長(zhǎng)征是戰(zhàn)略退卻,是大轉(zhuǎn)移。我們紅軍當(dāng)時(shí)長(zhǎng)征前30萬人,到了陜北剩三萬,90%的力量都損失掉了,教訓(xùn)極其慘重。紅軍到達(dá)陜北之后,國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了重大的變化。日本當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備要全面侵華,中央開了一次瓦窯堡會(huì)議,瓦窯堡會(huì)議的中心議題就是跟國(guó)民黨摒棄前嫌,搞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,因?yàn)閲?guó)共相爭(zhēng)已經(jīng)不是主要矛盾了,和平解決西安事變之后,我們實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第二次合作,攜手抗日。
而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利之后,中國(guó)再次面臨著“和”、“戰(zhàn)”的抉擇。其實(shí),在1945年,當(dāng)時(shí)的中國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)已經(jīng)準(zhǔn)備要申請(qǐng)奧運(yùn)會(huì)了,舉國(guó)思盼和平,但是和平?jīng)]有到來,國(guó)共再一次刀兵相見。而這時(shí)國(guó)民黨的力量還是強(qiáng)于共產(chǎn)黨,所以共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)與國(guó)民黨開戰(zhàn)那是很難的一個(gè)決策。胡喬木同志是毛主席的秘書,在毛主席身邊工作了20多年,他發(fā)現(xiàn)毛主席的一生有兩個(gè)決策最難下,一個(gè)是1946年同國(guó)民黨徹底破裂,另一個(gè)是1950年派遣志愿軍入朝作戰(zhàn)。這次內(nèi)戰(zhàn),毛主席剛開始比較悲觀,認(rèn)為至少用十年、十五年或者是二十年才能打敗國(guó)民黨,結(jié)果到了1948年3月,毛主席東渡黃河去西柏坡,在路上就遇見了當(dāng)時(shí)擔(dān)任中央后委副書記的楊尚昆,楊善昆就問毛主席什么時(shí)候能夠取得勝利?戰(zhàn)爭(zhēng)到底是一個(gè)什么樣的進(jìn)程?毛澤東對(duì)楊尚昆說了他對(duì)中國(guó)局勢(shì)的判斷:“同蔣介石的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可能要打六十個(gè)月。六十個(gè)月者,五年也。這六十個(gè)月又分成兩個(gè)三十個(gè)月:前三十個(gè)月是我們‘上坡’,‘到頂’,也就是說戰(zhàn)爭(zhēng)打到了我們占優(yōu)勢(shì);后三十個(gè)月叫做‘傳檄而定’,那時(shí)候我們是‘下坡’,有的時(shí)候根本不用打仗了,喊一聲敵人就投降了。”后來形勢(shì)的發(fā)展基本上符合毛主席的判斷,只不過時(shí)間上又打了一個(gè)六折,毛主席預(yù)計(jì)是五年,其實(shí)三年零三個(gè)月基本上就結(jié)束了戰(zhàn)斗。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取全國(guó)政權(quán)的主要經(jīng)驗(yàn)
之前我們?cè)馐芰四敲炊啻沃卮蟠煺?,為什么能這么快取得勝利了呢?有哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)??這里頭的經(jīng)驗(yàn)非常之多,這就是我要講的第二個(gè)問題——我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)的主要經(jīng)驗(yàn)。
第一,強(qiáng)大的政治力匯聚了最廣大的民心和民力。戰(zhàn)爭(zhēng)要取得勝利關(guān)鍵是什么?關(guān)鍵是民心。而戰(zhàn)爭(zhēng)要能夠持久,擺在我們黨面前首要問題是什么?是找朋友。為什么叫找朋友?因?yàn)槲覀凕h單憑無產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的力量不能取勝,要找同盟者,找朋友。1939年毛主席就認(rèn)為,在中國(guó)社會(huì)的各階級(jí)中,農(nóng)民是工人階級(jí)的牢固的同盟軍,是首要的爭(zhēng)取對(duì)象,城市小資產(chǎn)階級(jí)也是可靠的同盟軍,民族資產(chǎn)階級(jí)則是在一定時(shí)期中和一定程度上的同盟軍。毛主席分析的非常清楚,但是能否將這三支同盟軍團(tuán)結(jié)在我們黨周圍,是一個(gè)重大的考驗(yàn)。如果能夠團(tuán)結(jié)起來,革命就能取得勝利,如果不能團(tuán)結(jié)起來,革命就不一定能取得勝利。
