“信仰行”生動實踐面對面?|首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué):在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新

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“信仰行”生動實踐面對面?|首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué):在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新

正是東風(fēng)漫卷楊花雪的季節(jié),校園里已滿是初夏的氣息。4月24日,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想百姓宣講市級示范團走進(jìn)首都經(jīng)貿(mào)大學(xué),開展“信仰行——先進(jìn)人物面對面”宣講報告會。

北京市社會科學(xué)院副院長、北京市委講師團團長肖峻峰、首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)黨委常委、副校長楊奎出席報告會。來自首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)的二百余名學(xué)生聆聽報告會,現(xiàn)場同學(xué)們踴躍互動,掌聲不斷。

學(xué)生感言

康曉涵

在“先進(jìn)人物面對面——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想”百姓宣講活動中,我有幸聆聽了五位宣講員的故事,他們分別扎根于京劇文化、風(fēng)箏文化、長城文化、頤和園文化和皮影戲文化的傳承與發(fā)揚工作中,以平凡鑄就非凡,以堅守詮釋擔(dān)當(dāng)。

宣講員胡文閣在提及京劇這一國粹時,從唱腔、行當(dāng)?shù)奖硌菁记?,每一處?xì)節(jié)都飽含著民族審美習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。盡管京劇面臨時代沖擊,但老一輩的京劇藝術(shù)家們,依然堅守舞臺,努力創(chuàng)新。他們或是改良劇本,讓古老故事契合當(dāng)代價值觀;或是融合現(xiàn)代音樂元素,為經(jīng)典唱腔注入新活力。他們的堅持,讓京劇這朵藝術(shù)之花在新時代依然綻放光彩,展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和強大生命力,這正是對文化自信的有力踐行。

宣講員李炟橙的講述,讓我領(lǐng)略到了皮影戲這一古老民間藝術(shù)的獨特魅力。從起源傳說到發(fā)展脈絡(luò),從制作工藝到表演形式,皮影戲凝聚著歷代藝人的智慧。它不僅是光影交織的表演,更是集繪畫、雕刻、音樂、演唱為一體的綜合性藝術(shù)。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,皮影戲傳承者們深入民間搜集整理資料,培養(yǎng)年輕一代傳承人,還利用新媒體平臺傳播皮影文化,讓皮影戲這一電影的鼻祖在新時代煥發(fā)出新的生機,彰顯了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

葉曉峰

在本次報告會上,五位傳承人以匠心守初心,通過精彩的宣講讓我們深刻領(lǐng)悟到傳承文化遺產(chǎn)、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的磅礴力量與時代擔(dān)當(dāng)。

梅派第三代男旦傳承人胡文閣老師,在舞臺上以婉轉(zhuǎn)唱腔、曼妙身姿傳承國粹京劇,讓我們沉浸其中,領(lǐng)略到了京劇之美。哈亦琦老師手執(zhí)竹骨宣紙,將“沙燕”風(fēng)箏的靈動注入現(xiàn)代審美。讓非遺風(fēng)箏飛向世界,傳播中華文化魅力。頤和園里的“掃地僧”張旭老師,用一帚一箕,掃去歲月塵埃,守護皇家園林的潔凈與莊嚴(yán),讓歷史文化遺產(chǎn)在新時代熠熠生輝。龍在天皮影藝術(shù)劇院演員李炟橙老師在光影交錯間,讓古老皮影重?zé)ü獠?,她靈動的指法與精彩的演繹,吸引著年輕一代的目光,為傳統(tǒng)技藝尋得新生。谷文亭老師扎根長城腳下,將磚石烽火化作鄉(xiāng)村振興的詩行。他讓“不到長城非好漢”的豪情,在鄉(xiāng)創(chuàng)實踐中升華為守護文化山脈的集體記憶,筑就新時代的文化長城。這些守護者以畢生心血澆灌文化沃土,既做傳統(tǒng)的“守?zé)羧?rdquo;,更當(dāng)創(chuàng)新的“點燈者”。

