李本剛 中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)社社長(zhǎng)
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我今天給大家講的題目是:保持黨的純潔性,扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。大家知道,今年1月9日,胡錦濤總書(shū)記在中央紀(jì)委全會(huì)發(fā)表了非常重要的講話,總書(shū)記深刻地總結(jié)了反腐倡廉取得的新成效、積累的新經(jīng)驗(yàn),對(duì)扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),迎接黨的十八大召開(kāi)作出了重要部署??倳?shū)記在講話中著重強(qiáng)調(diào)了保持黨的純潔性的問(wèn)題。總書(shū)記說(shuō):“我們作為馬克思主義執(zhí)政黨,只有不斷保持純潔性,才能提高在群眾中的威信,才能贏得人民的信賴和擁護(hù),才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),才能實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安”。總書(shū)記用了四個(gè)“才能”深刻論述了、概括了保持黨的純潔性在當(dāng)前的極端重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
那么我們先要搞清楚,究竟什么是黨的純潔性?為什么在當(dāng)前這樣形勢(shì)下,總書(shū)記要強(qiáng)調(diào)保持黨的純潔性問(wèn)題?純潔,從字面上來(lái)理解,大家都明白就是指純凈、潔白,“純”是沒(méi)有雜質(zhì),“潔”是沒(méi)有污點(diǎn),干凈、清白。那么黨的純潔性的內(nèi)涵又是什么呢?陳云同志曾經(jīng)深刻地指出,咱們這個(gè)純潔性,它主要不是指年幼、年輕、沒(méi)有社會(huì)關(guān)系,那種單純的純潔,而是指在復(fù)雜動(dòng)蕩的環(huán)境中,忠于社會(huì)主義堅(jiān)持奮斗的純潔。從這里看出,我們講黨的純潔性不是單純的純潔,而是指堅(jiān)定的信仰、黨性、嚴(yán)明的組織紀(jì)律性。這里面就包括咱們思想的純潔、隊(duì)伍的純潔、作風(fēng)的純潔,還有我們的清正廉潔各個(gè)方面。那為什么總書(shū)記要在這樣形勢(shì)下,今天強(qiáng)調(diào)純潔性的問(wèn)題呢?這是由咱們世情、國(guó)情、黨情的變化,咱們面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展的需要,作出了戰(zhàn)略部署。
改革開(kāi)放三十多年,可以說(shuō)我們國(guó)家各方面都取得的巨大成功,咱們經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過(guò)日本,成為世界第二位,國(guó)人驕傲,世人驚奇。但是也要清醒地看到矛盾和問(wèn)題也在集聚,總書(shū)記在去年“七一”講話中講了“四個(gè)危險(xiǎn)”、“四個(gè)考驗(yàn)”,就是對(duì)現(xiàn)在黨情、國(guó)情的變化做了深刻的概括。今年要召開(kāi)十八大,十七屆五中全會(huì)部署我們要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式,六中全會(huì)部署了我們要推進(jìn)社會(huì)主義文化改革,要促進(jìn)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮,這個(gè)任務(wù)是非常艱巨的。我們又站在了新的歷史起點(diǎn)上,如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解危險(xiǎn)?根本的問(wèn)題是要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。純潔性,它和先進(jìn)性是一致的。先進(jìn)性是純潔性的內(nèi)在根據(jù),純潔性是先進(jìn)性的外在表現(xiàn)??倳?shū)記在全會(huì)中講,他對(duì)先進(jìn)性的問(wèn)題已經(jīng)作了專門的系統(tǒng)的概括,那么這一次針對(duì)種種不純潔的問(wèn)題、黨風(fēng)廉政建設(shè)存在的問(wèn)題來(lái)專門講純潔性的問(wèn)題。咱們國(guó)家干部隊(duì)伍狀況發(fā)生了很大的變化,從我們黨員數(shù)來(lái)講,我們新中國(guó)剛剛成立的時(shí)候全國(guó)的黨員數(shù)是440萬(wàn),咱們改革開(kāi)放初期黨員數(shù)是3600萬(wàn),現(xiàn)在我們已經(jīng)發(fā)展到8000多萬(wàn)黨員,這個(gè)情況發(fā)生了很大的變化。所以應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、挑戰(zhàn),加強(qiáng)純潔性建設(shè)是我們黨先進(jìn)性的內(nèi)在要求,也是形勢(shì)的需要,我們作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要從理論與實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)與歷史認(rèn)清這個(gè)問(wèn)題,增強(qiáng)保持黨的純潔性的自覺(jué)性。
