潘家華，中國社科院城市發(fā)展與環(huán)境研究所所長、研究員，可持續(xù)發(fā)展研究中心主任、研究生院教授、博士生導(dǎo)師;國家氣候變化專家委員會(huì)委員、國家外交政策咨詢委員會(huì)委員、北京市政府專家咨詢委員會(huì)委員;中國生態(tài)經(jīng) 濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事、國家973項(xiàng)目首席科學(xué)家。曾任UNDP北京代表處高級項(xiàng)目官員、能源與環(huán)境顧問、聯(lián)合國氣候變化專門 委員會(huì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)評估工作組(荷蘭)高級經(jīng)濟(jì)學(xué)家;中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)(2010年)講解“關(guān)于實(shí)現(xiàn)2020年二氧化碳減排目標(biāo)的思考”。

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生態(tài)文明建設(shè)助力中國夢——生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)知與實(shí)踐（上）

生態(tài)文明建設(shè)助力中國夢——生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)知與實(shí)踐（下）

本稿精彩觀點(diǎn)

國際社會(huì)指責(zé)中國屬于“新殖民主義”是別有用心的污蔑

能源生產(chǎn)和消費(fèi)的革命迫在眉睫

生態(tài)文明是對工業(yè)文明的反思和超越

中西方古文化中的“生態(tài)”觀之差異

本稿PPT

生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)知與實(shí)踐（上）

生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)知與實(shí)踐（下）

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一、  國際背景意義

我們現(xiàn)在在國際上介入的工作比較多，大家知道千年目標(biāo)就是2000年聯(lián)合國首腦會(huì)議制定的千年目標(biāo)到2015年終止，2015年以后的新千年目標(biāo)或者是發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展進(jìn)程現(xiàn)在正在緊鑼密鼓的制定。我們中國現(xiàn)在的這樣的地位跟2000年的地位，已經(jīng)是今非昔比，不可同日而語了，那么國際社會(huì)對中國的預(yù)期加高了，中國自身的責(zé)任感也加強(qiáng)了。在這樣的情況下，我們確實(shí)要花很多精力來分析和探討中國在2015年以后國際發(fā)展進(jìn)程中間，應(yīng)該處于一種什么樣的地位。

不僅僅是這樣，在去年聯(lián)合國多哈的氣候會(huì)議上提出要在2015年完成一個(gè)國際協(xié)定，就全球溫室氣體減排，要達(dá)成一個(gè)協(xié)議。中國現(xiàn)在不是簡單的樹大招風(fēng)，我們2011年的二氧化碳的排放，超過美國和歐盟27國排放總量的總和，而且這樣的趨勢還在進(jìn)一步發(fā)展，差距在進(jìn)一步拉大，這方面我們也有很多工作要做。

當(dāng)然現(xiàn)在中國城鎮(zhèn)化的速度和規(guī)模，應(yīng)該都是史無前例的，也可能是后無來者，我們每年一個(gè)百分點(diǎn)就是1400萬人口，這些年每年都超過1500萬人口，即使是這樣，我們還需要至少是20年時(shí)間才能夠完成的我們的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。大家說可能印度有可能要超過我們，但是實(shí)際上印度超過我們短時(shí)間還不是那么簡單。我們2012年的鋼的產(chǎn)量是7億1500萬噸，印度鋼的產(chǎn)量是7600萬噸，也就是中國的十分之一，印度高速公路、基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)在基本上都和我們八十年代的水平差不多，所有的這些都消耗大量的能源。

所以從這個(gè)意義來講，我們的生態(tài)文明建設(shè)，不僅僅是對我們中國可持續(xù)發(fā)展有著重大的現(xiàn)實(shí)、歷史和戰(zhàn)略意義，更重要的應(yīng)該說它有一種叫普實(shí)性，普遍的實(shí)用性，有普世價(jià)值，那么，生態(tài)文明應(yīng)該是放之四海而皆準(zhǔn)的，這樣一種社會(huì)文明形態(tài)，不僅僅是中國要建設(shè)生態(tài)文明，全世界都應(yīng)該向著生態(tài)文明的方向發(fā)展。 

中國這些年，要實(shí)現(xiàn)一種民族的偉大的復(fù)興的話，僅僅有GDP顯然是不夠的，日本處于世界第二經(jīng)濟(jì)體這樣一個(gè)地位，有20多年時(shí)間，但是它并沒有大的軟的實(shí)力，因?yàn)樗鼪]有一種引領(lǐng)世界的價(jià)值理念，所以從這個(gè)意義來講，我們現(xiàn)在的生態(tài)文明建設(shè)，這也是為什么我們現(xiàn)在在國際上做工作，希望能夠把生態(tài)文明構(gòu)建一種話語體系，能夠在世界的治理中間能夠體現(xiàn)出來。

