下面講第三個(gè)大的問(wèn)題，兩岸學(xué)者的學(xué)術(shù)交流及其影響。

過(guò)去由于各個(gè)方面的種種原因，中國(guó)大陸在改革開(kāi)放之前，不僅與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的交往非常少，而且與臺(tái)灣之間的學(xué)術(shù)交流也顯得非常封閉，幾乎沒(méi)有什么直接的聯(lián)系。改革開(kāi)放之后，中外學(xué)術(shù)交流越來(lái)越密切，不少?lài)?guó)外學(xué)者來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)，許多近代史研究者也紛紛走出國(guó)門(mén)，到歐洲諸國(guó)參加學(xué)術(shù)研討會(huì)和從事研究工作，不僅收集了在國(guó)內(nèi)難以看到的重要史料，而且得以借鑒西方某些研究方法和理論視野，開(kāi)拓出一系列新的研究領(lǐng)域和課題，在此背景之下，海岸兩岸的學(xué)術(shù)交流也逐漸在80年代開(kāi)始以某種特殊的方式進(jìn)行。在經(jīng)歷了起初謹(jǐn)慎與防范的接觸階段之后，到90年代逐漸頻繁。現(xiàn)今我們兩岸的學(xué)術(shù)交流已經(jīng)是十分密切了。

（一）芝加哥會(huì)議的首次對(duì)話(huà)。這是海峽兩岸學(xué)者第一次面對(duì)面的在一起進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，其討論的具體問(wèn)題，正是兩岸史學(xué)界都十分關(guān)注的辛亥革命史?？梢哉f(shuō)，辛亥革命史作為兩岸非常重視的一個(gè)特殊研究領(lǐng)域，它的發(fā)展不僅對(duì)促進(jìn)兩岸各自史學(xué)研究進(jìn)步產(chǎn)生了影響，而且對(duì)于打破兩岸長(zhǎng)期對(duì)立的尖冰，開(kāi)啟我們兩岸的學(xué)術(shù)交流發(fā)揮了十分重要的作用。

1981年在紀(jì)念辛亥革命70周年之際，海岸兩岸都舉辦了高規(guī)格的學(xué)術(shù)研討會(huì)，而且也都邀請(qǐng)了世界各國(guó)著名專(zhuān)家學(xué)者參加，但都沒(méi)有邀請(qǐng)對(duì)岸的學(xué)者出席。有鑒于此，日本的一些著名學(xué)者，他們號(hào)召臺(tái)灣海峽兩邊與朝鮮半島南北雙方的學(xué)者，以個(gè)人資格參加會(huì)議。于是，1981年的10月下旬，舉辦了紀(jì)念辛亥革命70周年?yáng)|京國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，以辛亥革命與國(guó)際關(guān)系為主題，盛情邀請(qǐng)世界各國(guó)以及海岸兩岸學(xué)者出席這次會(huì)議。應(yīng)該說(shuō)兩岸的史學(xué)界，乃至于官方對(duì)此都非常重視，也非常審慎。中國(guó)大陸學(xué)者有5位，中山大學(xué)陳錫祺教授，已經(jīng)去世了，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的胡繩教授，也已經(jīng)去世了，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所的李宗一教授，也已經(jīng)去世了。還有兩位健在的，一位就是我的老師章開(kāi)沅先生，還有一位就是金沖及先生。這5位研究中國(guó)近代史、研究辛亥革命史的知名學(xué)者，提交論文參加了東京的這一次會(huì)議。因?yàn)榉浅Ｖ匾暎袅宋覀冏钪膶W(xué)者去參加這一次會(huì)議。因?yàn)閹в写蚶夼_(tái)的性質(zhì)，看哪邊的論文寫(xiě)得好。臺(tái)灣原先也曾確定了5位學(xué)者出席這一次會(huì)議，而且也都是重量級(jí)的知名學(xué)者。但是由于政治方面的原因，最終臺(tái)灣學(xué)者沒(méi)有出席，使日本和世界各國(guó)參加這次會(huì)議的學(xué)者都深感遺憾。但是臺(tái)灣又覺(jué)得不去出席，好像是不是就打了敗仗，所以他們臺(tái)灣又和另外一個(gè)日本的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，在橫濱召開(kāi)了同樣有關(guān)辛亥革命的學(xué)術(shù)研討會(huì)。盡管東京的這一次會(huì)議，沒(méi)有達(dá)到使海峽兩岸學(xué)者共聚一堂的目的，但是日本還有美國(guó)學(xué)者，仍然沒(méi)有放棄努力，特別是1981年社會(huì)科學(xué)院近代史研究所，開(kāi)始公開(kāi)出版《中華民國(guó)史》第一編第一卷。臺(tái)灣學(xué)界和政界當(dāng)時(shí)都非常關(guān)注，當(dāng)中國(guó)大陸宣布要編寫(xiě)中華民國(guó)史的時(shí)候，臺(tái)灣的學(xué)界和政界都感到不安，他說(shuō)他們?yōu)槭裁匆獊?lái)編寫(xiě)我們的歷史，他們到底會(huì)怎么編呢，他們非常的關(guān)注。所以他們也急于想了解，我們大陸是如何編纂中華民國(guó)史的，也想有一些渠道來(lái)接觸。1982年4月，美國(guó)亞洲研究學(xué)會(huì)第34屆年會(huì)在芝加哥舉行了一次特別會(huì)議，這個(gè)特別會(huì)議叫做“辛亥革命和建立中華民國(guó)：70年后的回顧”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，再一次的邀請(qǐng)海峽兩岸學(xué)者來(lái)參加。臺(tái)灣方面經(jīng)過(guò)鄭重研究沒(méi)有表示拒絕，于是大陸方面的胡繩、章開(kāi)沅、李宗一、李澤厚、趙復(fù)三5位學(xué)者，臺(tái)灣方面的秦孝儀、李云漢、張忠棟、張玉法、林明德5位學(xué)者，其中秦孝儀當(dāng)時(shí)是深得蔣介石贊賞，他當(dāng)時(shí)擔(dān)任中國(guó)國(guó)民黨黨史編纂委員的主任委員，他是擔(dān)任的臺(tái)灣代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。通過(guò)這一次會(huì)議，兩岸學(xué)者終于在隔絕了30多年之后，第一次實(shí)現(xiàn)了聚集一堂，面對(duì)面的坐在一起進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的愿望。但是在對(duì)立尚未消除的情況下，兩岸學(xué)者在首次交流時(shí)都非常的慎重，臺(tái)灣方面似乎更加謹(jǐn)小慎微。

