二、《宣言》基本原理的科學(xué)運(yùn)用

學(xué)習(xí)《宣言》是為了將其中蘊(yùn)含的基本原理應(yīng)用到具體實(shí)踐。2019年，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)時，就《宣言》及其時代意義發(fā)表了重要講話。習(xí)近平總書記指出，“我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要感悟馬克思主義的真理力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實(shí)際問題的能力和水平”。

《宣言》從發(fā)表至今已經(jīng)有170多年了，世界和時代都發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然我們不能教條地將《宣言》的每個內(nèi)容都照著做，但是《宣言》的基本原理卻是永恒的，我們一定要遵守。

第一，堅(jiān)持為人類的解放而斗爭?！缎浴肥侨澜绻伯a(chǎn)黨人第一個共同的最高綱領(lǐng)，表明了所有共產(chǎn)主義者都要為全人類的徹底解放而奮斗。

第二，堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制。《宣言》指出，“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級”。消滅資產(chǎn)階級私有制和實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，是《共產(chǎn)黨宣言》的根本任務(wù)和主要目的。

第三，堅(jiān)持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性?！缎浴窂?qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。

第四，堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。《宣言》指出，“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”。恩格斯認(rèn)為，“無產(chǎn)階級革命的偉大斗爭，包括經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭、理論斗爭；三種斗爭形式相互配合，缺一不可”。

第五，堅(jiān)持努力實(shí)現(xiàn)社會和諧?！缎浴返谝徽轮v了“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，第二章講了工人階級建立新社會后，要“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的”。也就是說，我們最終要消滅階級間的對抗。消滅了階級對抗，才能真正實(shí)現(xiàn)社會和諧。

第六，堅(jiān)持推進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。《宣言》這樣描述自由人的聯(lián)合體，即“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。大家注意，《宣言》中的自由是個哲學(xué)概念，絕不是我們想做什么就做什么。

我們知道，“中國共產(chǎn)黨”這一名稱經(jīng)歷了社會黨——社會共產(chǎn)黨——中國共產(chǎn)黨的演變過程。中國共產(chǎn)黨早期組織成立時，曾叫過“社會黨”。1920年8月下旬，陳獨(dú)秀曾寫信同李大釗商量我們黨的名稱是叫“社會黨”還是“共產(chǎn)黨”。李大釗認(rèn)為，“俄國社會民主黨”已改稱“共產(chǎn)黨”，其他國家也叫共產(chǎn)黨。中國這個要走十月革命之路的黨，就應(yīng)該叫“共產(chǎn)黨”。

共產(chǎn)主義的含義是什么？第一層含義，共產(chǎn)主義是一種價值觀。《宣言》指出，未來社會里，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。黨的十九大報(bào)告指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”《宣言》所秉持的人民立場和為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的思想，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中得到了忠實(shí)傳承和創(chuàng)新發(fā)展。

對于青年來說，該如何培養(yǎng)正確擇業(yè)觀、樹立崇高人生理想呢？馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中提出：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。”

那么，對于青年共產(chǎn)主義者，該如何堅(jiān)定信仰呢？1944年，毛澤東同志在中央印刷廠禮堂向《解放日報(bào)》和新華社工作人員發(fā)表講話中指出：“為人民服務(wù)，不能是半心半意，不能是三心二意，一定要全心全意。”1945年，毛澤東同志在黨的七大報(bào)告上正式提出“全心全意為人民服務(wù)”，并將其作為黨的宗旨。也就是說，青年共產(chǎn)主義者的信仰堅(jiān)不堅(jiān)定，首先要看認(rèn)不認(rèn)同“為人民服務(wù)”的價值觀。

第二層含義，共產(chǎn)主義是一種社會制度和社會形態(tài)。共產(chǎn)主義社會之所以能實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，是由于共產(chǎn)主義社會在生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，具備了實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的必要條件。

第三層含義，共產(chǎn)主義是一種社會實(shí)踐。馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義不是教義，而是運(yùn)動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實(shí)出發(fā)。

習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”

當(dāng)代青年共產(chǎn)主義者，應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)下，朝著推動生產(chǎn)力進(jìn)步、精神文明進(jìn)步、人的自由發(fā)展的目標(biāo)努力，要勵志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)、努力工作、努力實(shí)踐。只有這樣才能無愧于成為當(dāng)代青年共產(chǎn)主義者。