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摘要：5月14日，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想百姓宣講市級示范團(tuán)走進(jìn)北京農(nóng)學(xué)院，開展“信仰行——先進(jìn)人物面對面”宣講報告會。這場報告會以典型示范引領(lǐng)為特色，生動詮釋了新時代先進(jìn)人物的精神風(fēng)貌。

5月14日，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想百姓宣講市級示范團(tuán)走進(jìn)北京農(nóng)學(xué)院，開展“信仰行——先進(jìn)人物面對面”宣講報告會。這場報告會以典型示范引領(lǐng)為特色，生動詮釋了新時代先進(jìn)人物的精神風(fēng)貌。

北京農(nóng)學(xué)院二百余名學(xué)子齊聚一堂，認(rèn)真聆聽宣講員的精彩報告，現(xiàn)場同學(xué)們踴躍互動，掌聲和喝彩聲不斷。

學(xué)生感言

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院田源：本次宣講報告會上，百姓宣講團(tuán)成員以鮮活的藝術(shù)語言詮釋了習(xí)近平文化思想的生動實(shí)踐，用自身經(jīng)歷詮釋了“信仰的力量”，用點(diǎn)滴實(shí)踐展現(xiàn)了習(xí)近平文化思想的生動體現(xiàn)。每一個故事都是新時代奮斗者的縮影，每一段講述都在叩擊青年內(nèi)心，引導(dǎo)同學(xué)們堅(jiān)定理想信念，汲取奮進(jìn)力量。

宣講員們以自身鮮活案例將“小故事”折射“大時代”，生動詮釋習(xí)近平文化思想在京華大地展現(xiàn)出的勃勃生機(jī)，他們讓我明白，文化傳承不僅是技藝的延續(xù)，更是精神的堅(jiān)守。他們以實(shí)際行動傳承和發(fā)揚(yáng)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激勵著同學(xué)們?yōu)槲覈幕聵I(yè)注入青春力量。

文化強(qiáng)國的建設(shè)，離不開每一個人的努力。作為新時代青年，我們應(yīng)主動扛起文化傳承與創(chuàng)新的責(zé)任；作為北農(nóng)學(xué)子，我們應(yīng)汲取傳統(tǒng)智慧，在守護(hù)與創(chuàng)新中搭建古今對話的橋梁，成為具有文化底蘊(yùn)的新農(nóng)人，服務(wù)鄉(xiāng)村振興與文化強(qiáng)國的國家戰(zhàn)略，以文化擔(dān)當(dāng)詮釋青春答卷，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

文法學(xué)院陳澤蕊：這次宣講報告會為我打開了一扇全新的知識之窗，提供了極為寶貴的學(xué)習(xí)契機(jī)。他們的講述精彩紛呈，讓我在聆聽中收獲了快樂，也得到了許多感悟。更重要的是，這次經(jīng)歷讓我重新認(rèn)識并關(guān)注到那些曾經(jīng)被我們忽視的傳統(tǒng)非遺，發(fā)現(xiàn)了它們獨(dú)特的魅力與價值。

在宣講中，先進(jìn)人物們將習(xí)近平文化思想巧妙地融入一個個生動鮮活的故事里。趙義強(qiáng)談及勞動號子，那激昂有力的呼喊仿佛穿越時空，帶著歷史的厚重感在耳邊回響；李炟橙講述皮影戲的傳承，那靈動的光影和細(xì)膩的表演，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味；分享相聲藝術(shù)的武賓，用幽默風(fēng)趣的語言和現(xiàn)場的“魔改”月亮之上股市版引得大家陣陣歡笑，同時也傳遞著傳統(tǒng)藝術(shù)的智慧與魅力；張旭介紹頤和園，這座古老園林的一磚一瓦、一草一木，都承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵；傅琰東帶來的神奇魔術(shù)及其魔術(shù)發(fā)展的講解，以神奇的計(jì)算器魔術(shù)帶給觀眾驚喜與震撼，展現(xiàn)了藝術(shù)的無限可能；甚至是為國家重要場面進(jìn)行拍照紀(jì)念的故事，那些珍貴的照片定格了歷史的瞬間，記錄著國家的發(fā)展與進(jìn)步。

