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龍倩:宣傳思想文化工作是一項(xiàng)極端重要的工作——深入學(xué)習(xí)把握習(xí)近平文化思想(2)

(二)習(xí)近平文化思想的發(fā)展

2016年7月,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,將“文化自信”列為“四個(gè)自信”之一。自此,文化自信作為習(xí)近平總書記的一個(gè)標(biāo)識(shí)性概括、原創(chuàng)性貢獻(xiàn),貫穿于習(xí)近平文化思想的始終。

2018年8月,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話,用“九個(gè)堅(jiān)持”高度概括了我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

2023年6月,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話,明確了文化建設(shè)方面的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”。

2023年10月,習(xí)近平總書記對(duì)全國(guó)宣傳思想文化工作作出重要指示,提出了“七個(gè)著力”的工作要求。

“四個(gè)自信”、“九個(gè)堅(jiān)持”、“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”、“七個(gè)著力”等數(shù)字,反映的是我們黨在不同歷史時(shí)期所強(qiáng)調(diào)的文化建設(shè)的重點(diǎn)是不同的,也反映出習(xí)近平文化思想是一個(gè)開放的不斷發(fā)展的思想體系。由此,我們也提煉和總結(jié)出了習(xí)近平文化思想的十一個(gè)方面重大創(chuàng)新觀點(diǎn)和十六個(gè)方面戰(zhàn)略部署,構(gòu)成了我們對(duì)習(xí)近平文化思想的初步科學(xué)概括,即“明體達(dá)用,體用貫通”。也可以說,十一個(gè)方面重大創(chuàng)新觀點(diǎn)是習(xí)近平文化思想的“體”,也是習(xí)近平文化思想在文化理論和觀點(diǎn)上的突破創(chuàng)新;十六個(gè)方面戰(zhàn)略部署是習(xí)近平文化思想的“用”,側(cè)重于文化建設(shè)的具體實(shí)操、工作布局的層面。二者共同構(gòu)成了內(nèi)涵豐富、博大精深的習(xí)近平文化思想,共同回答了新時(shí)代文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等一系列根本性問題。

(三)堅(jiān)定文化自信、鞏固文化主體性

聚焦十一個(gè)方面重大創(chuàng)新觀點(diǎn),我們可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的有總有分、上下貫通的邏輯體系,以及其中一以貫之的主題主線,即高度自覺堅(jiān)定文化自信、鞏固文化主體性。

從整個(gè)人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河來看,文化的主體性是一種非常稀缺的資源,是我們衡量一個(gè)文明發(fā)展程度的重要標(biāo)尺,也是決定一個(gè)文明能否存續(xù)和發(fā)展的關(guān)鍵性因素。對(duì)于文化主體性的鞏固和強(qiáng)化,是習(xí)近平文化思想的核心關(guān)切。在十一個(gè)方面重大創(chuàng)新觀點(diǎn)中,前四個(gè)方面的內(nèi)容分別回答了堅(jiān)定文化自信、鞏固文化主體性的政治保證、哲學(xué)根基、根本途徑、使命任務(wù)的重要問題,是我們要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的重點(diǎn)。

1.政治保證

堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是習(xí)近平總書記深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察時(shí)代發(fā)展大勢(shì)所提出的,充分體現(xiàn)了對(duì)新時(shí)代文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)工作的科學(xué)把握。關(guān)于新時(shí)代文化的地位作用,習(xí)近平總書記曾多次提出一系列關(guān)于文化的重要論述和觀點(diǎn),比如“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”,文化自信是“更基本、更深沉、更持久的力量”,“文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”,“人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”。

在文化中,意識(shí)形態(tài)居于核心地位,決定著文化的性質(zhì)與發(fā)展方向。我們今天所強(qiáng)調(diào)的加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)、建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主動(dòng)權(quán)、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,都是關(guān)于文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中國(guó)化時(shí)代化的最新表達(dá)??梢哉f,一部黨史就是牢牢掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的歷史,堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)正是堅(jiān)定文化自信、鞏固文化主體性的根本政治保證。

2.哲學(xué)根基

黨的十八大以來,我們一改過去把文化放在相對(duì)次要位置,而是放在治國(guó)理政的關(guān)鍵地位予以考量:在黨的二十大報(bào)告當(dāng)中,“文化”一詞出現(xiàn)高達(dá)58次;習(xí)近平總書記在多方位、全社會(huì)的領(lǐng)域中反復(fù)論及文化的重要性。這一系列現(xiàn)象背后的哲學(xué)依據(jù),就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。習(xí)近平總書記指出,要深刻認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用,深刻認(rèn)識(shí)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,既要有硬實(shí)力,也要有軟實(shí)力。這一重要論述通過揭示社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的根本規(guī)律,為中國(guó)式現(xiàn)代化既注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明,又注重精神文明建設(shè)、強(qiáng)調(diào)精神和文化的重要性,提供了世界觀和方法論上的依據(jù)。

要判斷一個(gè)理論是否深刻、是否能長(zhǎng)期指導(dǎo)實(shí)踐,一個(gè)非常重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是其能不能上升為哲學(xué)層面的自覺。所以,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系也就為我們今天所強(qiáng)調(diào)的文化重要性提供了哲學(xué)根基。我們強(qiáng)調(diào)文化的重要作用,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的就是作為上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,并且不僅是直接的、現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)槲幕軌虺綍r(shí)空,所以還是綿延而持久的。

責(zé)任編輯:王瑱校對(duì):張一博最后修改:
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