那么現(xiàn)在我們說這個(gè)生態(tài)文明這個(gè)是屬于為了我們共同的未來，從現(xiàn)在我們在國際的交流的情況來看，也應(yīng)該說國際社會(huì)表現(xiàn)了一個(gè)比較積極的認(rèn)同，所以從這個(gè)意義上講，我們國內(nèi)的生態(tài)文明的認(rèn)知和實(shí)踐，應(yīng)該說在世界上有一種引領(lǐng)的意義。

二、生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位

我今天關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)這樣的戰(zhàn)略地位，這樣的演化的進(jìn)程關(guān)于它的學(xué)術(shù)、認(rèn)知，它的必要性和必然性，相應(yīng)的建設(shè)實(shí)踐，這些方面跟大家一塊談?wù)勎易约旱恼J(rèn)識(shí)。

（一）基本國情迫使我們開展生態(tài)文明建設(shè)

在兩會(huì)期間，生態(tài)文明、中國夢、美麗中國，特別是在我們霧霾重重的北京，大家對這個(gè)中國夢的解讀，更多的就跟生態(tài)文明結(jié)合在一起了。而且習(xí)近平同志在江蘇代表團(tuán)參加審議政府工作報(bào)告的時(shí)候就生態(tài)文明問題講了一個(gè)故事，這個(gè)是應(yīng)該說是最直白的、最有說服力的生態(tài)文明的行為和社會(huì)選擇：

有一個(gè)人在海邊曬太陽，旁邊有一個(gè)人催他說：“你太懶惰了，趕緊去干活吧！”然后這個(gè)人說：“為什么要去干活？”他說：“你干活才有錢，才可以掙錢”。“為什么要有收入要掙錢？”，“掙錢了，你才能有好生活嘛！”，“好生活是什么樣子？”，“好生活就是在這曬太陽”，既然這樣的話，已經(jīng)在這曬太陽了，為什么要去重復(fù)這么一個(gè)過程？”

現(xiàn)在實(shí)際上大家可以看，像太湖治理，本來太湖就是一池清水，結(jié)果把它全部污染了，現(xiàn)在花巨資來治理，何必當(dāng)初呢？我們說的美好的生活就是屬于天藍(lán)、水凈、地綠，本來我們就天藍(lán)、地綠、水凈，結(jié)果我們偏偏要非常勤奮的去把它破壞了，然后非常勤奮的加以改善，像這樣的折騰，就顯然我們是在與自然作對，不是屬于一種尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然。我們想通以后，確實(shí)很多我們在做的無用功，我本來在這享受著藍(lán)天、白云、沙灘、陽光，結(jié)果的話我去發(fā)展，最后把污染了，再用來治理，最后還是要回到這樣的原點(diǎn)。

所以說生態(tài)文明，為什么說一定要尊重自然，順應(yīng)自然？這個(gè)是屬于一種根本的理念的思想，世界觀認(rèn)知方面的，不是屬于現(xiàn)在我們所說的，現(xiàn)在我們是為了建設(shè)生態(tài)文明。但是現(xiàn)在我們說生態(tài)文明，也并不是說一定要建設(shè)返璞歸真，在那曬太陽要是沒飯吃，顯然是不可能的。

2009年在哥本哈根會(huì)議之前4月份丹麥政府開了一個(gè)高層次的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議我也去了。在這個(gè)會(huì)議上科菲安南去做了一個(gè)演講，他講了一個(gè)故事說：在聯(lián)合國秘書長的位置上，整天忙忙碌碌沒有一點(diǎn)空閑，整天關(guān)在火柴盒的辦公室里面，基本上享受不到自然。他說退休以后和婦人一起到了意大利南部那不勒斯一個(gè)森林里面， 30公里的森林里面，沒有電、自來水，完完全全的綠色，周圍也基本沒有人，那是非常清新、非常的安靜，沒有手機(jī)、電視，電燈都沒有。不到一個(gè)星期就感覺到這個(gè)太枯燥了，跟世界有點(diǎn)脫離了，在第五天的時(shí)候他說不行，像這樣一種生活不行，跟現(xiàn)在的生活脫離了太遠(yuǎn)了。第六天他就步行30公里跑出來了，在附近買了一份報(bào)紙，把手機(jī)全部拿回去了。

所以我們現(xiàn)在這樣的生活，我們不可能屬于返璞歸真，不可能回到原始，只是我們生活品質(zhì)改善、生活質(zhì)量提高。所以說李克強(qiáng)同志在3月17日答中外記者問的時(shí)候說：綠水青山、貧窮落后，那不行，不是我們所追求的、需要的，但殷實(shí)富裕、環(huán)境惡化也不行。

在北京，現(xiàn)在的生活跟30年前我們當(dāng)時(shí)出國的時(shí)候是另外一個(gè)世界，我們現(xiàn)在感受我們這個(gè)世界比他們還先進(jìn)、發(fā)達(dá)，這是另外一個(gè)環(huán)境的根本的改變，但是從這樣一種生活的便捷，從這樣的資產(chǎn)占有的富足程度，從我們現(xiàn)在對國際資訊的了解，應(yīng)該說在很多方面我們并不亞于發(fā)達(dá)國家。