三、列寧關(guān)于政黨、統(tǒng)戰(zhàn)、民主的理論

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義進(jìn)入壟斷階段即帝國(guó)主義階段，列寧在新的歷史條件下，把馬克思主義基本原理運(yùn)用到俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、社會(huì)主義建設(shè)、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興以及對(duì)各種機(jī)會(huì)主義和錯(cuò)誤思潮的批判中，多方面地豐富和發(fā)展了馬克思主義，包括豐富和發(fā)展了馬恩關(guān)于政黨、統(tǒng)一戰(zhàn)線、民主的理論，其中的一些重要思想理論觀點(diǎn)是中國(guó)特色政黨制度形成的重要思想淵源。

1. 列寧關(guān)于政黨的理論。列寧的政黨理論內(nèi)容極為豐富，其中能夠作為中國(guó)特色政黨制度思想淵源的，主要是關(guān)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和多黨合作的理論。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的理論。列寧關(guān)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)理論的核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。在十月革命前，黨要爭(zhēng)取對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，十月革命后，黨要掌握對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。列寧明確指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者;無(wú)論是在民主革命中，還是在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，都必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這主要是因?yàn)?首先，共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來(lái)的先進(jìn)部隊(duì)。“沒(méi)有革命理論，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)黨。”[10]161“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。”[11]其次，共產(chǎn)黨是工人階級(jí)有組織的部隊(duì)。

列寧強(qiáng)調(diào)：“黨應(yīng)當(dāng)是組織的總和(并且不是什么簡(jiǎn)單的算術(shù)式的總和，而是一個(gè)整體)。”[12]也就是說(shuō)，工人階級(jí)政黨是一個(gè)統(tǒng)一的整體，是一個(gè)有嚴(yán)密組織的由中央組織和地方組織以及全體黨員組成的有機(jī)整體。只有如此，黨才能團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾，實(shí)現(xiàn)其歷史使命。再次，共產(chǎn)黨是工人階級(jí)組織的最高形式。共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的組織，是工人階級(jí)聯(lián)合的最高形式，是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織。它不僅要領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)一般的群眾性組織，在革命勝利后還要領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)組織。他強(qiáng)調(diào)：“在我國(guó)，國(guó)家政權(quán)的一切政治經(jīng)濟(jì)工作都由工人階級(jí)覺(jué)悟的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”[13]當(dāng)然，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，也要正確處理黨同其他組織的關(guān)系，包括黨政關(guān)系。

多黨合作的理論。十月革命前，列寧就認(rèn)識(shí)到多黨合作的重要性，并重視爭(zhēng)取聯(lián)合其他民主黨派。他指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的“主要目的應(yīng)該是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)來(lái)組織社會(huì)主義社會(huì)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)決不應(yīng)該把其他階級(jí)和政黨看做‘反動(dòng)的一幫’，恰恰相反，它應(yīng)該參加整個(gè)政治生活和社會(huì)生活，應(yīng)該支持進(jìn)步階級(jí)和進(jìn)步政黨去反對(duì)反動(dòng)階級(jí)和反動(dòng)政黨”。[10]152十月革命后，列寧仍然主張多黨合作。這是因?yàn)?一方面，蘇維埃政權(quán)不只是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的政權(quán)，因此，必須吸收代表其他勞動(dòng)階級(jí)或者階層利益的政黨參加;另一方面，社會(huì)主義事業(yè)是千百萬(wàn)人民群眾的事業(yè)，必須對(duì)那些有一定群眾基礎(chǔ)和社會(huì)影響并愿意合作的政黨采取團(tuán)結(jié)的態(tài)度。首先，列寧堅(jiān)持和發(fā)展了多黨合作的獨(dú)立性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。列寧認(rèn)為：“為了實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義任務(wù)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同其他一切政黨、同資產(chǎn)階級(jí)政黨(不管它們的革命性如何，不管它們保衛(wèi)的是什么樣的民主共和國(guó))發(fā)生關(guān)系時(shí)，絕對(duì)必須保持階級(jí)獨(dú)立性。”[14]同時(shí)還強(qiáng)調(diào)“只有工人階級(jí)的先進(jìn)部分，只有工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，才能領(lǐng)導(dǎo)自己的國(guó)家”。[15]其次，列寧堅(jiān)持和發(fā)展了多黨合作的原則性和斗爭(zhēng)性的思想。列寧認(rèn)為，因?yàn)楦鞣N情況往往不可避免地迫使進(jìn)行斗爭(zhēng)的政黨采取妥協(xié)手段，但“真正革命的政黨的職責(zé)不是宣布不可能絕對(duì)不妥協(xié)，而是要通過(guò)各種妥協(xié)(如果妥協(xié)不可避免)始終忠于自己的原則、自己的階級(jí)、自己的革命任務(wù)，忠于準(zhǔn)備革命和教育人民群眾走向革命勝利的事業(yè)”。[16]堅(jiān)持多黨合作中的原則性自然就離不開(kāi)斗爭(zhēng)。因此，列寧也一再?gòu)?qiáng)調(diào)要在合作中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，包括及時(shí)地指出對(duì)方的錯(cuò)誤，揭露其謊言和陰謀，直至“進(jìn)行最無(wú)情的斗爭(zhēng)”。再次，列寧堅(jiān)持和發(fā)展了多黨合作的策略性思想。一方面，他強(qiáng)調(diào)“要善于針對(duì)各階級(jí)和各政黨相互關(guān)系的特點(diǎn)，針對(duì)共產(chǎn)主義客觀發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)運(yùn)用共產(chǎn)主義普遍和基本的原則;要看到這種特點(diǎn)每個(gè)國(guó)家各不相同，應(yīng)該善于弄清、找到、揣摩出這種特點(diǎn)”。[17]69另一方面，他關(guān)于多黨合作的思想大都是從無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的策略性原則上考慮提出的。

