[中圖分類號] D61； G122 [文獻標識碼] A [文章編號] 0529-1445（2025）04-0009-03

話語作為社會實踐產物，是在特定歷史語境中發(fā)展和演化的結果，不僅具有鮮明意識形態(tài)屬性及時代特征，還具有闡釋解讀時代的建構功能。中國共產黨始終堅持用具有中國特色的話語闡釋馬克思主義理論，構建馬克思主義中國化時代化話語體系。馬克思主義中國化時代化話語體系扎根于馬克思主義認識論，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，實現(xiàn)當代中國馬克思主義方法論創(chuàng)新。習近平總書記指出：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。”這為馬克思主義中國化時代化話語體系的發(fā)展和創(chuàng)新指明方向，也為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、推進中華民族偉大復興提供強大精神動力。

“魂脈”——提供堅實的理論基石與思想指引

在堅持理論創(chuàng)新中構建馬克思主義中國化時代化話語體系。堅持馬克思主義科學理論指引，關鍵是在實踐中不斷賦予其新的內涵，結合中國革命、建設和改革的實際進行理論創(chuàng)新。在推動實踐不斷取得勝利的過程中，馬克思主義中國化時代化話語體系也得到進一步完善。新民主主義革命時期，毛澤東提出“馬克思主義中國化”這一重要命題，在此后的革命實踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人總結經驗、創(chuàng)新發(fā)展，逐步形成新的理論成果，在黨的七大上確立毛澤東思想為黨的指導思想，指引構建符合中國革命實際的科學話語體系。社會主義革命和建設時期，在毛澤東思想指引下，中國共產黨結合新的歷史條件和時代要求，提出“四個現(xiàn)代化”建設目標、社會主義社會基本矛盾和主要矛盾等一系列理論創(chuàng)新，豐富了馬克思主義中國化的話語內涵。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，黨領導人民解放思想、實事求是，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，不斷深化對社會主義建設規(guī)律、共產黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，實現(xiàn)話語體系創(chuàng)新發(fā)展。中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興、堅持以人民為中心等新理念新思想新戰(zhàn)略，為構建具有中國特色、時代特征、世界影響的馬克思主義中國化時代化話語體系提供理論支撐和實踐指導。

在時代發(fā)展中構建馬克思主義中國化時代化話語體系。一是在理論層面保持先進性和前瞻性。緊密結合時代特征，運用馬克思主義的辯證思維和歷史眼光去分析問題，為應對新時代新問題提供堅實的話語支撐。二是聚焦中國“五位一體”總體布局的實踐探索。著眼構建新發(fā)展格局，闡述其背后馬克思主義政治經濟學原理的運用與發(fā)展，以創(chuàng)新話語展現(xiàn)理論與實踐的緊密結合。從馬克思主義的人民立場出發(fā)，解讀養(yǎng)老醫(yī)療等民生保障舉措，讓話語體系真實反映時代成就與發(fā)展方向，增強其現(xiàn)實說服力和解釋力。三是在全球化背景下積極參與國際議題討論。在應對氣候變化問題上，以馬克思主義的自然觀為基礎，提出“人類命運共同體視域下的全球生態(tài)治理話語”，在國際舞臺上發(fā)出中國聲音，與世界不同理論話語體系進行交流互鑒，吸收有益元素豐富自身，提升馬克思主義中國化時代化話語體系的國際影響力，使其成為具有全球視野和時代價值的話語典范。

“根脈”——注入獨特文化底蘊與精神標識

在堅定文化自信中構建馬克思主義中國化時代化話語體系。中華民族擁有五千多年未曾中斷的燦爛文明，蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、道德理念和價值觀念，為構建馬克思主義中國化時代化話語體系提供豐厚的文化滋養(yǎng)。從古代典籍的歷史智慧到民間傳承的精神瑰寶，都為馬克思主義的闡釋與傳播融入獨具中國特色的文化元素和表達方式。特別是近代以來，黨領導人民進行偉大斗爭過程中孕育的革命文化、紅色文化和社會主義先進文化，進一步豐富了馬克思主義中國化時代化話語體系的內涵。“人民至上”價值觀追溯至“民為邦本”的治國智慧，“共同富裕”理想賡續(xù)“天下大同”的千年追求，中國式現(xiàn)代化將“小康社會”的千年憧憬升華為人類文明新形態(tài)，人類命運共同體使“協(xié)和萬邦”的天下觀煥發(fā)時代價值，表明前所未有的歷史自信和文化自信。馬克思主義中國化時代化話語體系在文化自信的滋養(yǎng)下不斷發(fā)展完善，展現(xiàn)中國文化獨特魅力與時代價值。

