習近平主席在中華人民共和國恢復聯(lián)合國合法席位50周年紀念會議上的講話中指出，“推動構(gòu)建人類命運共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務中利益共生、權(quán)利共享、責任共擔，形成共建美好世界的最大公約數(shù)”。構(gòu)建人類命運共同體是對建設(shè)一個什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個世界給出的中國方案，順應了各國人民的普遍愿望，指明了世界文明進步的方向，是新時代中國特色大國外交追求的崇高目標。

構(gòu)建人類命運共同體具有重大理論價值、深遠世界意義、強大實踐偉力。構(gòu)建人類命運共同體是在堅持馬克思主義世界歷史理論、共同體思想等的基礎(chǔ)上，形成的對人類前途命運更具歷史縱深的思考、對人類進步方向更具時代特征的指引，賦予馬克思主義新的時代意義和現(xiàn)實意義。深刻理解以上要素，才能更準確把握“構(gòu)建人類命運共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明”的豐富內(nèi)涵。

首先，構(gòu)建人類命運共同體理念豐富和發(fā)展了馬克思主義世界歷史理論。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一文中說：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”馬克思、恩格斯運用歷史唯物主義分析人類社會形態(tài)演進規(guī)律，用“自由人聯(lián)合體”描繪未來共產(chǎn)主義社會，提出了共同體思想。

自由人聯(lián)合體的實現(xiàn)意味著全人類的解放，也是人類歷史發(fā)展的最高階段。馬克思描繪的自由人聯(lián)合體是超越工業(yè)經(jīng)濟時代人的異化而設(shè)想的概念。今天，工業(yè)經(jīng)濟依然存在，數(shù)字經(jīng)濟正在全面崛起。人類命運共同體深刻描繪了數(shù)字經(jīng)濟時代生產(chǎn)方式、生活方式催生的思維理念。構(gòu)建人類命運共同體理念強調(diào)命運與共，主張“各國歷史文化和社會制度各有千秋，沒有高低優(yōu)劣之分，關(guān)鍵在于是否符合本國國情，能否獲得人民擁護和支持，能否帶來政治穩(wěn)定、社會進步、民生改善，能否為人類進步事業(yè)作出貢獻”。

其次，構(gòu)建人類命運共同體理念體現(xiàn)了中華文明中的“和合”觀。中華文化崇尚和諧，中國“和”文化源遠流長，蘊含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念。和衷共濟、和合共生是中華民族的歷史基因，也是東方文明的精髓。構(gòu)建人類命運共同體理念將“和而不同”理念拓展到追求全人類共同價值高度。

當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。習近平主席指出，“人類社會再次面臨何去何從的歷史當口，是敵視對立還是相互尊重？是封閉脫鉤還是開放合作？是零和博弈還是互利共贏？選擇就在我們手中，責任就在我們肩上。人類是一個整體，地球是一個家園。面對共同挑戰(zhàn)，任何人任何國家都無法獨善其身，人類只有和衷共濟、和合共生這一條出路”。人類命運共同體理念主張世界各國同呼吸、共命運，具有開放包容、公平正義、和諧共處、多元互鑒、團結(jié)協(xié)作的鮮明特征。構(gòu)建人類命運共同體倡導尊重國家主權(quán)，主張世界命運應該由各國共同掌握，國際規(guī)則應該由各國共同書寫，全球事務應該由各國共同治理，發(fā)展成果應該由各國共同分享。

目前，在全球治理中存在普遍的先發(fā)優(yōu)勢、規(guī)則鎖定、路徑依賴等現(xiàn)象，現(xiàn)行國際秩序不適應時代發(fā)展的一面更加凸顯。而構(gòu)建人類命運共同體理念倡導共商共建共享的全球治理觀，這在“一帶一路”國際合作中得到充分體現(xiàn)，因此吸引到世界上四分之三以上國家的熱烈響應和積極參與。在構(gòu)建人類命運共同體理念指引下，中國還倡導構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，深化拓展平等、開放、合作的全球伙伴關(guān)系，深信“世事變遷，和平發(fā)展始終是主旋律，合作共贏始終是硬道理”。

最后，構(gòu)建人類命運共同體理念契合了時代發(fā)展潮流?！稊y手構(gòu)建人類命運共同體：中國的倡議與行動》白皮書指出：“人們普遍認識到，和平穩(wěn)定、物質(zhì)豐富、精神富有是人類社會發(fā)展的基本追求。發(fā)展是安全和文明的物質(zhì)基礎(chǔ)，安全是發(fā)展和文明的根本前提，文明是發(fā)展和安全的精神支撐。中國提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，從發(fā)展、安全、文明三個維度指明人類社會前進方向，彼此呼應、相得益彰，成為推動構(gòu)建人類命運共同體的重要依托，是解答事關(guān)人類和平與發(fā)展重大問題的中國方案。”全球發(fā)展倡議同聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程高度契合，尤其呼應了廣大發(fā)展中國家追求發(fā)展的心聲；全球安全倡議秉持共同安全理念，重視綜合施策，堅持合作之道，尋求可持續(xù)安全，為應對國際安全挑戰(zhàn)貢獻智慧；全球文明倡議倡導所有國家尊重世界文明多樣性，有助于促進不同文明交流互鑒。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興是中國共產(chǎn)黨人的初心使命，以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)，是新時代新征程黨和國家的中心任務。構(gòu)建人類命運共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，不僅被寫進了《中國共產(chǎn)黨章程》《中華人民共和國憲法》，也多次寫進聯(lián)合國有關(guān)的決議，被第71屆聯(lián)合國大會主席彼得·湯姆森稱為“人類在這個星球上的唯一未來”。構(gòu)建人類命運共同體理念，著眼全人類的福祉，既有現(xiàn)實思考，又有未來前瞻；既描繪了美好愿景，又提供了實踐路徑和行動方案；既關(guān)乎人類的前途，也攸關(guān)每一個體的命運。中國不僅是推動構(gòu)建人類命運共同體的積極倡導者，更是堅定實踐者。共建“一帶一路”倡議是構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐，為各國共同發(fā)展開辟了新道路。

總之，構(gòu)建人類命運共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是推進國際關(guān)系民主化，推動全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展，符合全人類共同利益，反映了世界人民追求和平、正義、進步的心聲。人類命運共同體是引領(lǐng)時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟，是人間正道，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人“為人類謀進步、為世界謀大同”的天下情懷。

（作者系中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長、教授、博士生導師）