列寧曾經(jīng)明確指出，他提出布爾什維克與其他黨派的合作，完全是在特定形勢(shì)下的需要，是一種政治上的策略和手段。“布爾什維克為了戰(zhàn)勝孟什維克，不僅在1917年十月革命以前，就是在此之后也需要采取機(jī)動(dòng)、通融、妥協(xié)的策略，自然，我們所采取的這種策略是靠削弱孟什維克來(lái)促進(jìn)、增進(jìn)、鞏固和加強(qiáng)布爾什維克的。”[17]54

2. 列寧關(guān)于統(tǒng)戰(zhàn)的理論。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，堅(jiān)持并發(fā)展了馬恩的統(tǒng)戰(zhàn)理論。其中的一些理論觀點(diǎn)對(duì)于中國(guó)特色政黨制度的形成具有重要的意義。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須同被剝削的勞動(dòng)群眾聯(lián)合起來(lái)。列寧指出: “只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)特殊階級(jí)，它生存的經(jīng)濟(jì)條件為它推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治作了準(zhǔn)備，使它有可能、有力量達(dá)到這個(gè)目的。”[18]23-24因此，他要求工人階級(jí)必須懂得，如果不把廣大被剝削勞動(dòng)群眾從專制制度下解放出來(lái)，他們也就不能解放自己。他在1898年《我們黨的綱領(lǐng)草案》中指出: “在綱領(lǐng)中必須指出支持一切反對(duì)專制制度的戰(zhàn)士，這是因?yàn)橥韲?guó)工人階級(jí)的先進(jìn)分子緊密結(jié)合的俄國(guó)社會(huì)民主黨，應(yīng)該舉起一般民主主義的旗幟，以便把一切能夠?yàn)闋?zhēng)取政治自由而斗爭(zhēng)的或者只能給以某種支持的階層和個(gè)人，團(tuán)結(jié)在自己的四周。”[10]193

無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須盡可能地爭(zhēng)取同盟軍。列寧強(qiáng)調(diào)，要利用一切機(jī)會(huì)，哪怕是極小的機(jī)會(huì)來(lái)獲得大量的同盟者，盡管這些同盟者可能是暫時(shí)的、動(dòng)搖的、不穩(wěn)定的、靠不住的、有條件的。這對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以前和以后的時(shí)期，都是一樣適用的。爭(zhēng)取同盟軍的基本途徑和方法有兩種：一種是直接的，即盡可能地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量;另一種是間接的，即充分利用敵人營(yíng)壘中的一切矛盾和“裂痕”來(lái)分化和削弱敵人的力量。在這里，根據(jù)具體的環(huán)境和條件采取必要的妥協(xié)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨爭(zhēng)取同盟軍的一條重要策略原則。