作為馬克思主義理論專業(yè)的研究生,我們應(yīng)當(dāng)投身現(xiàn)實生活,感悟傳統(tǒng)文化的魅力,在一次次實踐活動中學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,在日常點滴中用創(chuàng)新思維與青春活力,為文化遺產(chǎn)注入新活力。既在文明賡續(xù)中深化專業(yè)認(rèn)知,又以青春力量激活中華文明的現(xiàn)代生命力,共同書寫文化傳承的新篇章。

蔡雨欣

在本次報告會上,我有幸聆聽了五位傳承人分享他們的故事,深刻感受到不同領(lǐng)域傳承與創(chuàng)新的魅力,以及各行各業(yè)堅守者的匠人精神。

梅派第三代男旦傳承人胡文閣老師的分享讓我領(lǐng)略到京劇梅派藝術(shù)的細(xì)膩與深邃,尤其是男旦藝術(shù)的獨特表現(xiàn)力。在當(dāng)今戲曲觀眾逐漸年輕化的趨勢下,梅派如何既保持傳統(tǒng)韻味,又能吸引新觀眾,是一個值得深思的課題。胡老師的堅守與創(chuàng)新,讓我看到傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代依然可以煥發(fā)強大的生命力。  

聽完張旭師傅的宣講,我的內(nèi)心久久不能平靜。這位身著藍(lán)色工作服的環(huán)衛(wèi)工人,用樸實無華的語言講述著他在頤和園工作的點點滴滴。令人動容的是,他不僅把清掃工作做到極致,更將這座皇家園林的一磚一瓦都裝進(jìn)了心里。工作之余,他堅持閱讀建筑類書籍,研究園林文化。在他身上,我看到了當(dāng)代工匠精神的生動體現(xiàn)——不僅用手工作,更用心思考。張師傅的故事讓我重新審視“平凡”與“偉大”的關(guān)系。這份在平凡中堅守、在堅守中升華的精神,正是我們這個時代最珍貴的品質(zhì)。  

哈亦琦老師對家族四代傳承風(fēng)箏技藝的歷程的分享,讓我感受到了風(fēng)箏的制作不僅需要高超的技藝,更承載著深厚的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化就像他手中的風(fēng)箏線,連接著過去與未來。而像哈亦琦老師這樣的“守藝人”,正是用匠心守護著這條文化血脈,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代綻放異彩。這份堅守與創(chuàng)新,值得我們每個人致敬和學(xué)習(xí)。

谷文亭老師讓我體會到鄉(xiāng)村振興的深厚內(nèi)涵。作為石峽村的帶頭人,他常年奔波在古村落保護的第一線,對村里的每一處古跡都了如指掌,用實干與情懷守護著這片土地的文化根脈。他的實踐讓我明白,鄉(xiāng)村振興既要留住鄉(xiāng)愁,更要創(chuàng)造希望。

皮影戲演員李炟橙老師的表演和講述,讓我感受到民間藝術(shù)的獨特魅力。當(dāng)?shù)弥麄儎≡簽?ldquo;袖珍人”提供表演舞臺時,我更加感動。在這個追求標(biāo)準(zhǔn)化的時代,他們用實際行動證明:藝術(shù)不應(yīng)該有門檻,每個人都應(yīng)該有自己的舞臺。李老師對皮影戲走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走進(jìn)大眾視野的思考也讓我深受啟發(fā)——傳統(tǒng)藝術(shù)要傳承下去,必須學(xué)會用現(xiàn)代人熟悉的方式講述古老的故事。

感謝五位傳承人的分享,讓我對文化傳承有了更深的理解和敬意!

王彤

在今天的“先進(jìn)人物面對面”報告會上,五位來自不同領(lǐng)域的老師分享了他們的故事,并在會后的交流環(huán)節(jié)耐心解答了我們的問題。他們的經(jīng)歷讓我看到,在這個快速變遷的時代,依然有人堅守初心,用熱愛與責(zé)任守護著文化根脈,令我深受觸動。

胡文閣先生,身為北京京劇院領(lǐng)銜主演、梅派第三代男旦傳承人,以《盛世梨花唱我心》為題,將自己的藝術(shù)生涯徐徐展開。他今天在臺上展示的唱段,那顧盼生輝的一顰一笑,那行云流水的一腔一調(diào),是對傳統(tǒng)藝術(shù)矢志不渝的深情守護,讓我真切領(lǐng)略到京劇這一傳統(tǒng)文化瑰寶的獨特魅力;他的堅守,也讓我深刻體會到文化傳承者的使命與擔(dān)當(dāng)。

