更加自覺(jué)地運(yùn)用唯物辯證法推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

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更加自覺(jué)地運(yùn)用唯物辯證法推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

[中圖分類號(hào)] B02; G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 0529-1445(2025)05-0004-05

《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革  推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)指出:“聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,健全文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制機(jī)制,推動(dòng)文化繁榮,豐富人民精神文化生活,提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。”辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方針政策的制定,要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、全面推進(jìn)。牢固樹立系統(tǒng)觀念,統(tǒng)籌事業(yè)與產(chǎn)業(yè)、健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系以及現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系、文化與文明、陣地與市場(chǎng)、國(guó)有與民營(yíng)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際等一系列重大關(guān)系,促進(jìn)系統(tǒng)集成、協(xié)同高效,實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一,扎實(shí)有效推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

統(tǒng)籌事業(yè)和產(chǎn)業(yè):共同為人民服務(wù)、為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)

把文化分為公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)是中國(guó)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造,這種區(qū)分是由中國(guó)特色社會(huì)主義制度所決定的。我國(guó)的文化建設(shè)把為人民服務(wù)放在第一位,始終把滿足廣大人民群眾的精神文化需求和建設(shè)公共文化服務(wù)體系作為社會(huì)主義文化建設(shè)的首要任務(wù)。與此同時(shí),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)造精神價(jià)值的同時(shí),創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和消費(fèi)價(jià)值的潛力也是巨大的,對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有很強(qiáng)的支撐作用。文化產(chǎn)品是一種特殊的商品,文化產(chǎn)業(yè)也遵循一般產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)原則和運(yùn)行規(guī)律,通過(guò)投入、產(chǎn)出、交換、流通、消費(fèi)的過(guò)程為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值并實(shí)現(xiàn)盈利。因此,我國(guó)確立了以政府為主導(dǎo)發(fā)展公益性文化事業(yè)、以市場(chǎng)為主導(dǎo)發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的方針政策。這兩者都要服務(wù)于鞏固和擴(kuò)大宣傳思想文化陣地,服務(wù)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,服務(wù)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

文化性質(zhì)的區(qū)分,決定了公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展導(dǎo)向上的差異。公益性文化事業(yè)以共享、公平、全覆蓋、均等化、便民性為政策基礎(chǔ),要始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位。習(xí)近平總書記指出:“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑。”公共文化服務(wù)主要是政府財(cái)政投入支持,滿足人民的基本精神文化生活需要。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以效率、競(jìng)爭(zhēng)力、新技術(shù)、國(guó)際化為政策基礎(chǔ),要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)資、民資等多元資本投資,靠市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)制勝,尤其是要通過(guò)版權(quán)貿(mào)易、實(shí)物出口、交流合作等方式進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),擴(kuò)大中華文化的影響力。文化產(chǎn)品承載著一定的思想觀念和精神內(nèi)容,其功能是影響人的思想認(rèn)知、知識(shí)素養(yǎng)、思想觀念、道德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。而且,文化產(chǎn)品是恒久的,沒(méi)有使用周期,優(yōu)秀的作品能長(zhǎng)久存在,持續(xù)影響后世。所以,生產(chǎn)文化產(chǎn)品就要考慮這種長(zhǎng)期的、歷史的價(jià)值,必須把社會(huì)效益、社會(huì)價(jià)值放在首位,嚴(yán)格把關(guān)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文化產(chǎn)品既有引導(dǎo)輿論、教育人民、鞏固宣傳思想文化和意識(shí)形態(tài)陣地的功能,也有市場(chǎng)交換、文化消費(fèi)、實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)再生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)功能。在處理二者關(guān)系上,國(guó)家規(guī)定任何文化企業(yè)都必須堅(jiān)持社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向,應(yīng)生產(chǎn)銷售社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化產(chǎn)品。“建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制。”

統(tǒng)籌健全“兩個(gè)體系”:繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

黨的二十大報(bào)告明確指出:“健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。”這兩個(gè)體系的建設(shè),既宏大又具體,既辯證又統(tǒng)一,需要用創(chuàng)新思維打通其中的內(nèi)在聯(lián)系。也就是說(shuō),在規(guī)劃文化建設(shè)時(shí),要在健全現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系中融入現(xiàn)代文化公共服務(wù)項(xiàng)目,既能發(fā)展產(chǎn)業(yè),又能強(qiáng)化服務(wù)。而在公共文化服務(wù)中引入市場(chǎng)機(jī)制,既能提高文化資源使用的效益,又能改善公共文化服務(wù)的條件。

