此外，也必須承認(rèn)，我們確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部甚至領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)采取了一些抑制理論創(chuàng)新的做法，凡事看老祖宗講過(guò)沒(méi)有，領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)過(guò)與否，時(shí)時(shí)事事“對(duì)表”，有時(shí)甚至掄起權(quán)力的大棒，結(jié)果思想被扼殺于萌芽狀態(tài)。按照這樣的邏輯，我們黨永無(wú)發(fā)展，更談不上贏得革命的勝利。講毛澤東偉大，在于其不搞王明那樣僵化的馬克思主義，而是開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的道路，如果他也堅(jiān)持照搬蘇聯(lián)，走城市開(kāi)花的道路，中國(guó)革命成功的路還會(huì)很長(zhǎng)；講鄧小平偉大，在于其創(chuàng)新的勇氣，敢于跳出“兩個(gè)凡是”的禁錮；等等。除了思維方式和思想方法的原因外，還在于私利作怪，不創(chuàng)新只有一個(gè)問(wèn)題，創(chuàng)新會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題。所以，這樣的人表面看其立場(chǎng)最堅(jiān)定，最忠于黨和人民的事業(yè)，其實(shí)很大程度上是盯著自己的那頂烏紗帽。

十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)要“增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”，要“建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨”。無(wú)論是“自我革新”的要求，還是“創(chuàng)新型”的執(zhí)政理念，都預(yù)示且反映著我們的理論需不斷發(fā)展。

社會(huì)進(jìn)步是共同努力的結(jié)果，國(guó)家民族的強(qiáng)盛，根本的希望在于全民族的共同擔(dān)當(dāng)和參與，只有每個(gè)人都承擔(dān)起屬于自己的那份責(zé)任，這個(gè)民族才能走向偉大，創(chuàng)造輝煌。

（作者為國(guó)防大學(xué)軍隊(duì)政治工作部教研室副主任、教授）