由于是兩岸學(xué)者第一次在公開(kāi)舉辦的學(xué)術(shù)研討會(huì)上正式對(duì)話(huà)，而這次會(huì)議廣受矚目。雖然兩岸學(xué)者有關(guān)辛亥革命的小組專(zhuān)場(chǎng)討論，只安排兩岸學(xué)者的討論，而且時(shí)間安排比較晚，是晚上9點(diǎn)鐘。但可容納500、600人的大會(huì)議廳全部爆滿(mǎn)，階梯過(guò)道的地毯上都坐滿(mǎn)了人。會(huì)議舉行的方式也有一些特別，先由外國(guó)知名學(xué)者對(duì)兩岸學(xué)者提交的論文逐一進(jìn)行評(píng)論，然后由雙方推舉一個(gè)答辯人作出回應(yīng)。

我們這一方的觀(guān)點(diǎn)，大家都非常熟悉，那就是說(shuō)辛亥革命是階級(jí)革命，代表臺(tái)灣方面的張玉法先生，堅(jiān)持認(rèn)為辛亥革命不是資產(chǎn)階級(jí)革命，是全民革命。他當(dāng)時(shí)說(shuō)孫中山所有的講話(huà)和文字記載中，都從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)他領(lǐng)導(dǎo)的這個(gè)革命只是為資產(chǎn)階級(jí)謀利益，他是為整個(gè)中國(guó)各個(gè)階層的，是除了革命對(duì)象之外的所有人民，所以是全民的革命。后來(lái)海內(nèi)外近代史學(xué)界對(duì)這一爭(zhēng)論有一種說(shuō)法，叫做“章張論戰(zhàn)”。兩位學(xué)者都姓張，而且兩位學(xué)者確實(shí)是代表了海峽兩岸的近代史和辛亥革命史研究中最高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的學(xué)者之間的這樣一個(gè)對(duì)話(huà)。當(dāng)然也有一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為這是“馬克思主義史學(xué)”與“西方中國(guó)史學(xué)”不同觀(guān)點(diǎn)的論戰(zhàn)。但后來(lái)章開(kāi)沅先生曾經(jīng)說(shuō)明：“平心而論這次討論不算深入，爭(zhēng)辯也并非激烈，雙方都彬彬有禮，保持相當(dāng)?shù)目酥疲鋵?shí)東道主的指導(dǎo)思想，本來(lái)也是如此，心平氣和的討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，這本身就是一大突破，主辦者非常擔(dān)心激烈的爭(zhēng)論會(huì)引起感情上的傷害，所以限定兩岸學(xué)者答辯發(fā)言5分鐘，自由發(fā)言2分鐘，很難有所展開(kāi)。但是會(huì)場(chǎng)的情緒倒是始終熱烈高昂，很多聽(tīng)眾都是從外地趕來(lái)參加此次盛會(huì)的。會(huì)后，海內(nèi)外許多中文媒體都對(duì)這次會(huì)議進(jìn)行了報(bào)道，有的是比較客觀(guān)的，有的則明顯的反映出政治傾向，尤其是臺(tái)灣的報(bào)道，對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)革命說(shuō)，多有曲解。于是章開(kāi)沅先生后來(lái)又專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了一篇論文，題目就叫做《關(guān)于辛亥革命性質(zhì)問(wèn)題——兼答臺(tái)北學(xué)者》。這篇文章發(fā)表在《近代史研究》雜志。芝加哥會(huì)議兩岸學(xué)者的初次對(duì)話(huà)，難免存在緊張成份，這是可以理解的。那個(gè)時(shí)候，海峽兩岸還是處于一種敵對(duì)的狀態(tài)。但時(shí)過(guò)境遷，10多年后兩岸參加此次會(huì)議的學(xué)者再一次見(jiàn)面，他們相互之間戲稱(chēng)為芝加哥的老戰(zhàn)友，相互把酒憶舊、笑談盡歡，同胞情誼畢竟超越了歷史恩怨。

