精英的反擊

在“電視”的娛樂功能已經(jīng)被全社會所接受的今天，這種“娛樂化”的異化，換言之“審丑”功能的極度擴大，也就成為精英主義開始反擊的開始。

精英對于電視的第一反應(yīng)，是拒絕。首先是用腳投票，離開屏幕，因為很難汲取其所需。比如“第一財經(jīng)”在節(jié)目從專業(yè)化向社會化改變之后，大量的財經(jīng)人士，就頗有微詞聲言不再觀看；還有一個趨勢，是很多人，不再上電視，而更傾向于在平面媒體發(fā)表文章，或者著書立說來闡明自身觀點。

而中國精英，傳統(tǒng)上可分為兩種：一部分集中于政府部門，可名為“政府派”；一部分則以專家、學(xué)者和媒體從業(yè)者居多，可稱之“民間派”。所處地位的不同，包括社會期待的差異，決定了兩者之間在很多問題上的分歧。比如2005年的“超女”，前者似乎更多以“道德”視角視之；而后者則出現(xiàn)了“民主”或者上升機制等“政治”觀點。

兩者的合流，意見產(chǎn)生一致的標(biāo)志，是2010年《非誠勿擾》的討論。對于節(jié)目的不同意見，首先來自于“媒體”，而且大多涉及有關(guān)節(jié)目倫理和社會道德規(guī)范的問題。后來，才有了相關(guān)部門的處理，節(jié)目做出調(diào)整。媒體所呈現(xiàn)的公眾評判，知識分子不滿，和官方態(tài)度，以及從業(yè)者“專業(yè)主義”的自我節(jié)制，合力編織了一個新的“底線”。而這檔明年廣告招標(biāo)已經(jīng)以10億計的電視節(jié)目的繼續(xù)紅火，也在說明著全社會對于電視“娛樂功能”的高度認(rèn)可。

而本次的“限娛令”，可以看作是精英的集中梳理。無論是新聞內(nèi)容的增加，娛樂節(jié)目的縮減，低俗化趨勢的監(jiān)督，還是對道德建設(shè)類節(jié)目的增設(shè)。都反映出濃重的精英主義思維特征。無論力量、表現(xiàn)方式和其他社會形態(tài)如何差異，都并不改變這種性質(zhì)。

實際上，還有一股勢力，這就是被稱作“三等男”的商界精英們。西南某電視臺，投入了大量精力和金錢做一檔人生情感類節(jié)目，但一直處于虧損狀態(tài)；而另外一檔嚴(yán)肅的時事節(jié)目，卻成為了該臺自辦節(jié)目中少見的盈利者。這實際上表明在市場上的另一種態(tài)勢。不唯收視率論，就像是讓各個地方政府追求“綠色GDP”一樣，只是勸說很難奏效。而盈利能力，顯然更可期待。當(dāng)國內(nèi)廣告廠商，開始像美國的那些企業(yè)一樣，在著名高爾夫球手泰格•伍茲“偷腥門”丑聞曝光之后解除合約而非相反之時，改變也就可期。當(dāng)對于“聲望”的追求，超越單純對金錢的攫取，這也標(biāo)志著一股真正意義上新的“精英”勢力的崛起。

只是精英們的“反擊”，能夠奏效多少，尚難結(jié)論。太悲觀，殊無必要，因為觀眾也在變化。就像《奧普拉脫口秀》，作為一檔也在追逐明星效應(yīng)，充滿作秀設(shè)計的談話節(jié)目，卻也依靠其追求“真，善，美”的理念贏得成功。國內(nèi)公眾對于“審丑”的疲憊，也不乏其例；太樂觀，也并不可信，畢竟電視傳播的屬性未變，電視臺運營體制未變，而繼續(xù)宣布推出“惡俗”廣告的廠商也還在。

唯一可預(yù)言的，在電視這個媒介上，精英和大眾之間的博弈，將會繼續(xù)。