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白志剛:共同建設(shè)文明和諧社區(qū)(3)

新聞媒體對我們的文明和諧社區(qū)建設(shè)有很重要的責(zé)任,他們要宣傳,社區(qū)單位要參與共建,我們社區(qū)干部的本事在哪兒?就在于一張嘴。您能不能把社區(qū)單位給說動了,讓他們在社區(qū)共建的時候有點(diǎn)積極性,或者您出錢,或者您出力,或者您出智慧,或者您出場地,您出什么都行,就怕他們不理咱們。所以,一個好的社區(qū)干部一定是巧舌如簧,彈簧的簧,到哪兒,不管跟人家怎么說,就憑這兩片嘴就把他們給說動共建了,然后咱們什么事就好辦了。社區(qū)的資源太有限了,尤其現(xiàn)在的城市社區(qū),原來它不是按照這個居住城市去建設(shè)的,是按照生產(chǎn)型城市去建設(shè)的,很多方面設(shè)施不健全,場地很缺乏。怎么辦呢?就得是資源共享。而先做到資源共享的地方,盡管東城西城是先進(jìn),但資源共享不太好。西城區(qū)是全國文明城區(qū),他們說什么中學(xué)小學(xué)對社會開放,也很有限。小孩沒地方踢球,假期都不能到學(xué)校去,學(xué)校操場就那么閑著。能不能共享?他們考慮的就是安全,那你說那么多場地都閑著,中國足球能上去嗎?本身就沒有地,沒有巴西、阿根廷那樣的大草坪。在國內(nèi),學(xué)校是社區(qū)里面最重要的場所,很多活動都在學(xué)校中展開,學(xué)校必須為社區(qū)服務(wù),甚至是歸社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)?,F(xiàn)在我們做不到,歸條條了,寧可教室空著,寧可場地閑著,那您社區(qū)居委會干部能不能跟他說說,實(shí)在不行咱們星期六、星期天開放,社區(qū)居民也可以到那去,有個場地活動,有個地方鍛煉,有個地方踢球,這多好。當(dāng)然有做到的,那就太少了。

社區(qū)共建是社區(qū)的重要任務(wù)之一。社區(qū)機(jī)構(gòu)還有很多工作職責(zé),我們現(xiàn)在叫社區(qū)居委會。實(shí)際上,我認(rèn)為它應(yīng)該是居委會、工作站、業(yè)主委員會、物業(yè)管理公司等四位一體,而牽頭的應(yīng)該是社區(qū)居委會,社區(qū)居委會要發(fā)揮主導(dǎo)作用、領(lǐng)導(dǎo)作用。現(xiàn)在我們有很多新建的社區(qū),完全是商品化的,物業(yè)跟業(yè)主的矛盾很厲害,我們居委會有時候插不上,這是不對的,這是不應(yīng)該的。按理說,物業(yè)管理應(yīng)該是配合我們社區(qū)居委會的社會工作,這是他們的職能??墒俏覀儸F(xiàn)在并沒有完全理順,能不能通過社區(qū)居委會干部的努力,把它做得稍微得協(xié)調(diào)一些、和睦一些,我覺得難度很大,但是應(yīng)該做。所以,只有這四位一體,團(tuán)結(jié)一致,配合非常好的時候,社區(qū)居民才能有一種認(rèn)同感、歸屬感、幸福感、快樂感。社區(qū)還有一些社區(qū)組織,包括志愿者組織、環(huán)保組織、體育文化組織,都是社區(qū)建設(shè)的重要力量。因?yàn)?strong>一個好的社區(qū),最終要形成一種社區(qū)精神、社區(qū)氛圍、社區(qū)品牌,沒有這些專門組織,是做不到的。尤其是文化,文化是靈魂,你看咱們說哪個社區(qū)多好多好,人家沒來過,人家不知道,你的環(huán)境,你的住房,但是你要說文化,哪哪兒搞得好,大家都知道,而且文化也是一種生產(chǎn)力、感召力、競爭力、凝聚力。

社區(qū)文化是社區(qū)的靈魂,社區(qū)干部如果本人愛文化、做文化、搞文化,把社區(qū)文化搞得特別好,可以使其他的矛盾大大降低,鄰里關(guān)系也更加和諧。咱們都是一個俱樂部的,都是老年門球,這就不打了,不吵了,互相去做工作了,然后誰吵著誰?本來咱們是街坊,曾經(jīng)有一個聚餐,曾經(jīng)坐一塊,還共同出了一節(jié)目,這不能鬧騰了。所以,文化能解決很多很多的問題,它是一種融合劑、調(diào)和劑、潤滑劑,我認(rèn)為一個社區(qū)的工作搞得好不好,文化是中心。當(dāng)然我還能提別的東西,說黨建是龍頭,但實(shí)際上文化是中心的東西,黨建也靠文化去做,光給人家念黨章,人家也不聽啊,很多還是非黨員啊,這樣來講一定抓住文化。這個叫做什么呢?既是途徑,又是平臺,又是陣地。

