最后一個(gè)方向是阿富汗、敘利亞和伊朗這個(gè)方面。在阿富汗問(wèn)題上，中國(guó)為什么不派兵？北約組織的軍隊(duì)現(xiàn)在就在阿富汗，他們也希望中國(guó)派兵。但阿富汗是一個(gè)陷阱，這個(gè)國(guó)家不僅崇山峻嶺，地形崎嶇，而且宗教民族矛盾非常尖銳。阿富汗是一個(gè)埋葬超級(jí)大國(guó)的墳?zāi)埂３?jí)大國(guó)英國(guó)的衰敗就是從阿富汗開(kāi)始的，在某種意義上蘇聯(lián)解體的直接原因就是阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，今天北約這個(gè)世界上最強(qiáng)大的軍事組織在阿富汗快10年了仍擺不平。而且阿富汗還有全國(guó)“塔利班化”的危險(xiǎn)，它的民族性格非常尚武、彪悍、難以馴服。所以說(shuō)阿富汗是陷阱，中國(guó)不愿意踏入這個(gè)陷阱。

在敘利亞問(wèn)題上，我們現(xiàn)在已經(jīng)兩次行使否決權(quán)。第一次我們否決權(quán)是起決定性的作用，第二次是聯(lián)合國(guó)大會(huì)，否決權(quán)沒(méi)有法律作用，但可以造成一種輿論。第二次投票實(shí)際上是西方國(guó)家對(duì)中俄兩國(guó)的報(bào)復(fù)，故意在聯(lián)合國(guó)搞一個(gè)大會(huì)，只有中國(guó)等幾個(gè)國(guó)家反對(duì)，讓我們陷入了孤立。但我們認(rèn)為在敘利亞這個(gè)問(wèn)題上，一是要堅(jiān)持道義原則，二是有我們客觀的利益。道義原則是我們的外交理念，我們從來(lái)就是反對(duì)使用武力去強(qiáng)行改變一個(gè)國(guó)家的政權(quán)。我們否決這個(gè)議案，不是否決阿盟，也不是反對(duì)阿盟，是對(duì)西方強(qiáng)行用外力的方式改變一個(gè)國(guó)家政權(quán)這種方式表示不滿。另外，我們過(guò)去老投棄權(quán)票影響不好，現(xiàn)在我們投否決票來(lái)展示中國(guó)獨(dú)立自主的外交政策。在敘利亞問(wèn)題上我們投了否決票，盡管在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上有些孤獨(dú)，但我認(rèn)為是值得的，反而會(huì)提高中國(guó)外交的威信和影響力。過(guò)去在中東問(wèn)題上，美國(guó)是最孤獨(dú)的，美國(guó)經(jīng)常是一個(gè)國(guó)家投否決票，再加上一個(gè)沒(méi)有否決權(quán)的國(guó)家以色列，這兩個(gè)國(guó)家對(duì)抗世界上180多個(gè)國(guó)家。中國(guó)既然有這個(gè)權(quán)力為什么不使，就是要捍衛(wèi)自己國(guó)家利益，投票就是按照自己的想法來(lái)投。中國(guó)并非一個(gè)完全沒(méi)有原則立場(chǎng)的老好人，中國(guó)是有自己的原則立場(chǎng)的。

伊朗問(wèn)題要特別關(guān)注。因?yàn)橐菙⒗麃啺l(fā)生了逆轉(zhuǎn)，接著就是伊朗。第一，伊朗是我們的大周邊，第二，中國(guó)相當(dāng)一部分能源是從伊朗進(jìn)口，第三，中國(guó)和伊朗無(wú)論是政治關(guān)系還是經(jīng)濟(jì)關(guān)系都是比較好的。如果從整個(gè)歐亞大陸來(lái)講，歐亞大陸的中間點(diǎn)就在中亞地帶，伊朗從地理位置上看是中東和中亞的一個(gè)連接點(diǎn)，伊朗對(duì)于西方國(guó)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)一直想拔的釘子戶。作為中國(guó)外交來(lái)講，伊朗是中國(guó)的大周邊，也涉及到中國(guó)的利益，我們?cè)谝晾蕟?wèn)題上肯定有和西方不一樣的立場(chǎng)，這是完全可以理解的。而且這個(gè)立場(chǎng)不會(huì)像過(guò)去那樣那么軟弱，因?yàn)閯偛乓呀?jīng)談到了，我們?cè)跂|南沿海、在關(guān)島已經(jīng)遇到了很多硬實(shí)力的挑戰(zhàn)。伊朗位于西南的周邊，如果這兩個(gè)周邊同時(shí)使力的話，對(duì)我們絕對(duì)有影響。

在這些現(xiàn)狀下，我國(guó)外交面對(duì)一些挑戰(zhàn)，我們的理論、戰(zhàn)略、策略、心態(tài)很多方面都值得反思。關(guān)于這個(gè)，有這么幾點(diǎn)需要講一下：

