蘇軾為何被后人戲稱(chēng)

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蘇軾為何被后人戲稱(chēng)"微博之祖"?

近讀《東坡志林》,屢為東坡的奇情逸志所嘆服。他隨手記下來(lái)的幾十個(gè)字,最多百十來(lái)字,都富有高情,瀟灑無(wú)以名狀。蘇東坡高徒黃山谷有《跋東坡〈敘英皇帖〉》談到《志林》的由來(lái),云:“往嘗于東坡見(jiàn)手澤二囊……手澤袋蓋二十余,皆平生作字。”蘇東坡偶有所感,輒隨手記下來(lái),就像如今的寫(xiě)微博,寫(xiě)完就發(fā)表在私人的微博上———“輒付諸郎入袋中”。這些內(nèi)容,從朝廷政治到地方民生,從夢(mèng)里作詩(shī)到神仙鬼怪,從養(yǎng)生到樂(lè)死,無(wú)所不包無(wú)所不及。

蘇東坡的“微博”《東坡志林》里,有“記承天寺夜游”云:“元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)以樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于庭中。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)柏?但少閑人如吾兩人耳。”這時(shí),蘇東坡已被謫至黃州,困厄無(wú)著,卻仍能逸志如此。寥寥八十二字,寫(xiě)盡灑脫情狀。

蘇東坡到哪里都愛(ài)寫(xiě)一段。《游沙湖》,求醫(yī)于龐安常,疾愈,同游沙湖,作歌“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼”,隨意驚艷?!队浻螐]山》五首,平白如話(huà)者———“如今不是夢(mèng),真?zhèn)€是廬山。”

東坡詩(shī)文,只要被人拿到,立即就會(huì)傳抄,一時(shí)遍及大江南北。他的字畫(huà)在當(dāng)時(shí)就被人以高價(jià)收藏。據(jù)說(shuō),宋神宗進(jìn)膳時(shí)舉箸如停住不動(dòng),那一定是在看東坡妙文。

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