（二）兩岸學(xué)術(shù)交流的直接進(jìn)行。1980年代芝加哥會(huì)議是兩岸學(xué)者的第一次正式對(duì)話(huà)，但是兩岸之間的直接學(xué)術(shù)交流，卻仍然沒(méi)有正式開(kāi)啟，直到80年代末開(kāi)始陸續(xù)有臺(tái)灣學(xué)者到大陸訪(fǎng)問(wèn)。1990年的9月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所召開(kāi)“近代中國(guó)與世界”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)議首次邀請(qǐng)中研院近代史研究所的三位學(xué)者出席。1991年8月，美國(guó)和日本學(xué)者在檀香山舉辦紀(jì)念辛亥革命80周年學(xué)術(shù)會(huì)議，兩岸各有10位學(xué)者出席。當(dāng)年在芝加哥會(huì)議上出現(xiàn)的緊張乃至對(duì)立的氣氛，已經(jīng)明顯減緩了，兩岸學(xué)者相處甚歡。同年10月，在湖北武昌舉行紀(jì)念辛亥革命80周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。張玉法等3位臺(tái)灣學(xué)者應(yīng)邀提交了論文，其中有兩位學(xué)者出席了會(huì)議。到90年代初，大陸學(xué)者也開(kāi)始應(yīng)邀赴臺(tái)灣出席學(xué)術(shù)研討會(huì)。1992年5月，臺(tái)灣政治大學(xué)歷史研究所召開(kāi)“黃興與近代中國(guó)”學(xué)術(shù)研討會(huì)。我們中國(guó)社科院近代史所長(zhǎng)張海鵬等3位學(xué)者應(yīng)邀出席會(huì)議，這是大陸學(xué)者第一次出席在臺(tái)灣舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議。這引起了臺(tái)灣媒體的關(guān)注，報(bào)道不少。另外海岸兩岸相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)還開(kāi)始聯(lián)合舉辦以孫中山為主題的學(xué)術(shù)會(huì)議。1992年6月，中國(guó)社科院近代史研究所與臺(tái)灣師范大學(xué)三民主義研究所聯(lián)合舉辦了“孫逸仙思想與中國(guó)現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)。這是海峽兩岸學(xué)術(shù)單位第一次聯(lián)合舉辦的學(xué)術(shù)討論會(huì)。兩岸史學(xué)界學(xué)術(shù)交流的另外一個(gè)突破是，1993年8月臺(tái)灣政治大學(xué)克服了很多困難，聘請(qǐng)了章開(kāi)沅先生擔(dān)任客座研究教授。章先生不僅定期為政治大學(xué)歷史研究所三民主義研究所的研究生授課，而且相繼在臺(tái)灣的中研院、臺(tái)大、東吳大學(xué)、中央大學(xué)、東海大學(xué)、中心大學(xué)等大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)講學(xué)、做報(bào)告，受到普遍歡迎。這也使臺(tái)灣史學(xué)界對(duì)大陸學(xué)者有了更深切、更具體的了解與認(rèn)識(shí)。章先生是臺(tái)灣的著名大學(xué)聘請(qǐng)大陸學(xué)者作為客座教授的第一人，在當(dāng)時(shí)開(kāi)啟了兩岸學(xué)術(shù)交流的新形式。在那之后，政治大學(xué)和其他一些著名大學(xué)又繼續(xù)不斷的聘請(qǐng)更多的大陸著名學(xué)者來(lái)臺(tái)擔(dān)任客座教授。

