這些天，哈馬斯又在出風頭了。

對內，他們表現出了一定程度的理智，沒有乘阿拉法特病危和去世之際興風作浪，僅僅是要求在新的權力結構中占據一席地位，但當巴勒斯坦人民熱情投入新的民族權力機構主席選舉時，他們又拒不參加。

對外，當全世界的媒體都關注阿拉法特生死之時，他們的土火箭卻一天也沒有停止過對以色列目標的襲擊。當全世界都真誠呼吁巴以雙方抓住千載難逢的好機會恢復和平進程的時候，他們卻加緊了“反抗以色列占領”的暴力活動。在12月12日的一次襲擊中，他們竟然一次就引爆了藏在地道里的1.5噸土炸藥，把整個以色列哨所連窩端掉。

看起來，他們的確是在一方面維護內部團結，一方面反抗以色列的占領，但真實情況又是如何呢？

哈馬斯的對內政策，我們似乎應該予以理解，因為這個主席選來選去是選不到他們頭上的。既然如此，何必給人家捧場？要是舉行巴勒斯坦委員會，也就是巴勒斯坦議會的選舉，他們就不會這樣超脫了，因為在這樣的大選過后，他們的代表肯定會堂而皇之地坐在議會大廳里談天說地，只要他們服從規(guī)則。

而他們的對外政策就不那么體面了。阿拉法特之后的巴勒斯坦政局和巴以關系都醞釀著積極的變化。無論是以色列政府還是巴勒斯坦主流派領導人，無論是阿拉伯周邊國家還是對中東問題表示關心的大國和國際組織，都在積極促成雙方回到十年前啟動的“土地換和平”進程。但這時哈馬斯的聲明發(fā)表了，宣稱該組織將堅持“戰(zhàn)略性的抵抗選擇”，直到結束以色列的占領。哈馬斯“政治局委員”馬爾祖克甚至說:即使建立了巴勒斯坦國，哈馬斯仍會繼續(xù)抵抗運動，因為“巴勒斯坦人民還有其他無法忘記或不能讓步的權利”。

什么是他們“無法忘記或不能讓步的權利”呢？另一位“委員”扎哈爾說得很明白，這就是解放所有“巴勒斯坦領土”，不僅包括約旦河西岸和加沙，也包括“猶太復國主義實體”占領的以色列。也就是說，哈馬斯的幾百條漢子要完成人家?guī)装偃f人打了幾十年才意識到根本完不成的壯舉。

以色列的占領無疑是應該結束的。正因為如此，巴勒斯坦人民歷盡坎坷，前赴后繼地斗爭了幾十年;也正是因為如此，國際社會為此操勞忙碌了幾十年。但是，在那幾十年里，哈馬斯的好漢們又在哪里呢？有誰能找到《奧斯陸協議》簽訂前宗教狂熱分子反抗以色列占領的身影呢？

倒是和平協議簽訂了，以色列開始結束占領了，哈馬斯卻跳出來“反對投降”了。以色列每撤出一個巴勒斯坦城市，他們就在以色列境內引爆一輛公共汽車。汽車炸彈不行了就換人體炸彈，男彈不行了就換女彈，公共汽車不行了就換露天市場，管你死的是顫巍巍的以色列婦人還是汗流浹背的中國勞工。

這么多年了，哈馬斯究竟是在反抗以色列的占領？還是在邀請以色列的占領？

哈馬斯為什么唯恐天下太平？答案不是明確的，卻是現成的。

哈馬斯從埃及穆斯林兄弟會的分支機構演化而來的。埃及的穆斯林兄弟會和歷屆政府斗了幾十年，一心想建立由他們領導的政教合一的政權，但到頭來還不是殺的殺，關的關，變的變。更不要說其他阿拉伯主權國家是如何更嚴厲地對付兄弟會了。

說穿了，哈馬斯最怕巴勒斯坦建國。他們知道一旦建國他們就會面臨怎樣的命運。他們可以鉆阿拉法特的空子，但肯定鉆不了巴勒斯坦新領導層和未來巴勒斯坦國政府的空子，而一旦他們意識到建國勢在必行，就會陷入分裂，就會變，變得遵守規(guī)則，堅持不變的那些人就會被定點清除。當然，那時候清除他們的就不是沙龍的兵了。

哈馬斯已經在變，在分裂，埃及發(fā)生的事還會在巴勒斯坦重演。欲謂不信，拭目以待。