而是整個時代的生動縮影。”…【更多

華西村新掌門吳協(xié)恩:華西模式完全可以復(fù)制

中國最出名的“村官”走了。

吳仁寶的繼任者會有哪些不同的發(fā)展理念?“后吳仁寶時代”的華西村將如何繼續(xù)前行?十八大召開前夕,十八大代表、華西村現(xiàn)任黨委書記、吳仁寶之子吳協(xié)恩,就相關(guān)問題曾接受了《中國經(jīng)濟周刊》的專訪。吳協(xié)恩說,自己與父親不同,更喜歡做資本運營…【更多

【啟示與思考】

華西村成名甚早,50年來作為農(nóng)村“樣板”屹立不倒。但是,華西這個典型,任何時候都不曾被復(fù)制過。前赴華西取經(jīng)的團隊歷來絡(luò)繹不絕,人們各取經(jīng)驗,惟獨“模式”搬不走。

一個村走了50多年的典型之路,承載的典型意義不斷轉(zhuǎn)型,所謂典型,也早已成了一件外衣。華西所走之路,無疑是充滿冒險精神,同時也搶抓了機遇,最終贏取了政治優(yōu)勢,獲得了政治資源,很好地服務(wù)了經(jīng)濟發(fā)展。華西在中國農(nóng)村現(xiàn)實、理想、政治情勢之間,走出了一條快速致富的道路。

不得不承認(rèn)華西今天的成就可稱之為是奇跡,但華西發(fā)展模式不可復(fù)制,因為機遇不可再現(xiàn),吳仁寶不可多得。很大程度上,正是吳仁寶的個人決斷力影響了華西的命運。今天,很多人依然討論華西是不是“集體經(jīng)濟”的典范。這個問題真假難辨,其實也并不重要。在這背后,真實的力量,體現(xiàn)為吳仁寶這種能人的隨機應(yīng)變:知道中國農(nóng)村現(xiàn)實,了解國家政治動向,找得準(zhǔn)政治定位,敢闖、敢試。

回顧華西村,并非視其為中國農(nóng)村發(fā)展的縮影。華西事實上已不能算作一個村,它的發(fā)展也超出了農(nóng)村經(jīng)驗,回答不了當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展中的現(xiàn)實問題。目前,一些人急于將華西村樹為集體經(jīng)濟的典范,應(yīng)該說是意識形態(tài)的考量超過了對農(nóng)村真實發(fā)展路徑的思考。誠然,華西村在經(jīng)濟上是成功的,但當(dāng)年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制釋放了農(nóng)村的巨大生產(chǎn)力,也是不爭的事實,兩者不存在互相否定的關(guān)系。

如果富裕是衡量農(nóng)村發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn),華西村確有過人之處。但我們必須承認(rèn),發(fā)展應(yīng)該有更廣闊的內(nèi)涵。現(xiàn)在富裕的農(nóng)村不只有華西村一個個例,有靠買地富起來的,有靠資源富起來的,也有靠辦企業(yè)富起來的,每個省甚至每個縣,都不缺乏這樣的典型。然而中國農(nóng)村的整體發(fā)展,依然不容樂觀。

聚各種資源打造一兩個樣板,并不難做到,但除了作為政績符號,并不具備一般借鑒意義。我們認(rèn)為,農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵,不在于尋找模式,而在于思考農(nóng)業(yè)、農(nóng)村與工業(yè)化、城市化的關(guān)系,在體制上尋找再次解放農(nóng)村生產(chǎn)力的突破口,讓農(nóng)民能夠自由支配自己的財產(chǎn),自由尋找發(fā)展的機會,這也是“中國夢”的本質(zhì)。

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