張旭師傅的《頤和園里的“掃地僧”》讓我看到了平凡崗位上的不凡精神。作為一名環(huán)衛(wèi)工人,他日復(fù)一日地維護著園內(nèi)的整潔,對頤和園的建筑如數(shù)家珍,并在閑暇時間認(rèn)真研讀有關(guān)傳統(tǒng)建筑的各類書籍,用頭腦和雙手守護這座世界文化遺產(chǎn)的美麗。他的故事讓我明白,偉大不必驚天動地,只要用心,平凡的崗位也能綻放光彩。

谷文亭老師的《長城腳下是我家》讓我感受到基層工作者的赤誠之心。作為石峽村的黨支部委員,他扎根長城腳下,帶領(lǐng)村民保護文化遺產(chǎn)、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,讓古老的村落煥發(fā)新生。他的故事讓我看到,長城的保護不僅是政府的工作,更離不開志愿者、學(xué)者、村民的共同參與,文化遺產(chǎn)的守護需要全社會的力量。

哈亦琦老師分享了家族四代傳承風(fēng)箏技藝的歷程,那 “追風(fēng)箏的‘守藝人’” 背后,是對風(fēng)箏制作工藝數(shù)十載如一日的鉆研,老師所展示的風(fēng)箏圖譜的手稿也讓我領(lǐng)略到了非遺傳承的魅力。作為哈氏風(fēng)箏的第四代傳人,他不僅繼承了祖輩的技藝,更不斷創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)風(fēng)箏走向世界。他的堅守與創(chuàng)新,讓我明白傳統(tǒng)文化的生命力在于傳承與發(fā)展的結(jié)合。

李炟橙老師不僅飽含深情地講述了自己和皮影的故事,還積極與臺下師生互動,為同學(xué)們提供零距離接觸皮影的機會,讓我感受到了她對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。作為皮影戲演員,她用現(xiàn)代方式演繹古老藝術(shù),讓皮影戲走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走進(jìn)更多年輕人的視野中。她用執(zhí)著熱愛,讓皮影戲這項民間技藝在新時代找到立足之地,綻放新光彩。

這次交流讓我深刻體會到,傳統(tǒng)文化的傳承既需要堅守,也需要創(chuàng)新;既需要個人的熱愛,也需要社會的支持。作為青年一代,我們或許無法像這些老師一樣成為某個領(lǐng)域的專家,但我們可以成為文化的欣賞者、傳播者,用我們的方式助力文化傳承。無論未來走向何方,這份對文化的敬畏與熱愛,都將成為我們精神世界的重要底色。

宣講現(xiàn)場

胡文閣、張旭、哈亦琦、谷文亭、李炟橙五位宣講員深情講述了他們在各自領(lǐng)域有所肩負(fù)、傳承開拓的故事。穿云裂帛的京劇唱腔、精美絕倫的手繪風(fēng)箏圖樣、古老皮影的歷史與新生,不同藝術(shù)表現(xiàn)形式在同學(xué)們眼前一一呈現(xiàn),令人目不暇接;頤和園的雕梁畫棟、長城的一磚一石一下子如在眼前。

座談交流

宣講結(jié)束后,馬克思主義學(xué)院研一研二的學(xué)生代表和五位宣講員面對面交流。

同學(xué)們圍繞傳統(tǒng)文化的傳承現(xiàn)狀、發(fā)展方向提出問題,現(xiàn)場得到了在文化領(lǐng)域深耕數(shù)十年的前輩們的耐心回應(yīng)。一場跨越代際的對話,讓楷模的故事成為青春的指引。

這場文化邂逅,讓青春理想與文化使命同頻共振,傳統(tǒng)精粹化作年輕一代接力的火炬,照亮新時代的傳承之路。

供稿:北京市社會科學(xué)院百姓宣講處

責(zé)任編輯:張弛校對:王梓辰最后修改:
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