第一，關(guān)于中國(guó)的定位到底是亞太國(guó)家、亞歐國(guó)家、亞洲國(guó)家，還是干脆就叫東亞國(guó)家。如果我們的定位是東亞或者亞洲的話，那么我們只要守住周邊就行了。但如果我們定位是亞歐國(guó)家的話，我們的發(fā)展方向主要是往西，如果定位為亞太國(guó)家，我們的發(fā)展方向就是太平洋，就必須是往東。這個(gè)定位的問(wèn)題，現(xiàn)在我們還沒(méi)有徹底的解決。中國(guó)往東發(fā)展，阻力重重，往西發(fā)展，條件相對(duì)好一些。我的觀點(diǎn)是，中國(guó)在短期內(nèi)的定位可能是一個(gè)亞歐國(guó)家，也就是說(shuō)往西發(fā)展，因?yàn)橹袊?guó)往西發(fā)展是有傳統(tǒng)的，過(guò)去唐僧西天取經(jīng)，張騫通西域，鄭和下西洋都有一個(gè)西字，中國(guó)人喜歡往西。而往東發(fā)展，在外國(guó)人看起來(lái)，中國(guó)歷來(lái)就不是一個(gè)海洋強(qiáng)國(guó)。這個(gè)觀點(diǎn)有一部分是對(duì)的，中國(guó)確實(shí)不是一個(gè)海洋強(qiáng)國(guó)，至少不是像美國(guó)和前蘇聯(lián)那樣的海洋強(qiáng)國(guó)，但中國(guó)要真正有一個(gè)輝煌的未來(lái)，成為一個(gè)偉大的國(guó)家，一定要沖向太平洋，沖出第一島鏈，甚至沖出第二島鏈。這樣，中華民族才能從真正意義上成為偉大的國(guó)家。

第二，思考國(guó)際關(guān)系民主化。多極化的提法，我們提了很久，但反應(yīng)不好。因?yàn)槎鄻O就是若干極，就是若干個(gè)力量中心，和過(guò)去帝國(guó)主義時(shí)代的列強(qiáng)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，列就有多的意思，強(qiáng)就相當(dāng)于極，只是不同的說(shuō)法而已。所以，我覺(jué)得多極化這個(gè)說(shuō)法以后應(yīng)該少提，而是提國(guó)際關(guān)系的民主化。

第三，從和平崛起（peacefulrise）到和平發(fā)展。崛起就是rise，國(guó)際上也是不理解，覺(jué)得崛起太可怕了，拔地而起??！一個(gè)國(guó)家過(guò)去不強(qiáng)，現(xiàn)在突然變得強(qiáng)大起來(lái)了，很有可能要改變現(xiàn)有格局，所以大家非常緊張。既然崛起引起了很多緊張，所以我們現(xiàn)在不怎么提崛起，而提和平發(fā)展。發(fā)展是改善民生，提高人民群眾生活水平，這是可以的，是中性的。

第四，韜光養(yǎng)晦與有所作為的關(guān)系。韜光養(yǎng)晦在字典里就是說(shuō)把實(shí)力先隱藏起來(lái)，等到時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，突然一下展現(xiàn)。這純粹是中國(guó)文化的一個(gè)產(chǎn)物，外國(guó)人完全不理解。在西方人看來(lái)，有實(shí)力就要展現(xiàn)實(shí)力，沒(méi)有實(shí)力當(dāng)然就不展現(xiàn)，就是愿賭服輸。所以，韜光養(yǎng)晦在他們看起來(lái)，這叫陰險(xiǎn)狡猾，就是說(shuō)一個(gè)人在偷偷等著時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，給對(duì)手致命一擊。這是文化的對(duì)接問(wèn)題。

另外，關(guān)于戰(zhàn)略和策略的問(wèn)題，戰(zhàn)略是可以公開(kāi)的，策略是必須隱秘的；戰(zhàn)略是全局的，而策略是局部的；戰(zhàn)略是長(zhǎng)期的，而策略是短期的、短暫的。我認(rèn)為，有所作為是戰(zhàn)略而不是策略，而韜光養(yǎng)晦是策略而不是戰(zhàn)略，但我們?cè)谛麄髦姓酶惴戳恕?/strong>我們到處宣傳韜光養(yǎng)晦，這本來(lái)是一個(gè)中國(guó)人的策略，策略就具有隱蔽性，沒(méi)有必要跟老外講，講了他們也不懂，反而造成誤會(huì)。有所作為應(yīng)該是一種戰(zhàn)略，是不怕你們知道，任何一個(gè)國(guó)家都應(yīng)該有所作為，有所作為是一個(gè)中性詞，是一個(gè)褒義詞。