六、 改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理
改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理。這里面涉及的問(wèn)題也很多,包括教育、就業(yè)、收入、保障、人口、健康。這里面新亮點(diǎn)很多,包括人口問(wèn)題,我覺(jué)得都有一些口徑上的變化。提出要加快社會(huì)體制改革,社會(huì)體制不一定都是行政之外的那些體制。我們中國(guó)現(xiàn)在應(yīng)對(duì)災(zāi)難和危險(xiǎn)局面的能力,除了政府比較強(qiáng)大,集中力量辦大事之外,我們社會(huì)機(jī)制發(fā)展缺乏。所有事情都得我們的黨政領(lǐng)導(dǎo)沖在最前面,才能得到完美的解決。如果不是這樣的話,很多事情做不好。將來(lái)把社會(huì)機(jī)制各方面,包括社會(huì)團(tuán)體各方面的作用發(fā)揮起來(lái),讓大家都有社會(huì)的主人公意識(shí),不要覺(jué)得我在社會(huì)上可有可無(wú),使我們的管理真正成為一種網(wǎng)絡(luò)式的管理。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)式管理并不是網(wǎng)格化的管理。這里面也要防止對(duì)人權(quán)和個(gè)人隱私的一個(gè)侵犯問(wèn)題。任何地方,有害的地方必須要標(biāo)明。處理這些問(wèn)題起碼是一個(gè)意識(shí),不是說(shuō)所有的東西都能夠照。還有夫妻倆人在家看毛片,也讓給舉報(bào)抓起來(lái)了,雖然不能說(shuō)道德至上,道德就是底線,這個(gè)也不對(duì),有時(shí)候隱私和興趣也有關(guān)系。社會(huì)管理不能說(shuō)所有方面都能管到。
我講一個(gè)觀念,就是管理和服務(wù)的關(guān)系。這兩個(gè)概念哪個(gè)大?當(dāng)然是服務(wù)大。政府之所以建立就是因?yàn)榉?wù)的需要。再進(jìn)一步講,只有因?yàn)榉?wù)需要而產(chǎn)生的管理才是需要的管理。不是因?yàn)榉?wù)而需要產(chǎn)生的管理都應(yīng)該破產(chǎn)。
題目里面沒(méi)有分,但是論述里面分開(kāi)了。我的理念是什么?加強(qiáng)社會(huì)服務(wù),創(chuàng)新社會(huì)管理。不要籠統(tǒng)的講加強(qiáng)社會(huì)管理,你籠統(tǒng)的講這個(gè)東西,容易使人回到嚴(yán)打、嚴(yán)管、嚴(yán)治的路上,社會(huì)實(shí)際上就是政府,如果政府作為一元化管理是管不好的。真正管理好這個(gè)社會(huì),必須要是現(xiàn)代化的管理方式,除了公共事務(wù)要有導(dǎo)向之外,在管理方式上要網(wǎng)絡(luò)化管理,網(wǎng)絡(luò)化管理更不是垂直管理,也不是一元管理,是社會(huì)多元管理。在每個(gè)節(jié)點(diǎn)上就是每個(gè)人和每個(gè)組織,在這件事情上,你可能是管理者,但是在另一件事上,你可能是被管理者,大家共同組織一個(gè)覆蓋的網(wǎng)絡(luò),在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中間,大家不斷尋找自己的幸福,尋找為別人服務(wù)的途徑,也尋找自己獲得幸福的資源,都是互聯(lián)互通的。這個(gè)是將來(lái)社會(huì)管理的一個(gè)方向。
在這個(gè)中間,每個(gè)人都有尊嚴(yán)和體面,等級(jí)制不是那么強(qiáng),不像現(xiàn)在一個(gè)崗位幾百個(gè)博士、碩士,大家覺(jué)得當(dāng)官比干什么都好,當(dāng)官需要綜合性的領(lǐng)導(dǎo)能力,他的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要很強(qiáng),不是所有人都要當(dāng)官的。一個(gè)人如果他當(dāng)官了,他作為院士就不出成果了。
七、 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
這里面寫(xiě)的非常好,寫(xiě)了很多好話。不要把它僅僅作為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)背景,應(yīng)該把環(huán)境作為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)目標(biāo)。我們?cè)瓉?lái)理解環(huán)境好了就是背景,實(shí)際上是一個(gè)目標(biāo),人類(lèi)生活的兩大目標(biāo):第一,有錢(qián)花,第二,優(yōu)美環(huán)境。在現(xiàn)在發(fā)展階段,環(huán)境應(yīng)該往經(jīng)濟(jì)前面排,在有些地方是這樣的,有一些地方環(huán)境應(yīng)該排在經(jīng)濟(jì)前面。有一些階段,經(jīng)濟(jì)往環(huán)境前面排,但是必須要統(tǒng)一看待。賺錢(qián)干什么?把這個(gè)問(wèn)題要想明白。這一段寫(xiě)的非常好。國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體,必須珍惜每一寸國(guó)土,按照人口、資源、環(huán)境均衡,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益相統(tǒng)一,控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度,調(diào)整空間結(jié)構(gòu),促進(jìn)生產(chǎn)空間高效集約,生活空間宜居適度,生態(tài)空間山清水秀,給自己留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多的良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。十八大之后我寫(xiě)了一篇文章,叫生態(tài)文明新概念、新時(shí)代、新方向。
實(shí)際上不是說(shuō)一定是自然不能破壞,這個(gè)概念要改變,自然是可以破壞的。為什么要破壞?要把自然變得更美,和人更相和諧。哪有什么純粹的原初狀態(tài),沒(méi)有。對(duì)于人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō),純粹的原生狀態(tài)可以認(rèn)為它不存在,只要和人發(fā)生關(guān)系的環(huán)境才是真正對(duì)人有效的環(huán)境,任何環(huán)境多是在變化過(guò)程中。你的設(shè)計(jì)是否符合未來(lái)的要求?實(shí)際上人和自然的關(guān)系就是一個(gè)相生關(guān)系,生生不息的關(guān)系。人在自然中獲得發(fā)展,人的發(fā)展也使自然獲得發(fā)展。這些基本理念在報(bào)告中有體現(xiàn)出來(lái)了。
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