事實(shí)上,我們很好解決了這個(gè)問題。首先是團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民,爭(zhēng)取農(nóng)民關(guān)鍵就是要搞土地改革,所以戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前我們就發(fā)布了五次指示,1947年頒布了《中國(guó)土地法大綱》,施行耕者有其田的土地政策。到1949年的時(shí)候,我們有一億多農(nóng)民分到了土地。如果說分地是廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求的話,那么,廢除苛捐雜稅則是包括富裕農(nóng)民在內(nèi)的全體農(nóng)民的迫切愿望。我們都講說國(guó)民黨的稅多,稅有多多呢?1932年的時(shí)候統(tǒng)計(jì)有1700多種。不僅是稅種多,還施行了很殘酷的預(yù)征制度,什么叫預(yù)征?就是提前征收,寅吃卯糧,今年將幾年后的稅都征了,比如當(dāng)時(shí)四川梓潼在1926年預(yù)征到了1957年,鄧錫侯的28軍在1935年預(yù)征到了公元1991年,更匪夷所思的是湖南省詞義縣在1931年預(yù)征到了公元2117年。很多人說國(guó)民黨沒有戰(zhàn)略眼光,我看國(guó)民黨在征稅上倒是很有超前意識(shí)。在解放區(qū)和根據(jù)地,我們?nèi)娴膹U除了苛捐雜稅,只征正稅,翻身農(nóng)民就成為了我們革命的主要依靠力量,迸發(fā)了極大的生產(chǎn)革命熱情。
講到這兒我們不禁要問,難道國(guó)民黨對(duì)于農(nóng)民問題,對(duì)中國(guó)革命的基本問題就沒有認(rèn)識(shí)嗎?答案當(dāng)然是有,而且認(rèn)識(shí)也是很深刻。孫中山先生就提出來了三民主義——民族、民權(quán)、民生。其中,孫中山認(rèn)為要改善民生關(guān)鍵第一要抓好土地問題,第二要解決好資本問題。如何解決土地問題呢?孫中山提出的辦法叫“平均地權(quán),漲價(jià)歸公,實(shí)行耕者有其田”。現(xiàn)在全中國(guó)最關(guān)注的問題就是房?jī)r(jià),香港有一位學(xué)者叫郎咸平,他讀了孫中山的著作,說孫中山的土地理論對(duì)于當(dāng)前大陸調(diào)控房地產(chǎn)很有警示意義,他說孫中山在100多年前提出平均地權(quán),漲價(jià)歸公,就是說如果你賣一塊地或者是房子,原本是一百塊錢買的,現(xiàn)在三百塊錢賣,中間這二百塊錢差價(jià)要一律充公,因?yàn)榉康禺a(chǎn)價(jià)值的上升與個(gè)人無關(guān),而是來源于整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步,因此漲價(jià)部分要取之于社會(huì),還之于社會(huì)。孫中山后來干脆提出了把土地分給那些無地的農(nóng)民,叫耕者有其田,我們共產(chǎn)黨搞的就是耕者有其田,所以毛主席說:“‘耕者有其田’的主張,是一種資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的主張,并不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義性質(zhì)的主張,是一切革命民主派的主張,并不單是我們共產(chǎn)黨人的主張。所不同的,在中國(guó)條件下,只有我們共產(chǎn)黨人把這項(xiàng)主張看得特別認(rèn)真,不但口講,而且實(shí)做。”
客觀地說,從孫中山到蔣介石,國(guó)民黨對(duì)于土地問題都很重視,他們也頒布了土地法,也在各省區(qū)搞了一些試點(diǎn),但是都沒有搞好。在1946年11月戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后,國(guó)民黨占領(lǐng)了綏靖地區(qū),這里過去是我們黨控制的地區(qū),已經(jīng)搞過土改了,所以,在這里就有一個(gè)國(guó)共比較的問題。蔣介石要求部下在綏靖區(qū)要特別注意處理土地的分配,要比共產(chǎn)黨處理土地的情形還要表現(xiàn)出更好的成績(jī),要使一般民眾皆能了解我們的土地政策,使真正為民眾解決痛苦,使農(nóng)民得到利益。但是由于政權(quán)基礎(chǔ),國(guó)民黨拿不出切實(shí)的辦法來。國(guó)民大會(huì)的代表就質(zhì)詢國(guó)民黨政府,國(guó)民黨地政部答復(fù)說:“關(guān)于耕者有其田政策擁有土地者多持反對(duì)態(tài)度,土地改革之推進(jìn),政府故需努力,有賴全國(guó)人民之側(cè)重,地主階級(jí)之覺悟。”試想國(guó)民黨的土改要靠地主的覺悟來進(jìn)行,什么時(shí)候地主的覺悟能提高到把自己的地分給農(nóng)民呢?所以說在農(nóng)民問題上國(guó)民黨沒有交出比我們黨更好的答卷出來,進(jìn)而在爭(zhēng)取農(nóng)民問題上國(guó)民黨就以完敗告終了。