社區(qū)居民還有他們的義務(wù)、責(zé)任。社區(qū)搞得好不好,關(guān)鍵是調(diào)動社區(qū)居民的積極性,社區(qū)居民都配合了,他們是最大的資源,而且是我們的本。千萬切忌什么呢?憑腦瓜一熱,就搞點(diǎn)什么,居民根本不響應(yīng)、不呼應(yīng)、不配合,或者不參與,那就完全失敗了,那就是給上邊領(lǐng)導(dǎo)看的,你就是找成績、做成績、作秀。一定是老百姓喜聞樂見的活動,方方面面給它搞起來,老百姓覺得社區(qū)干部這招好,這事實(shí)在,一定要做這樣的事情,一定是征求居民群眾的意見。這要進(jìn)行深入的調(diào)研,調(diào)研有很多的方式,有座談會,有個案調(diào)查,就是入戶找個案,還有問卷調(diào)查,還得視察走一走、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),你的文化資源、民俗資源是什么?然后你的場地又有哪些?你的人才資源又有哪些?有一些是社區(qū)的居民,還有一些是社會的一些知名人士、學(xué)者,能不能都挖掘出來。因?yàn)槲覀円业剿麄儊韼椭鐓^(qū)建設(shè)很難,讓他們天天跟我們一塊不容易,他們可以做專業(yè)的貢獻(xiàn),就是說他們自己所干的職業(yè)方面的貢獻(xiàn),這是完全可以的。調(diào)研的內(nèi)容有基礎(chǔ)的數(shù)據(jù),有我們原來的成績,有現(xiàn)在存在的主要問題。成績要找足,沒有成績就沒有信心,就沒有動力,就沒有前途。問題也要找準(zhǔn),問題都是哪些問題呢?老百姓最不滿意的是什么?是環(huán)境差?是基礎(chǔ)設(shè)施差?還是什么不便利?一定要務(wù)實(shí),沒有這樣的基礎(chǔ)地方,那是不行的。調(diào)研的方法剛才我講了,還有分析,有數(shù)量的分析,原因的分析,走向的分析,等等。還有第三步,就是制定可行的計劃。

和諧建設(shè)的活動,這一點(diǎn)我會多說一些。說要大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn),加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)。我把和諧環(huán)境的活動分成了幾個方面。

第一個和諧環(huán)境的活動里面包括治安環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。比如說我們的街巷、庭院、樓道、陽臺、綠化、美化活動。樹木的色彩能不能多樣化?這個時令的花草,像芍藥花,現(xiàn)在城市里特別少見,能見到這么美的花,讓人心醉的花。還有文化墻、夜晚的燈飾,等等。

我們看看國外的陽臺,這是人家歐洲的陽臺。首先要看人家的那個架子是統(tǒng)一制作的,不是隨便弄塊板,花盆是統(tǒng)一的,安全性很強(qiáng),又很美觀大方。現(xiàn)在我們做不到,其實(shí)這也是產(chǎn)業(yè)。能不能做一做?我們社區(qū)統(tǒng)一協(xié)調(diào),比如說家里面出一點(diǎn),政府補(bǔ)一點(diǎn),街道辦事處拿一點(diǎn),統(tǒng)一制作,進(jìn)行規(guī)范管理?;ǚN也可以跟他說,你們這一塊弄什么,他們那一塊弄什么,可以配合一些,也可以自由一些。你看人家這些花種的配色非常的美。有深紫紅的,有粉的,有白的,還有黃的,非常的美,五顏六色。再看這個,很簡潔,是陽臺的托,非常安全,絕對不會板掉下來,花盆砸下去了。

這是我們的陽臺。大家請注意看,陽臺上晾了許多衣物,很不雅觀?,F(xiàn)在,廈門市已經(jīng)出臺了這樣的管理規(guī)定,臨街的陽臺是公共景觀的一部分,公共空間。我給大家舉一個例子,我們到美國洛杉磯去考察的時候,當(dāng)?shù)赜幸粋€博士,四十多歲,他掙錢很多,買的是一個中高檔的富人社區(qū),但是他爸爸到哪兒移民以后,在院里頭拉了一根鐵絲要晾被子,晾衣服,過了沒多少日子社區(qū)就來了,說你們家不能這么做。老頭跟人家講大道理,說什么呢?這是我們中國文化傳統(tǒng),被子衣服晾在外面,這叫紫外線消毒。晚上一蓋,那被子就喧騰。社區(qū)居委會說,你不能這么做,我們這兒沒有一家這么做的。老頭不服,還依然這么做,又過一周,居委會來了,說你再這么做,我們要起訴了。后來博士就講,為什么呀?你們有這樣的法律嗎?沒有,但是我們有這樣的約定俗成。現(xiàn)在的房子都是商品房,如果您這么一做,我們就變成一個貧民窟似的社區(qū)了,房產(chǎn)就要貶值了。后來這博士怎么辦呢?最后搬到舊金山去,還得在山坡上,陽面還不能晾,只能晾在陰面,夕陽照一照。因?yàn)槟菢觿e的住戶看不見。

再看看,還有這個陽臺。這里倒是擺了花盆了,但是花都死了。你看那花盆的顏色,再看那破板子,還有底下有些東西都銹了,那邊還晾了一個沙發(fā)布什么的。很破舊,不堪入目。

責(zé)任編輯:劉曉楠校對:總編室最后修改:
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