建立工人階級(jí)內(nèi)部的統(tǒng)一戰(zhàn)線。列寧認(rèn)為，“統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的目的和意義在于吸收越來(lái)越廣泛的工人群眾參加反對(duì)資本的斗爭(zhēng)”。[10]128不實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，就休想在工人階級(jí)中贏得多數(shù)。

工人階級(jí)內(nèi)部的統(tǒng)一戰(zhàn)線既包括一國(guó)內(nèi)部工人階級(jí)的聯(lián)合與團(tuán)結(jié)，同時(shí)也包括各國(guó)工人階級(jí)之間的聯(lián)合與團(tuán)結(jié)。他曾經(jīng)明確指出: “工人階級(jí)的聯(lián)合和團(tuán)結(jié)已經(jīng)不限于一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族：各個(gè)國(guó)家的工人政黨都大聲宣布，全世界工人的利益和目的是完全共同一致的……因?yàn)榻y(tǒng)治工人的資本家階級(jí)并不限于在一個(gè)國(guó)家內(nèi)進(jìn)行自己的統(tǒng)治……資本家的國(guó)際協(xié)會(huì)出現(xiàn)了。資本的統(tǒng)治是國(guó)際性的。因此，工人只有進(jìn)行反對(duì)國(guó)際資本的共同斗爭(zhēng)，各國(guó)工人爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)才會(huì)取得成就。”[19]

建立共產(chǎn)黨與非共產(chǎn)黨員的聯(lián)盟。列寧認(rèn)為，共產(chǎn)黨員和非共產(chǎn)黨員聯(lián)盟是絕對(duì)必要的。“如果共產(chǎn)黨員(以及所有成功地開(kāi)始了大革命的革命家)以為單靠革命家的手就能完成革命事業(yè)，那將是他們最大最危險(xiǎn)的錯(cuò)誤之一……先鋒隊(duì)只有當(dāng)它不脫離自己領(lǐng)導(dǎo)的群眾并真正引導(dǎo)全體群眾前進(jìn)時(shí)，才能完成先鋒隊(duì)的任務(wù)。在各種活動(dòng)領(lǐng)域中，不同非共產(chǎn)黨員結(jié)成聯(lián)盟，就根本談不上什么有成效的共產(chǎn)主義建設(shè)。”[20]他還進(jìn)一步認(rèn)為，在政權(quán)屬于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)，實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，就是共產(chǎn)黨絕對(duì)不應(yīng)關(guān)起門來(lái)，而應(yīng)該吸收越來(lái)越廣泛的非黨工人群眾的代表來(lái)討論國(guó)家的最重要的措施和參加國(guó)家的管理工作。

此外，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是民主革命徹底勝利以及統(tǒng)一戰(zhàn)線取得成功的決定性條件和根本保證。

3. 列寧關(guān)于民主的理論。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中，堅(jiān)持把馬克思主義民主觀與俄國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，深刻闡述了在經(jīng)濟(jì)文化落后、封建專制影響比較嚴(yán)重的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義民主的思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義民主理論。其中的一些重要思想理論觀點(diǎn)，也是中國(guó)特色政黨制度形成的思想淵源。

沒(méi)有民主就不可能有社會(huì)主義。列寧在十月革命前就提出一個(gè)著名論斷: “沒(méi)有民主，就不可能有社會(huì)主義。”這包括兩個(gè)意思：一是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果不通過(guò)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)為社會(huì)主義革命做好準(zhǔn)備，它就不能實(shí)現(xiàn)這個(gè)革命”;二是“勝利了的社會(huì)主義如果不實(shí)行充分的民主，就不能保持它所取得的勝利，并且引導(dǎo)人類走向國(guó)家的消亡”[21]。這就是說(shuō)，民主是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、鞏固社會(huì)主義、消滅國(guó)家、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的重要途徑和手段。十月革命后，列寧進(jìn)一步認(rèn)為，民主是社會(huì)主義的根本標(biāo)志之一，是社會(huì)主義制度不可動(dòng)搖的政治原則。不實(shí)現(xiàn)民主，就不會(huì)真正建立起社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化制度，就不可能發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，就不可能有效地防止社會(huì)主義國(guó)家蛻化變質(zhì)。