下面,我就這個(gè)問(wèn)題給大家講三個(gè)問(wèn)題,第一深刻認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的重要性;第二,準(zhǔn)備把握保持黨的純潔性的總體要求;第三,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做保持純潔性的表率。
一、深刻認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的重要性
現(xiàn)在,我們先講第一個(gè)大問(wèn)題,就是認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的重要性。我也準(zhǔn)備從三個(gè)方面來(lái)加以論述。
第一,保持黨的純潔性是馬克思主政黨本質(zhì)特征的必然要求。我們先從理論上給大家做一些介紹。說(shuō)到馬克思主義的建黨理論,它有兩個(gè)非常鮮明的特征,其一就是注重思想理論的武裝。要用科學(xué)的理論為指導(dǎo),有科學(xué)的世界觀來(lái)認(rèn)識(shí)世界,要有遠(yuǎn)大崇高的理想,所以特別注重思想上的建黨,純潔性就是它其中的應(yīng)有之一。另外一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明的組織紀(jì)律性。因?yàn)檫h(yuǎn)大的理想需要好多代人持續(xù)不斷的努力,要增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力,沒(méi)有組織紀(jì)律性是不行的。所以黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)是馬克思主義建黨之初兩個(gè)最鮮明的特點(diǎn)。
講到純凈性的問(wèn)題,革命導(dǎo)師很早在這方面做了研究探討。咱們作為工人階級(jí)的第一個(gè)政黨,它就是共產(chǎn)主義者同盟。馬克思、恩格斯在1847年為共產(chǎn)主義者同盟起草同盟章程的時(shí)候,里面寫得很清楚“各支部對(duì)成員的政治品質(zhì)純潔負(fù)責(zé)”。這是黨的歷史上第一次對(duì)黨的純潔性作出規(guī)定。從這個(gè)規(guī)定里面有兩層含義:第一,黨的純潔是品質(zhì)的純潔。大家知道品質(zhì),是人的理想、黨性、修為、法律意識(shí)綜合的體現(xiàn),所以講品質(zhì)的純潔;第二層含義,要理解由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)?由黨的支部來(lái)負(fù)責(zé),由一級(jí)組織來(lái)負(fù)責(zé)。所以我們吸收黨員,對(duì)他的政治上是有很高要求的。這是第一次對(duì)我們黨純潔性作出規(guī)定。
馬克思在1859年給恩格斯的一封信中有一句話:我們現(xiàn)在必須要絕對(duì)的保持黨的純潔性和紀(jì)律,否則將一事無(wú)成。當(dāng)時(shí),大家知道共產(chǎn)黨是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的包圍之中成長(zhǎng)壯大起來(lái)的,不可避免的受著這種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的影響。所以馬克思深刻地指出,作為非無(wú)產(chǎn)階級(jí)分子加入共產(chǎn)黨,必須要拋棄舊的世界觀,這樣他才能加入到共產(chǎn)黨里來(lái)。加入到共產(chǎn)黨以后,不得有任何派別、集團(tuán)的行為,要講究黨的統(tǒng)一性。在第二國(guó)際的后期,一些黨的組織也出現(xiàn)了一些腐化的行為,以黨謀私,脫離群眾,生活腐化。恩格斯把這些現(xiàn)象、這些人,稱之為“狡獪的生意人”。他們這些人不是為了崇高的理想、為了人類的幸福而奮斗,而是像做生意一樣加入共產(chǎn)黨,所以稱之為“狡獪的生意人”。恩格斯還深刻地指出,如果不與他們做堅(jiān)決的斗爭(zhēng),將會(huì)葬送我們的黨。所以看得出,從建黨之初提出的要求,馬克思在通信中講到的內(nèi)容,還有針對(duì)第二國(guó)際后期的現(xiàn)象,我們?cè)诮h實(shí)踐中維持黨的純潔性是非常重要的。
后來(lái),馬克思針對(duì)巴黎公社寫過(guò)一個(gè)名篇叫《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》,恩格斯還專門為這個(gè)名著寫了一篇序言,在這里面提出一個(gè)著名的概念,就是“人民公仆”。“人民公仆”這個(gè)理念就是出在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》恩格斯的序言。革命導(dǎo)師很早就打了預(yù)防針,說(shuō)共產(chǎn)黨執(zhí)政后,要防止黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從“人民的公仆”演變成“人民的主人”,看得很深刻。巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)存在的第一次的形式,雖然是短暫的、局部的,但是意義非常深刻。有了政權(quán),有了權(quán)力,就容易產(chǎn)生腐敗的行為。權(quán)力對(duì)人是有腐蝕的,如何保持它的純潔性,是我們黨建黨理論的一個(gè)重要思想,基本的特征。