這些豐富多樣的分享，讓我深刻地認(rèn)識到，文化并非高高在上、遙不可及的抽象概念，它與我們的生活緊密相連，滲透在社會的每一個角落。作為一名北京農(nóng)學(xué)院的學(xué)子，我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)文化的責(zé)任。在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，要以實(shí)際行動踐行習(xí)近平文化思想。在學(xué)習(xí)上，我們既要深入鉆研專業(yè)知識，努力成為本領(lǐng)域的專業(yè)人才，也要注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化的學(xué)習(xí)與傳承。在校園活動中，我們應(yīng)積極參與文化社團(tuán)，發(fā)揮自己的特長和興趣，為社團(tuán)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時，組織開展各類文化活動，如文化節(jié)，通過展示不同地區(qū)、不同民族的文化特色，促進(jìn)文化的交流與融合；在與他人交流中，我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，將其融入到日常的言行舉止中。以文化人、以文育人，用積極向上的思想和行為影響身邊的人。無論是在課堂討論、小組合作，還是日常生活的交流中，都傳遞正能量，分享優(yōu)秀的文化和價值觀，讓精神力量在交流中得以傳遞和升華。

園林學(xué)院呂暢：六位先進(jìn)人物以躬身實(shí)踐詮釋了文化傳承的使命與擔(dān)當(dāng)，為我的風(fēng)景園林學(xué)專業(yè)研究提供了深刻啟示。

文化傳承需扎根人民、服務(wù)人民。相聲演員武賓堅(jiān)持“貼近人民生活”的創(chuàng)作理念，堅(jiān)信“你離人民有多近，人民與你就有多親”。皮影藝人李炟橙“不靠淚水博同情，全靠汗水博掌聲”通過努力讓傳統(tǒng)技藝走向世界。頤和園“掃地僧”張旭在保潔工作中鉆研園林文化，以通俗語言向游客講解歷史。這讓我意識到，風(fēng)景園林不僅是空間設(shè)計(jì)，更是承載歷史記憶、服務(wù)公眾生活的文化載體。未來，我將深入調(diào)研群眾需求，在設(shè)計(jì)中融入地域文化元素，讓園林成為“可閱讀”的文化空間。

傳承需守正創(chuàng)新。魔術(shù)師傅琰東在唐代“幻術(shù)”基礎(chǔ)上創(chuàng)新節(jié)目形式。這啟發(fā)我要以“古為今用”為準(zhǔn)則，探索傳統(tǒng)園林技藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，如運(yùn)用數(shù)字技術(shù)復(fù)原古典園林營造智慧，或通過AR交互增強(qiáng)游客的文化體驗(yàn)。再者，傳承需躬身力行。大運(yùn)河號子傳承人趙義強(qiáng)數(shù)年如一日守護(hù)運(yùn)河文化，以運(yùn)河水為母，號子為根，把運(yùn)河文化傳承下去。大北照相館攝影師賀柏音用鏡頭記錄時代變遷：從新中國第一批先進(jìn)工作者到黨的二十大。作為研究者，我應(yīng)像他們那樣“以腳步丈量文化遺產(chǎn)”，深入鄉(xiāng)村田野調(diào)查，同時挖掘園林背后的歷史脈絡(luò)，將學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為公眾可感知的文化傳播內(nèi)容。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。我將以這些先進(jìn)人物為榜樣，在專業(yè)領(lǐng)域踐行三點(diǎn)行動：一是強(qiáng)化文化自覺，系統(tǒng)梳理古典園林中的哲學(xué)思想和營造技藝；二是探索創(chuàng)新路徑，將傳統(tǒng)“借景”“框景”等手法與生態(tài)技術(shù)結(jié)合，設(shè)計(jì)符合當(dāng)代需求的文化景觀；三是推動公眾參與，通過社區(qū)共建花園、文化遺產(chǎn)研學(xué)等活動，讓園林成為文化傳承的活態(tài)課堂。唯有將論文寫在祖國大地上，才能讓千年園林文化在新時代煥發(fā)生機(jī)，為文化強(qiáng)國建設(shè)注入青春力量。

宣講現(xiàn)場

武賓、李炟橙、張旭、趙義強(qiáng)、傅琰東、賀柏音六位宣講員激情昂揚(yáng)地講述了他們在各自崗位上對習(xí)近平文化思想的生動實(shí)踐。

武賓對相聲藝術(shù)半生執(zhí)著，終悟得相聲來自民間、潛心為人民說唱的真諦；傅琰東一家四代人對“幻術(shù)”精益求精地追求，終換得舞臺下的陣陣驚嘆。精美絕倫的皮影、雕梁畫棟的頤和園、渾厚有力的運(yùn)河船工號子、定格新中國前進(jìn)中的每一個腳印的照片……一段段故事引領(lǐng)著觀眾們欣賞、參悟，讓人仿佛穿梭在色彩斑駁的文化藝術(shù)殿堂中。