蘇維埃是一種新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制。列寧非常重視無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后的民主形式問(wèn)題。他指出: “徹底發(fā)展民主，找出徹底發(fā)展的種種形式，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)這些形式等等，這一切都是為社會(huì)革命進(jìn)行斗爭(zhēng)的基本任務(wù)之一。”[18]75列寧認(rèn)為：“蘇維埃民主制即無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制的社會(huì)主義性質(zhì)就在于：第一，選舉人是被剝削勞動(dòng)群眾，排除了資產(chǎn)階級(jí);第二，廢除了選舉上一切官僚主義的手續(xù)和限制，群眾自己決定選舉的程序和日期，并且有罷免當(dāng)選人的完全自由;第三，建立了勞動(dòng)者先鋒隊(duì)即大工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最優(yōu)良的群眾組織，這種組織使勞動(dòng)者先鋒隊(duì)能夠領(lǐng)導(dǎo)最廣大的被剝削群眾，吸收他們參加獨(dú)立的政治生活，根據(jù)他們親身的體驗(yàn)對(duì)他們進(jìn)行教育，從而第一次著手使真正全體人民都學(xué)習(xí)管理，并且開(kāi)始管理。”并指出“這就是在俄國(guó)實(shí)行的民主制的主要特征，這種民主制是最高類型的民主制”。[22]183-184這是對(duì)馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制思想的豐富和發(fā)展。

勞動(dòng)者管理國(guó)家是民主的一個(gè)重要標(biāo)志。列寧認(rèn)為，廣大勞動(dòng)群眾有沒(méi)有權(quán)過(guò)問(wèn)國(guó)家大事，是否參與國(guó)家管理，這是一個(gè)國(guó)家是否民主的一個(gè)重要標(biāo)志。蘇維埃是新型民主國(guó)家的一個(gè)重要原因，就是它能保證勞動(dòng)群眾參加國(guó)家的管理。蘇維埃政權(quán)就是群眾立即開(kāi)始學(xué)習(xí)管理和組織全國(guó)范圍內(nèi)的生產(chǎn)的機(jī)構(gòu)。列寧堅(jiān)信勞動(dòng)人民不僅應(yīng)該、而且也能夠自己當(dāng)家做主，并一再?gòu)?qiáng)調(diào): “對(duì)我們來(lái)說(shuō)，重要的就是普遍吸收所有的勞動(dòng)者來(lái)管理國(guó)家。這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。但是，社會(huì)主義不是少數(shù)人，不是一個(gè)黨所能實(shí)施的。只有千百萬(wàn)人學(xué)會(huì)親自做這件事的時(shí)候，他們才能實(shí)施社會(huì)主義。”[22]49

堅(jiān)持和實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制。民主集中制的概念最早出現(xiàn)在 1905年布爾什維克塔墨爾福斯代表會(huì)議的文件中。1906年，俄國(guó)社會(huì)民主工黨第四次代表大會(huì)把民主集中制這一概念寫進(jìn)了大會(huì)通過(guò)的黨章，規(guī)定 “黨的一切組織是按民主集中制原則建立起來(lái)的 ”。在此次代表大會(huì)召開(kāi)前夜，列寧已在布爾什維克提交代表大會(huì)的《策略綱領(lǐng)》中正式向全黨宣告： “黨內(nèi)民主集中制的原則是現(xiàn)在一致公認(rèn)的原則。”[23]把民主集中制作為一條原則寫進(jìn)黨章之中，這在馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)史上是第一次。更為重要的是，列寧不僅把民主集中制作為俄共的根本組織原則，同時(shí)也把其運(yùn)用于蘇維埃的政權(quán)建設(shè)中，作為蘇維埃政權(quán)的根本組織原則。

列寧關(guān)于政黨、統(tǒng)戰(zhàn)和民主的理論內(nèi)容十分豐富。其中有很多思想對(duì)社會(huì)主義國(guó)家政黨制度的形成產(chǎn)生了重要影響，成為以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體探索和創(chuàng)立中國(guó)特色政黨制度最直接的思想淵源。