信仰是青春的燈塔，信仰是青春的引擎。5月15日下午，“信仰行”先進(jìn)人物面對面——“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想”百姓宣講專場報(bào)告會暨北京外國語大學(xué)“京”彩文化·青春綻放行動計(jì)劃2025年項(xiàng)目啟動儀式在北京外國語大學(xué)隆重舉辦。

北京外國語大學(xué)黨委副書記賈德忠出席會議并致辭，北京外國語大學(xué)各職能部門負(fù)責(zé)人、各學(xué)院黨總支領(lǐng)導(dǎo)，北京市委教育工委、北京市社會科學(xué)院（市委講師團(tuán)）相關(guān)負(fù)責(zé)人，來自北京外國語大學(xué)各個(gè)學(xué)院的師生代表二百余人聆聽報(bào)告。

宣講現(xiàn)場

胡文閣、張旭、李炟橙、趙義強(qiáng)、張建平、周好璐、賀柏音七位宣講員深情講述了自己在文化傳承、保護(hù)、開發(fā)利用等方面的探索和實(shí)踐。

曲韻悠長的《梨花頌》與情意綿綿的《牡丹園》唱段爭奇斗艷，豪邁激昂的船工號子與惟妙惟肖的口技表演各展風(fēng)采。還有對皮影、攝影等光影藝術(shù)的極致追求，對經(jīng)歷了二百七十余年風(fēng)風(fēng)雨雨的頤和園的執(zhí)著守護(hù)。

報(bào)告廳里掌聲如潮，青年學(xué)子心中點(diǎn)燃了文化傳承的薪火，以期將來開辟創(chuàng)新的航道！

學(xué)生感言

北京外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院2023級碩士研究生段蕊：參加“信仰行”先進(jìn)人物面對面——“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想”百姓宣講專場報(bào)告會，讓我深受觸動?，F(xiàn)場七位宣講員的講述樸實(shí)真摯、情感真切，尤其是胡文閣老師的《盛世梨花唱我心》，讓我第一次如此近距離感受到京劇的藝術(shù)魅力與文化厚度；而《大運(yùn)河又響起“船工號子”》更讓我對非遺傳承的堅(jiān)守與熱愛肅然起敬。這些來自普通崗位的先進(jìn)人物，用他們的堅(jiān)持和熱情，把習(xí)近平文化思想講得鮮活、立體，也讓我明白了文化自信不僅是一種理念，更是一種行動。作為思想政治教育專業(yè)的學(xué)生，我將從他們的故事中汲取力量，把文化傳播與立德樹人結(jié)合起來，在實(shí)踐中講好新時(shí)代中國故事！

北京外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院2024級碩士研究生鄭湘虹：七位百姓宣講員的動人故事，讓我深刻認(rèn)識到文化傳承的人民力量。他們是來自不同行業(yè)的普通人，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和傳承人，在平凡的崗位上做出了不平凡的事情。宣講員在新時(shí)代的文化傳承和創(chuàng)新，是唯物史觀基本原理“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”中“人民群眾是社會精神財(cái)富創(chuàng)造者”的生動體現(xiàn)，生動詮釋了習(xí)近平文化思想在京華大地上的生動實(shí)踐。作為馬克思主義學(xué)院的研究生，我將積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)紅色革命文化，努力成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人！

北京外國語大學(xué)高級翻譯學(xué)院2023級碩士研究生冷文睿：現(xiàn)場聆聽宣講，我深感震撼，對文化傳承與青春使命有了全新認(rèn)知。七位宣講員繪聲繪色娓娓道來，以真人真事真情，講述了自己在文化領(lǐng)域守正創(chuàng)新的感人故事，生動詮釋了習(xí)近平文化思想在京華大地展現(xiàn)出的勃勃生機(jī)，為我們在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國注入精神力量。北外學(xué)子曾憑借多語言優(yōu)勢，參與到“紅色行”“古都行”“志愿行”等重點(diǎn)項(xiàng)目活動，以語言為橋，用多種語言講述北京中軸線故事，推動中外文化交流，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際舞臺大放異彩。作為北外學(xué)子，我將勇?lián)嗄晔姑?，發(fā)揮語言專業(yè)特長，講好中國故事，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放光芒貢獻(xiàn)力量！

北京外國語大學(xué)英語學(xué)院2024級本科生張若水：這場報(bào)告會像一扇打開的窗，讓我看見了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)的勃勃生機(jī)。七位傳承者的故事讓我明白，文化傳承不是博物館里的標(biāo)本陳列，而是無數(shù)普通人用雙手與心靈編織的鮮活圖景。作為英語專業(yè)學(xué)生，我格外關(guān)注文化傳播中的“轉(zhuǎn)譯”過程。頤和園保潔員擦拭長廊時(shí)講述的建筑故事，恰似翻譯中尋找文化意象的過程——既要保持原作的肌理，又要讓現(xiàn)代觀眾觸摸到溫度。駐村書記用口技模仿山鳥喚醒沉睡的村莊，讓我想起語言學(xué)習(xí)中“沉浸式”的重要性：唯有真正走進(jìn)文化內(nèi)核，才能讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。

大運(yùn)河船工號子粗糲的吶喊與昆曲纏綿的水磨腔，讓我意識到語言同樣具有多聲部的魅力。就像皮影藝人用三根竹簽舞動千年傳說，我們在跨文化傳播中也需要找到精準(zhǔn)的“發(fā)力點(diǎn)”。那位記錄共和國發(fā)展變遷的攝影師給了我啟示：文化傳承既需要守護(hù)者的堅(jiān)守，也需要傳播者的創(chuàng)新視角。坐在會場里，我不斷想象如何用英語講述這些故事?；蛟S可以將京劇的程式動作比作英語的固定搭配，把皮影戲的光影變幻類比語言的明喻暗喻。當(dāng)口技演員用聲音描繪晨曦中的村莊時(shí)，我仿佛聽見了不同文明對話的和聲。

這次活動讓我更堅(jiān)定自己的使命：不僅要做好語言的學(xué)習(xí)者，更要成為文化的轉(zhuǎn)譯者。未來在翻譯課堂上，在文化交流中，讓世界看見中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代生命力——它們不是塵封的古籍，而是跳動在我們呼吸間的文化基因。

供稿：北京市社會科學(xué)院百姓宣講處