2001年在大陸舉辦的紀(jì)念辛亥革命90周年的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，邀請(qǐng)了10多位臺(tái)灣學(xué)者來(lái)出席這個(gè)會(huì)。同一年臺(tái)灣舉辦的紀(jì)念辛亥革命90周年的會(huì)議，也邀請(qǐng)了15位大陸的學(xué)者去參加。另外，其他形式的交流與合作也都越來(lái)越頻繁。關(guān)于海岸兩岸史學(xué)研究者學(xué)術(shù)交流的這樣一個(gè)發(fā)展的進(jìn)程，臺(tái)灣的一位叫蔣永敬的資深學(xué)者說(shuō)，講到我們兩岸辛亥革命研究的交流，可以說(shuō)是從辛亥革命70周年開(kāi)始的，對(duì)于那一年，我有四個(gè)字形容，就是“交而未流”，而現(xiàn)在是“又交又流”。

到了80周年之時(shí)，兩岸的交流比較進(jìn)步了，1991年是“交而未流”，臺(tái)灣學(xué)者到大陸來(lái)，參加了在武昌舉行的紀(jì)念辛亥革命80周年學(xué)術(shù)討論會(huì)，但是大陸學(xué)者不能到臺(tái)灣，所以我認(rèn)為是交了但是沒(méi)有流，沒(méi)有雙向的流。到90周年的時(shí)候，情形完全改變了，我們是又交又流。臺(tái)灣的一位資深學(xué)者，還希望能夠堅(jiān)持參加我們辛亥革命100周年的紀(jì)念。很可惜，現(xiàn)在有些很知名的學(xué)者都已經(jīng)去世了。我和章開(kāi)沅先生、金沖及先生在上個(gè)月底去日本參加在神戶(hù)召開(kāi)的一次學(xué)術(shù)研討會(huì)。緊接著又在東京，那個(gè)規(guī)模更大，而且前首相福田康夫、村山富市都出席，并且致了開(kāi)幕詞。我們章先生和金先生都在會(huì)上做了主題報(bào)告。

辛亥革命100周年即將來(lái)臨，兩岸毫無(wú)疑問(wèn)都非常重視，都在積極籌備各個(gè)方面的紀(jì)念活動(dòng)，包括出版一系列有關(guān)辛亥革命的新成果，兩岸的學(xué)術(shù)與文化交流也會(huì)更加密切。當(dāng)然了臺(tái)灣方面更強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命推翻了清王朝，建立了中華民國(guó)。為紀(jì)念中華民國(guó)建立100周年，臺(tái)灣官方還專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)建國(guó)百年籌備委員會(huì)來(lái)統(tǒng)一籌劃相關(guān)各項(xiàng)活動(dòng)，包括會(huì)聚臺(tái)灣的重量級(jí)學(xué)者來(lái)編寫(xiě)多卷本的新的《中華民國(guó)發(fā)展史》。據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》的報(bào)道，2010年的5月，臺(tái)灣當(dāng)局中華民國(guó)建國(guó)百年籌備委員會(huì)召開(kāi)第二次大會(huì)，臺(tái)灣基本上高層領(lǐng)導(dǎo)都出席了。馬英九在這個(gè)會(huì)上表示，建國(guó)百年活動(dòng)可當(dāng)作為期一年的臺(tái)灣博覽會(huì)。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候大陸正在熱火朝天辦世博會(huì)，這足見(jiàn)其重視程度。盡管臺(tái)灣方面聲明，兩岸紀(jì)念辛亥革命的活動(dòng)，大家各辦各的，官方互不合作。有輿論呼吁，兩岸共同紀(jì)念辛亥革命100周年。但是在這個(gè)問(wèn)題上，民進(jìn)黨說(shuō)國(guó)民黨被統(tǒng)戰(zhàn)了，所以馬英九表示大家各辦各的。他還強(qiáng)調(diào)編寫(xiě)《中華民國(guó)發(fā)展史》，要體現(xiàn)“中華民國(guó)在地化的轉(zhuǎn)型史觀(guān)”。臺(tái)灣有些文字的表述，我們還是不太熟悉的，比較多的是“在地化”，都是講臺(tái)灣的本土化怎么怎么樣的，他要用一種新的轉(zhuǎn)型的，就是中華民國(guó)在臺(tái)灣是怎么“在地”轉(zhuǎn)型的，用這一種史觀(guān)來(lái)編寫(xiě)中華民國(guó)發(fā)展史。

不管怎么樣，馬英九同時(shí)還表示，對(duì)于兩岸民間的自行合作，政府的立場(chǎng)是不介入，但是樂(lè)觀(guān)其成。實(shí)際上兩岸圍繞著辛亥革命的主題，以民間的名義開(kāi)展的很多交流與合作，包括籌備辛亥革命與孫中山的展覽，包括兩岸四地的大學(xué)生圍繞著辛亥革命、武昌起義，孫中山的辯論賽等等均已緊鑼密鼓地進(jìn)行。可以相信，到了辛亥革命100周年的時(shí)候，兩岸之間不僅僅是在學(xué)術(shù)界，而且在更多的領(lǐng)域、更多的方面都會(huì)有更多的學(xué)術(shù)與文化交流活動(dòng)。

好，我要講的就是這些，謝謝大家。