其次要團(tuán)結(jié)中間黨派。我們的思路是讓中間黨派的偏左者稍稍右轉(zhuǎn),讓偏右者稍稍左轉(zhuǎn),使他們得到一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)的統(tǒng)一。在抗戰(zhàn)中期,這些中間黨派為了實(shí)現(xiàn)民主打出憲政的旗號(hào),然后這個(gè)旗號(hào)很快就被國(guó)民黨給接手了,而我們黨還沒有想出更好的口號(hào),因而也參加了這個(gè)憲政運(yùn)動(dòng),但是我們被邊緣化了。擺脫邊緣化的拐點(diǎn)是1944年9月林伯渠代表中共中央在國(guó)民參政會(huì)上,將我們黨組建聯(lián)合政府的口號(hào)公之于眾。為什么要提出組建聯(lián)合政府呢?就是為結(jié)束國(guó)民黨的聯(lián)合一黨專政,建立各黨各派聯(lián)合的政府,這個(gè)口號(hào)一提出來就受到了各屆人士的歡迎。黃炎培對(duì)憲政運(yùn)動(dòng)評(píng)論說:“如一群饑民,不思眼前如何得食,而爭(zhēng)研究明午之菜肴如何方為精美。” 這話其實(shí)寫得很通俗,就是討論憲政就像一群饑餓的人,他們不考慮現(xiàn)在能夠吃到什么,而考慮明天中午能做什么好菜,憲政是中間黨派研究明天中午吃什么的問題,而我們的聯(lián)合政府就是告訴大家我們今天就可以吃到什么。所以說建立聯(lián)合政府是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策最大限度地具體化,從而將一切可以爭(zhēng)取的力量吸引到了我們黨的周圍,將我們黨的統(tǒng)戰(zhàn)政治優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致。
再次是團(tuán)結(jié)小商人、手工業(yè)者、知識(shí)分子和青年學(xué)生。他們更多是從自己的生存環(huán)境的惡化而認(rèn)清了國(guó)民黨,進(jìn)而走向了共產(chǎn)黨。戰(zhàn)爭(zhēng)是燒錢的,1945年延安成立炮校,朱德總司令參加開學(xué)典禮,大家就想搞一場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)射擊,結(jié)果老總說別搞形式主義了,省下來打鬼子吧。要知道,一發(fā)山炮彈是當(dāng)時(shí)一個(gè)中農(nóng)全年的勞動(dòng)收入。所以說為了解決軍費(fèi),我們黨那邊就通貨膨脹了。國(guó)民黨也進(jìn)行了幣制改革,想了一系列的辦法,但是沒有生效,最后的辦法就是印鈔票。這導(dǎo)致兩個(gè)后果:一是鈔票的面額越印越大,二是鈔票越印越多。當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)唯一全力開通的工業(yè)就是印鈔業(yè),而且24小時(shí)開工還印不過來,還委托美國(guó)和英國(guó)的印刷廠幫著印。國(guó)民黨新疆省銀行當(dāng)時(shí)印出了單張60億的鈔票,這張鈔票當(dāng)時(shí)能買什么呢?能買七八十粒的大米,夠煮半碗粥。因此,國(guó)統(tǒng)區(qū)的生活很緊張。到了1947年,南京的大學(xué)生上街游行,他們?cè)趥鲉沃兄v,印鈔機(jī)無休止的周轉(zhuǎn)下,我們學(xué)生及極大多數(shù)的人民從人的生活水準(zhǔn)降低到了畜生的生活水準(zhǔn),現(xiàn)在這個(gè)畜生的生活水準(zhǔn)也無法維持,面臨的是嚴(yán)重的饑餓失學(xué)危機(jī),是使難民的行列增加新的伙伴,是使餓死的骷髏增加新的骨骼。那教授的生活總會(huì)好些吧?也好不到哪里去。1947年9月23日,北京大學(xué)校長(zhǎng)胡適主持召開了一次教授會(huì),來了一百多位教授,大家談的、想的不是搞學(xué)問,都是研究怎么解決吃飯問題。著名的歷史學(xué)家叫翦伯贊在1947年寫了一篇文章,非常的精辟,他講:“饑餓和內(nèi)戰(zhàn)是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,饑餓是內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果,內(nèi)戰(zhàn)是饑餓的原因,當(dāng)一個(gè)人在饑餓中他一定會(huì)想到他為什么餓,只要他這么一想他立刻就會(huì)想出反內(nèi)戰(zhàn)之口號(hào)。”所以說我們能夠取得全國(guó)政權(quán)并不光是軍事上這一條線,我們有第二條戰(zhàn)線——能夠匯聚民心、民力,國(guó)統(tǒng)區(qū)的工潮、學(xué)潮、武潮,潮潮不斷。我們將最廣大的民心、民力匯聚在了黨的周圍,這是我認(rèn)為的第一條主要經(jīng)驗(yàn)。
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