3.中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

西方早期的現(xiàn)代化，一邊是財富的積累，一邊是信仰缺失、物欲橫流。歐美社會病了，出現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明不協(xié)調(diào)的問題。一方面是歐美文化的衰落，即二戰(zhàn)后歐美國家再也沒產(chǎn)出過像文藝復(fù)興時期的那種藝術(shù)作品。另一方面是社會道德的滑坡，國家精神的墮落。

中國式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財富極大豐富，也要精神財富極大豐富、思想文化上的自信自強(qiáng)。促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步，是馬克思主義的重要觀點。我們要堅持兩手抓、兩手硬，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。因為只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。習(xí)近平總書記指出，我們致力于全面發(fā)展，讓人們的物質(zhì)和精神世界同樣富足。中國人很早就懂得“衣食足而知榮辱”。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，其中一個重要目標(biāo)就是在不斷提高國家經(jīng)濟(jì)實力、人民生活水平的同時，不斷豐富人民的精神世界、提高全社會文明程度、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

4.中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生，是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點。中國式現(xiàn)代化注重統(tǒng)籌推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。而歐美國家在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，對于環(huán)境保護(hù)存在明顯局限。歐美國家的現(xiàn)代化走的是先污染后治理的路子，從第一次工業(yè)革命開始，西方國家對地球生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)持續(xù)了上百年；自19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來，西方國家為了轉(zhuǎn)嫁本國環(huán)境危機(jī)，更是將污染隨著殖民化進(jìn)程擴(kuò)展至全球，給全球生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)造成不可估量的損失。而且，在當(dāng)前的國際環(huán)保合作中，西方國家的環(huán)保政策方向大都受到壟斷資本利益的制約。

習(xí)近平總書記指出：“我們致力于永續(xù)發(fā)展，讓人與自然和諧共生。‘天人合一’、‘道法自然’是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念。我們身處同一個地球村，在我們有生之年可能找不到另一個星球供人類生存了。”“2002年我在福建擔(dān)任省長時就提出福建要建成中國第一個生態(tài)省。到浙江工作后，2005年我又提出‘綠水青山就是金山銀山’，如今這已成為中國人民的共識。現(xiàn)在，全球光伏發(fā)電裝機(jī)容量接近一半在中國，全球新能源汽車一半以上行駛在中國，全球四分之一的新增綠化面積來自中國。我們力爭2030年前實現(xiàn)碳達(dá)峰，2060年前實現(xiàn)碳中和。”中國式現(xiàn)代化堅持“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，摒棄粗放型發(fā)展方式和“唯GDP”的發(fā)展觀，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，把人與自然視為生命共同體，走人與自然和諧共生的科學(xué)發(fā)展道路。

5.中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

一些老牌資本主義國家走的是暴力掠奪殖民地的道路，是以其他國家落后為代價的現(xiàn)代化。一些發(fā)達(dá)國家的早期資本積累是靠對外戰(zhàn)爭、殖民、掠奪而來。第二次世界大戰(zhàn)后，所謂的國際秩序，其實是由美國主導(dǎo)的，美國通過霸權(quán)主義獲得了大量的利益。中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)的是同世界各國互利共贏，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記指出，我們致力于和平發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中華文明傳承的是和平和睦和諧的理念，中國沒有對外侵略擴(kuò)張的基因。中國人民對近代以后自身遭受的動蕩和苦難刻骨銘心。中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)離不開和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。我們決不會走通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪、脅迫等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路。

五百年來，西方國家走的是“通過安全來尋求繁榮”路子，而這種“安全”就是軍事征服、貿(mào)易制裁、冷戰(zhàn)等脅迫手段。與之相比，中國的發(fā)展走的是“通過繁榮來實現(xiàn)安全”的不同路徑。我們要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀。中國提出的全球發(fā)展倡議、全球安全倡議及全球文明倡議，與“一帶一路”倡議相呼應(yīng)，堅持包容發(fā)展，共享發(fā)展成果，推動全球善治。比如，2000年以來，中國企業(yè)為非洲新增和升級鐵路超過了1萬公里、公路近10萬公里，累計創(chuàng)造就業(yè)崗位超過450萬個。

從西方現(xiàn)代化與中國式現(xiàn)代化的區(qū)別來看，西方現(xiàn)代化是一條以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的資本主義現(xiàn)代化道路；中國式現(xiàn)代化是一條堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持中國特色社會主義、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)人與自然和諧共生，立足自身國情自主發(fā)展、共同富裕、和平發(fā)展、合作包容、互利共贏的社會主義現(xiàn)代化道路。

從西方現(xiàn)代化的共同特征和中國式現(xiàn)代化的鮮明特色來看，第一，西方現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，特征就是保持制造業(yè)比重和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力；第二，西方現(xiàn)代化是政治現(xiàn)代化、法治現(xiàn)代化與政府現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是全過程人民民主的政治與法治現(xiàn)代化，特征就是堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和法治發(fā)展道路；第三，西方現(xiàn)代化是文化現(xiàn)代化與人格現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，特征就是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化；第四，西方現(xiàn)代化是公共服務(wù)現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化追求的是共同富裕的現(xiàn)代化，特征就是堅持人民至上，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化；第五，西方現(xiàn)代化是生態(tài)文明現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，特征就是要自主實現(xiàn)碳中和、碳達(dá)峰，不走先污染后治理的老路；第六，西方現(xiàn)代化是社會現(xiàn)代化、國家安全現(xiàn)代化、國防和軍隊現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是高質(zhì)量發(fā)展與高水平安全良性互動的現(xiàn)代化，特征就是堅持總體國家安全觀，堅持共建共治共享理念，堅持黨對人民軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)；第七，西方現(xiàn)代化是政黨現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，特征就是堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；第八，西方現(xiàn)代化是國際現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，特征就是堅持全人類共同價值、參與引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè)。