列寧在領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨的創(chuàng)建,還有奪取十月革命斗爭(zhēng)的勝利中,對(duì)黨的建設(shè)、黨的純潔性問(wèn)題也做了深入的探討。列寧指出,黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)優(yōu)秀分子的集合,它吸收了這個(gè)階級(jí)一切的優(yōu)秀的代表,集中了經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)鍛煉的、教育的、忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義者,不是隨便什么人都可以宣布自己為黨員的,它有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和純潔性。列寧還指出,人民群眾是工共產(chǎn)黨的力量源泉,所以要求我們黨要不斷加強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系,這樣我們執(zhí)政黨要完成執(zhí)政使命、保持我們黨的純潔性才有基本的條件和基礎(chǔ)。所以這種人民群眾這這種聯(lián)系,也就是我們的作風(fēng),它是我們純潔性一個(gè)基本的條件和基礎(chǔ)。列寧這方面的論述很多,大體上從兩個(gè)方面:一個(gè)就是把好入口關(guān),對(duì)黨員的質(zhì)量要做出很嚴(yán)格的規(guī)定;第二要疏通出口關(guān),對(duì)不合格的黨員要及時(shí)的清理出去。所以列寧體現(xiàn)他純潔性的理論主要體現(xiàn)在這兩個(gè)方面。列寧講過(guò)一個(gè)名言,說(shuō)“寧要好梨一個(gè),不要爛梨一筐”。這句話講得很深刻,注重了黨員的質(zhì)量,對(duì)這些質(zhì)量不高、素質(zhì)不高的黨員要高度警惕。列寧在1919年10月份寫了一篇文章叫《工人國(guó)家和征收黨員周》,其中有一段名言,大家比較熟悉,就是徒有其名的黨員就是白給也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨及革命工人階級(jí)黨才不注重黨員的數(shù)量,才不追求黨員的數(shù)量,而注重提高黨員的質(zhì)量和清除那些混進(jìn)黨里面的人。列寧還講,咱們黨它是以堅(jiān)強(qiáng)有力的先進(jìn)階級(jí)為靠山,所以要特別注意純潔我們的組織,把純潔性提到很高的地位。列寧同志講,我們現(xiàn)在的主要任務(wù)是維護(hù)黨的堅(jiān)定性、徹底性、純潔性,要把黨員的稱號(hào)和作用提高、提高、再提高???,講得多么重???要保持黨的純潔性,提高黨員的影響力。那么怎么做呢?列寧也設(shè)計(jì)了具體的路徑:一個(gè)方面就要加強(qiáng)對(duì)黨員的教育,包括黨校培訓(xùn),提高黨員的素質(zhì);第二個(gè)方面對(duì)黨員條件作出嚴(yán)格的規(guī)定,不是什么人都可以入黨的,是先進(jìn)分子;第三對(duì)不合格的黨員及時(shí)地清理出去。這就要有嚴(yán)格的紀(jì)律來(lái)保障。
關(guān)于紀(jì)律的問(wèn)題,列寧有很多的論述,強(qiáng)調(diào)了它的統(tǒng)一性、公正性、嚴(yán)肅性,等等。列寧在后期特別注重黨的紀(jì)律檢查工作,他已經(jīng)感覺(jué)到如果不加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督,可能容易埋藏巨大的隱患,能夠產(chǎn)生一系列的問(wèn)題。所以他在后面稱之為政治遺囑的幾篇文章中,包括《怎樣改組工農(nóng)檢察院》、《給代表大會(huì)的信》、《寧肯少些,但要好些》等。這幾篇文章被稱之為列寧的政治遺囑,里面非常鮮明地提出來(lái),國(guó)家的檢察院、監(jiān)察機(jī)構(gòu)要和工農(nóng)的檢查機(jī)構(gòu)形成統(tǒng)一的機(jī)構(gòu),就像我國(guó)中紀(jì)委和監(jiān)察部是一起辦公的,列寧當(dāng)時(shí)提出來(lái)要形成一個(gè)統(tǒng)一、權(quán)威的機(jī)構(gòu),另外列寧還提出,這樣的機(jī)構(gòu)是很有權(quán)威的,相對(duì)獨(dú)立,由德高望重的人擔(dān)任它的領(lǐng)導(dǎo)。所以這些實(shí)踐理論,為了保持黨的純潔、凝聚力、戰(zhàn)斗力發(fā)揮了很好的作用,可惜列寧同志逝世的比較早,他重要的思想沒(méi)有得到很好的貫徹。
所以我們今天回憶起來(lái)感到,首先保持黨的純潔性,它是我們馬列主義建黨的基本特征的要求。
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