當(dāng)然,公益性文化事業(yè)并不排斥經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的參與和支持。例如,公共文化服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共文化服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)制造供給、一些公共文化服務(wù)活動(dòng)的開展,都離不開文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)力量,但在形式上是通過(guò)政府采購(gòu)產(chǎn)品、購(gòu)買服務(wù)、委托加工等辦法實(shí)施的。國(guó)家在法律、政策上也支持文化企業(yè)和其他社會(huì)力量參與公共文化服務(wù),文化企業(yè)從事這些惠民活動(dòng)可以獲利、可以享受稅收減免和榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)。

要說(shuō)明的是,公共文化服務(wù)的基礎(chǔ)性、基本性、公平性并不影響文化產(chǎn)業(yè)的高端性、創(chuàng)造性、競(jìng)爭(zhēng)性。例如,鄉(xiāng)村文化振興和旅游設(shè)施完善具有公共性,但其帶動(dòng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和市場(chǎng)價(jià)值都有巨大的競(jìng)爭(zhēng)性。所以,統(tǒng)籌完善和健全“兩個(gè)體系”,是推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的基礎(chǔ)性保障,有利于提升我國(guó)文化建設(shè)的水平。

統(tǒng)籌文化與文明:積極推進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)、科技、旅游等融合發(fā)展

不同的理論流派從生活方式、符號(hào)系統(tǒng)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等方面出發(fā)對(duì)文化作出各種界定,關(guān)于文化的定義龐雜紛繁。馬克思主義從實(shí)踐出發(fā)考察人與動(dòng)物的根本區(qū)別,認(rèn)為文化是“人的本質(zhì)的對(duì)象化”,并把文化歸入被社會(huì)存在所決定的社會(huì)意識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局,界定了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上文化建設(shè)的內(nèi)涵和外延。我們黨對(duì)文化建設(shè)的定位,既不是包含人類創(chuàng)造的一切的大文化概念,也不是“文博、文物、文藝”的小文化概念,而是特指與人民群眾精神生活密切相關(guān)的精神文化和物質(zhì)文化的總和,也就是與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)平行的五項(xiàng)建設(shè)任務(wù)之一。

我國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,先后提出了“三個(gè)融合”的政策要求,即文化與經(jīng)濟(jì)融合、文化與技術(shù)融合、文化與旅游融合。第一個(gè)融合強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、以服務(wù)民生為宗旨的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向;第二個(gè)融合強(qiáng)調(diào)在高新技術(shù)條件下,文化創(chuàng)新發(fā)展要成為主導(dǎo)方向,文化要插上科學(xué)技術(shù)的翅膀,形成更多新的增長(zhǎng)點(diǎn)。第三個(gè)融合強(qiáng)調(diào)以文塑旅、以旅彰文,創(chuàng)造內(nèi)容豐富、特色鮮明的文旅產(chǎn)品和文旅服務(wù)。為此,國(guó)家先后出臺(tái)了不少政策措施,支持文化與經(jīng)濟(jì)、科技、旅游等融合發(fā)展。

應(yīng)當(dāng)看到,在信息全球化、文化多樣化發(fā)展的態(tài)勢(shì)下,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)交融互動(dòng)、推進(jìn)文化與技術(shù)、旅游等深度融合發(fā)展,既是政策導(dǎo)向,也是文化發(fā)展規(guī)律、經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、技術(shù)發(fā)展規(guī)律和旅游發(fā)展規(guī)律,是不可抗拒的大趨勢(shì)。我們的任務(wù)是要順應(yīng)潮流、把握規(guī)律,探索文化和經(jīng)濟(jì)、科技、旅游等融合的有效機(jī)制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),形成更多新的文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn),取得文化大發(fā)展的主動(dòng)權(quán),以中國(guó)式現(xiàn)代化賡續(xù)古老文明。

統(tǒng)籌陣地與市場(chǎng):在同一個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)兩種功能

任何文化產(chǎn)品都有兩種屬性,即意識(shí)形態(tài)屬性和商品屬性。相應(yīng)地,文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)功能有兩個(gè)方面:一是生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品,滿足人民群眾精神生活需要和文化消費(fèi)需求,這是文化產(chǎn)業(yè)的首要功能;二是創(chuàng)造市場(chǎng)價(jià)值和物質(zhì)財(cái)富,支持經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。這兩個(gè)功能是在同一個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的,自然協(xié)調(diào)地發(fā)揮作用。正因?yàn)槿绱?,?guó)家考核文化企業(yè)、文化產(chǎn)品也正是從這兩方面提出評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),目的是保證文化產(chǎn)業(yè)不偏離正確方向。

