毛澤東農(nóng)民教育思想對(duì)培養(yǎng)新型農(nóng)民的啟示

盡管新農(nóng)村建設(shè)背景下的新型農(nóng)民教育與毛澤東所處時(shí)代的農(nóng)民教育的形勢(shì)有了很大變化。但毛澤東農(nóng)民教育思想中的很多科學(xué)內(nèi)涵和理念，對(duì)于今天我們培育新型農(nóng)民，提升國民素質(zhì)仍具有重要的借鑒價(jià)值。

培育新型農(nóng)民的根本途徑是重視教育。多年來，盡管對(duì)農(nóng)村進(jìn)行掃盲和普及教育的力度不斷加大，但是，我國農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍偏低是客觀事實(shí)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，“目前全國4.97億農(nóng)村勞動(dòng)力中，高中以上文化程度的只占12%，而小學(xué)及以下的占40%，全國92%的文盲半文盲在農(nóng)村。”農(nóng)民素質(zhì)的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還相差甚遠(yuǎn)，導(dǎo)致農(nóng)民陷入貧困且短時(shí)間內(nèi)無法脫貧困境地。改變農(nóng)村貧困的基本途徑就是提高農(nóng)村人口素質(zhì)，關(guān)鍵在于發(fā)展農(nóng)民教育。“在經(jīng)濟(jì)、科技、教育三者的關(guān)系中，教育處于中介地位，直接承擔(dān)著科技成果的傳播與轉(zhuǎn)化的任務(wù)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求把教育放在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技協(xié)調(diào)發(fā)展的大背景中來認(rèn)識(shí)其功能，要高度重視培養(yǎng)新一代農(nóng)村勞動(dòng)者吸收、消化、運(yùn)用、轉(zhuǎn)化科技成果的能力，努力形成教促富、富促教，經(jīng)濟(jì)與教育互相依靠和服務(wù)的良性循環(huán)機(jī)制”。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：我們對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民教育的重視程度和投入力度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以，各級(jí)黨組織和政府要深入學(xué)習(xí)毛澤東重視農(nóng)民教育的理念，既要意識(shí)到“農(nóng)民教育應(yīng)基于農(nóng)民的自覺和自愿”，又要意識(shí)到農(nóng)民仍舊是“現(xiàn)階段中國文化運(yùn)動(dòng)的主要對(duì)象”，在資金、人力、物力、政策等方面，進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)民教育的扶持力度，切實(shí)讓農(nóng)民在教育中得到實(shí)惠，從而有效減少“文盲”、“法盲”和“科盲”等“舊型”農(nóng)民。

培育新型農(nóng)民的內(nèi)容應(yīng)貼近生活，貼近需要。毛澤東主張農(nóng)民教育的內(nèi)容要把思想教育、政治教育、文化教育、科技教育、衛(wèi)生教育和國防教育結(jié)合起來，要把教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單化、通俗化，讓農(nóng)民兄弟學(xué)得懂、用得上，這些觀點(diǎn)在今天仍有著重要的指導(dǎo)意義。結(jié)合現(xiàn)狀，我們不僅需要繼承毛澤東所提倡的教學(xué)內(nèi)容多元化和結(jié)合性，更要圍繞新農(nóng)村建設(shè)的本質(zhì)要求，進(jìn)行新型農(nóng)民教育內(nèi)容上的創(chuàng)新。在內(nèi)容的選取和創(chuàng)新上，要始終遵循“實(shí)用、實(shí)效”、“貼近群眾、貼近生活”的原則，確保教學(xué)內(nèi)容對(duì)農(nóng)民的吸引力、感召力。首先，要繼續(xù)重視對(duì)農(nóng)民加強(qiáng)思想政治教育和思想道德教育。當(dāng)前，要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)還要加強(qiáng)農(nóng)民社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德的教育，讓農(nóng)民更加堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路。其次，開展衛(wèi)生健康常識(shí)和實(shí)用技術(shù)教育，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民種植和養(yǎng)殖等實(shí)用技術(shù)的教育培訓(xùn)，努力提高農(nóng)民的科學(xué)文化水平，引導(dǎo)他們推廣新品種，運(yùn)用新技術(shù)，讓他們“有文化、懂技術(shù)”。第三，對(duì)農(nóng)民普及經(jīng)營管理教育，讓他們“善經(jīng)營、會(huì)管理”，造就一大批適應(yīng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展要求的農(nóng)場(chǎng)主和農(nóng)民企業(yè)家。最后，還要加強(qiáng)民主法制教育和文化藝術(shù)教育，引導(dǎo)農(nóng)民樹立科學(xué)文明的村風(fēng)、民風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)。

培育新型農(nóng)民的方式應(yīng)因地制宜、靈活多樣。毛澤東善于結(jié)合形勢(shì)發(fā)展要求和農(nóng)民的訴求開展農(nóng)民教育，因而深受廣大群眾的歡迎，其所蘊(yùn)含的一些理念仍然值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大。“注重農(nóng)民教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”、“想盡一切辦法提高工農(nóng)的科學(xué)文化水平”，這是毛澤東加強(qiáng)農(nóng)民教育思想的精髓，我們所要培育的新型農(nóng)民，本質(zhì)上是勞動(dòng)者，而并非全職的受教育者，所以，切勿脫離農(nóng)村實(shí)際和農(nóng)民的工作現(xiàn)實(shí)，“一刀切”要求農(nóng)民進(jìn)入學(xué)校接受教育。應(yīng)該學(xué)習(xí)毛澤東靈活多樣的農(nóng)村辦學(xué)方式：“既可以把整個(gè)邊區(qū)變成一個(gè)大學(xué)校，每一個(gè)鄉(xiāng)村就是一個(gè)學(xué)校，全部的老百姓和干部在這個(gè)特殊的學(xué)校里學(xué)習(xí)生產(chǎn)、學(xué)習(xí)文化，又不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和業(yè)務(wù)工作”，又可以“允許那些私塾式、改良式、不正規(guī)的小學(xué)存在”。此外，針對(duì)目前農(nóng)民教育載體不夠豐富的狀況，應(yīng)不拘一格拓寬教育載體，讓農(nóng)民隨時(shí)隨地都可以接受到教育。例如，努力完善“文化設(shè)施載體、培訓(xùn)教育載體、文化活動(dòng)載體和讀書活動(dòng)載體”的公共文化教育體系，以豐富農(nóng)民的文化生活，滿足農(nóng)民精神文化需求。