在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展中構建馬克思主義中國化時代化話語體系。要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為源頭活水，深入理解并充分發(fā)掘其在當代社會的價值，提煉出與時代精神的契合點，通過創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其新的時代內涵，為馬克思主義注入鮮活的生命力。“天下太平”“和衷共濟”的理念始終貫穿于中華民族五千多年的文明史中，在繼承發(fā)展中形成了構建人類命運共同體理念。構建人類命運共同體理念以其深厚的人文關懷、深邃的全球視野和深切的時代關注，促進全球價值觀念的范式轉變與話語創(chuàng)新，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的典范。新時代，要著眼于創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵、轉化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式、重構中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語境，塑造出具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義中國化時代化話語體系。

“魂脈”和“根脈”結合——構建馬克思主義中國化時代化話語體系的著力點

用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一是立足馬克思主義的歷史觀、文明觀，不斷激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其重新煥發(fā)出磅礴且持久的生命力。二是運用馬克思主義來闡釋中華典籍的核心要義。馬克思主義具有強大的理論穿透性與時代適應性，當與中華典籍深度碰撞時，能夠打破古今隔閡，讓傳統(tǒng)智慧與科學真理相融合，在當代語境中煥發(fā)新光彩。三是將馬克思主義與人民群眾日用不覺的共同價值觀念相融合，實現(xiàn)潛移默化的價值融通。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深層次地注入馬克思主義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的辯證思維方式、整體性思維方法等，能夠與馬克思主義的辯證唯物主義相互補充，提供更加全面、系統(tǒng)地認識世界和改造世界的思維工具。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富智慧和人文精神的注入，使馬克思主義理論更加貼近中國人民的思維方式和價值觀念。切實發(fā)揮馬克思主義的人民性，利用好人民群眾的創(chuàng)造力，激發(fā)人民群眾立足生活、扎根傳統(tǒng)的話語生產動力，形成具有中國特色的馬克思主義話語體系，增強中國化時代化的馬克思主義親和力、感召力和影響力。

堅持“魂脈”“根脈”有機融會貫通。一是突破西方話語桎梏。“立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主。”新時代，要進一步打造標識性概念、生成標識性范疇、凝練標識性話語表達，從范式上突破西方傳統(tǒng)話語體系桎梏，形成具有中國特色的話語體系。二是著眼全人類共同價值。秉持開放包容，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色的話語表達。面對世界百年未有之大變局，國家主席習近平提出三大全球倡議，從世界經濟、政治（安全）和文化視角提出了全球治理的中國方案，在全球治理中發(fā)揮了重要的積極作用。以天下大同的胸懷，在國際合作中傳播中國和平發(fā)展、合作共贏的價值觀。三是把牢馬克思主義話語建構方向。堅持守正創(chuàng)新，善于運用馬克思主義的立場、觀點、方法闡釋中國的發(fā)展道路與成就，在政治、經濟、社會等領域的話語構建中，堅定社會主義方向，展現(xiàn)中國特色社會主義制度的優(yōu)勢與活力。用中國實踐升華中國理論，以中國理論指導中國道路，持續(xù)為中華民族偉大復興提供強大精神動力。

［本文是2024年度全國黨的建設研究會高校黨建研究專業(yè)委員會課題“能源行業(yè)高校推動習近平新時代中國特色社會主義思想入腦入心方法研究”、國家社科基金高校思政課研究專項重點項目“新時代高校思政課提升主流意識形態(tài)認同研究”〈項目編號：23VSZ018〉階段性成果］

[參考文獻]

[1]習近平.在黨的二十屆三中全會第二次全體會議上的講話[J].求是，2024，（18）.

［作者簡介：蓋逸馨，中國礦業(yè)大學（北京）馬克思主義學院院長、教授；張盾，中國礦業(yè)大學（北京）馬克思主義學院碩士研究生］