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),首先要重視意識(shí)形態(tài)和思想文化。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(2018)》將文化分為新聞信息服務(wù)、內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)等9個(gè)大類。這9個(gè)大類都要把文化內(nèi)容、文化品位放在重要位置。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),要防范一些文化企業(yè)過(guò)分追求商品的市場(chǎng)價(jià)值而忽視了精神價(jià)值,特別是淡化文化的意識(shí)形態(tài)屬性。文化產(chǎn)品既有意識(shí)形態(tài)的特殊性又有商品生產(chǎn)的規(guī)律性,因此在政策上既不能用一般商品生產(chǎn)的規(guī)律性否定其意識(shí)形態(tài)特殊性,也不能用意識(shí)形態(tài)特殊性否定其商品生產(chǎn)的規(guī)律性。為了解決這個(gè)問(wèn)題,在政策設(shè)計(jì)上要有充分的保障機(jī)制。一方面,通過(guò)法律、條例、規(guī)定等硬約束確保意識(shí)形態(tài)安全。其中主要有:加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);發(fā)揮國(guó)有文化企業(yè)、主流文化傳播企業(yè)的主力軍作用,確保先進(jìn)文化前進(jìn)方向;對(duì)文化企業(yè)實(shí)行準(zhǔn)入制度,規(guī)定文化行業(yè)企業(yè)準(zhǔn)入、市場(chǎng)準(zhǔn)入、產(chǎn)品準(zhǔn)入、資本準(zhǔn)入的不同標(biāo)準(zhǔn),從源頭上防止文化企業(yè)主體過(guò)多過(guò)濫;對(duì)文化內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)、文化內(nèi)容傳播有具體的法律規(guī)定,明確不能創(chuàng)作、生產(chǎn)違反法律規(guī)定的各類作品;不斷健全文化管理體制,進(jìn)一步規(guī)范文化市場(chǎng)綜合行政執(zhí)法工作,常態(tài)化推進(jìn)“掃黃打非”、軟件正版化等工作。另一方面,要不斷加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)政策調(diào)控能力,解決市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的負(fù)面影響,保證我國(guó)文化產(chǎn)品的精神價(jià)值和文化品位。

文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播文化價(jià)值的同時(shí),要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。工業(yè)化和信息化提升了知識(shí)的價(jià)值,使得知識(shí)成為重要的資本,知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富的現(xiàn)實(shí)支持了文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,文化產(chǎn)業(yè)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中占比超過(guò)20%,有力支持了這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展。自2003年文化體制改革試點(diǎn)工作啟動(dòng)以來(lái),我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速壯大,發(fā)展速度前所未有,為結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級(jí)、緩解就業(yè)壓力、改善人民生活、擴(kuò)大市場(chǎng)消費(fèi)作出巨大貢獻(xiàn)。但相比西方發(fā)達(dá)國(guó)家,我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)還有巨大的發(fā)展空間。第五次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查結(jié)果顯示,2023年全國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重只有4.59%。所以,我們要繼續(xù)堅(jiān)持大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的方針和政策。

文化產(chǎn)業(yè)的這兩種功能是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。沒(méi)有文化的作用,就不能稱其為文化產(chǎn)業(yè);而沒(méi)有產(chǎn)業(yè)的作用,文化就沒(méi)有市場(chǎng)載體,無(wú)法使用和消費(fèi),文化的作用也就無(wú)法發(fā)揮。所以,文化產(chǎn)業(yè)是這兩種功能的完美結(jié)合,在文化建設(shè)中具有重要的地位和特殊的作用。

統(tǒng)籌國(guó)有與民營(yíng):落實(shí)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

自文化體制改革工作啟動(dòng)以來(lái),我們一方面深化國(guó)有文化單位改革,把經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制,發(fā)展國(guó)有文化企業(yè),使其擔(dān)當(dāng)文化發(fā)展的主體責(zé)任,堅(jiān)持發(fā)展公有制文化不動(dòng)搖。另一方面鼓勵(lì)社會(huì)、個(gè)人投資興辦文化企業(yè),堅(jiān)持發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分的文化企業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)不動(dòng)搖。

經(jīng)過(guò)20多年的努力,國(guó)有文化企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展,實(shí)力不斷壯大,鞏固了宣傳思想文化陣地。在光明日?qǐng)?bào)社和經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社連續(xù)16年聯(lián)合發(fā)布的“全國(guó)文化企業(yè)30強(qiáng)”榜單中,國(guó)有文化企業(yè)始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。與此同時(shí),民營(yíng)文化企業(yè)也得到了長(zhǎng)足發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化等高新技術(shù)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域和演藝等文旅領(lǐng)域,民營(yíng)文化企業(yè)增長(zhǎng)迅猛,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)有文化企業(yè)的產(chǎn)值。這些領(lǐng)域是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)最快的部分,尚有巨大的潛力待發(fā)揮。據(jù)統(tǒng)計(jì),2022年北京有700多家表演藝術(shù)團(tuán)體,其中民營(yíng)院團(tuán)及公司占比超9成,貢獻(xiàn)絕大部分的演出市場(chǎng)票房收入?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的意見》指出,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的生力軍,要堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”,促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)做大做優(yōu)做強(qiáng)。國(guó)家支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的兩種體制長(zhǎng)期共存、共同發(fā)展,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出貢獻(xiàn)。

統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)與國(guó)際:構(gòu)建全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),更好推動(dòng)中華文化走出去

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)之一,是通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制機(jī)制,在壯大宣傳思想文化陣地、滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求的同時(shí),把中華文化傳播到世界各地,提升中華文化在世界上的影響力。

我國(guó)龐大的人口蘊(yùn)藏著巨大的文化消費(fèi)需求。2024年,我國(guó)規(guī)模以上文化企業(yè)營(yíng)業(yè)收入超過(guò)14萬(wàn)億元,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額12909億元,43個(gè)行業(yè)中類中有38個(gè)行業(yè)中類實(shí)現(xiàn)盈利。我國(guó)文化消費(fèi)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,在規(guī)模增長(zhǎng)的同時(shí)結(jié)構(gòu)持續(xù)向個(gè)性化、多樣化升級(jí)。我們要把進(jìn)一步發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用與更好發(fā)揮政府作用結(jié)合起來(lái),促進(jìn)文化相關(guān)要素資源在全國(guó)范圍內(nèi)自由流動(dòng),建設(shè)統(tǒng)一開放、高效規(guī)范、競(jìng)爭(zhēng)有序的全國(guó)文化市場(chǎng)。

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也是適應(yīng)國(guó)際文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。在美歐等西方社會(huì),人們對(duì)政府的看法普遍較為復(fù)雜,通常認(rèn)為政府是腐敗的,試圖控制民眾,并且充滿了官僚主義。在這種觀念下,西方民眾時(shí)刻警惕政府的行為。對(duì)于政府贈(zèng)送的文化宣傳品,西方民眾通常認(rèn)為是“假文化”;相反,對(duì)于市場(chǎng)上購(gòu)買的文化產(chǎn)品,西方民眾則認(rèn)為是“真文化”。美國(guó)的大片、英國(guó)的圖書、韓國(guó)的電視劇、日本的動(dòng)畫片等文化產(chǎn)品,之所以在國(guó)際上有巨大的消費(fèi)群和市場(chǎng)收益,就在于它們通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶。這些國(guó)家沒(méi)有文化宣傳推廣部門,而是通過(guò)文化產(chǎn)品市場(chǎng)消費(fèi)這種產(chǎn)業(yè)方式發(fā)展文化,既能有收益,又能傳播文化。所以,我們一定要重視用市場(chǎng)方式發(fā)展文化,積極開發(fā)文化新產(chǎn)品,滿足國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)的需要。我們要鼓勵(lì)有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)穩(wěn)步提高境外文化領(lǐng)域投資合作規(guī)模和質(zhì)量,推動(dòng)文化技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、裝備制造走出去,創(chuàng)新對(duì)外合作方式,優(yōu)化資源、品牌和營(yíng)銷渠道。通過(guò)發(fā)展文化貿(mào)易、舉辦活動(dòng)等方式,提升文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)中華文化走出去,不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

文化建設(shè)需要處理的重大關(guān)系,包括但不限于以上幾個(gè)方面。正確運(yùn)用唯物辯證法處理這些重大關(guān)系,既是文化建設(shè)必須要有的思維方式,也是文化政策制定的取向原則,不能偏廢,必須統(tǒng)一,否則文化建設(shè)難以進(jìn)行。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2024.

(作者簡(jiǎn)介:柳斌杰,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員,第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)委員、教育科學(xué)文化衛(wèi)生委員會(huì)主任委員,原國(guó)家新聞出版總署署長(zhǎng)、國(guó)家版權(quán)局局長(zhǎng))

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):張弛最后修改:
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