高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理，決定了高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐需要創(chuàng)新的生產(chǎn)力理論來指導(dǎo)。作為當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要范疇，新質(zhì)生產(chǎn)力既是理論問題，也是實(shí)踐問題。從2023年9月習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，到在中央經(jīng)濟(jì)工作會議上強(qiáng)調(diào)“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”；從今年1月習(xí)近平總書記主持中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)闡述“新質(zhì)生產(chǎn)力”的重要內(nèi)涵，再到3月在全國兩會上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”的重要論斷，習(xí)近平總書記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述是馬克思主義生產(chǎn)力理論在當(dāng)代中國的創(chuàng)新與發(fā)展，深化了對生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)一步豐富了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)，為開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道、塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢提供了科學(xué)指引。深刻把握新質(zhì)生產(chǎn)力的重要內(nèi)涵，正確認(rèn)識新質(zhì)生產(chǎn)力與傳統(tǒng)生產(chǎn)力的內(nèi)在關(guān)系，并不斷探索加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力的實(shí)踐路徑，對于切實(shí)推動新質(zhì)生產(chǎn)力的高質(zhì)量發(fā)展具有重要的理論與實(shí)踐意義。

新質(zhì)生產(chǎn)力的重要內(nèi)涵

新質(zhì)生產(chǎn)力是新時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的重要表現(xiàn)形式，在本質(zhì)上代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展新變化、新趨勢。關(guān)于什么是新質(zhì)生產(chǎn)力，習(xí)近平總書記深刻指出：“新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。”新質(zhì)生產(chǎn)力由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生，以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標(biāo)志，特點(diǎn)是創(chuàng)新，關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)，本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力。習(xí)近平總書記的重要論述指出了新質(zhì)生產(chǎn)力的基本內(nèi)涵、特點(diǎn)、關(guān)鍵、本質(zhì)等基本理論。其中，新質(zhì)生產(chǎn)力的“新”與“質(zhì)”的核心在于以新促質(zhì)、以質(zhì)取新，并集中體現(xiàn)在馬克思、恩格斯關(guān)于生產(chǎn)力理論的三要素之中，即勞動者的勞動能力、勞動資料在新時(shí)代的新變革以及勞動對象發(fā)生的新變化等。

隨著生產(chǎn)力要素在當(dāng)代的創(chuàng)新發(fā)展，三者之間的“質(zhì)”的優(yōu)化也發(fā)生了革命性變化。具體來說，科技創(chuàng)新發(fā)展充分展示了新質(zhì)生產(chǎn)力的“新”這一大特點(diǎn)，即生產(chǎn)力智能化的趨勢之快，科學(xué)技術(shù)的更新日益成為推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的決定力量。需要明確的是，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展不僅要有“新”的形態(tài)規(guī)定性，而且要有“質(zhì)”的內(nèi)生規(guī)定性。新質(zhì)生產(chǎn)力的“質(zhì)”主要是由其結(jié)構(gòu)及其功能決定，這一決定力量不僅僅表現(xiàn)在勞動者自身素質(zhì)的高低上，決定著每個(gè)有勞動能力的人能否在現(xiàn)代化進(jìn)程中成為真正的“活勞動”者。同時(shí)，“新”“質(zhì)”作為新質(zhì)生產(chǎn)力不斷開辟新的勞動對象的關(guān)鍵力量，新的未經(jīng)勞動加工的自然物和已經(jīng)被加工過的勞動對象也會成為新的勞動對象，以及對新工具、新技術(shù)等新的勞動資料的采用，并在產(chǎn)業(yè)、模式、技術(shù)等方面實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，不斷增強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展的“硬實(shí)力”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對新質(zhì)生產(chǎn)力之“新”“質(zhì)”產(chǎn)物的不斷豐富。

新質(zhì)生產(chǎn)力與傳統(tǒng)生產(chǎn)力的內(nèi)在關(guān)系

在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思、恩格斯通過剖析生產(chǎn)力理論，揭示了勞動分工和社會歷史發(fā)展的關(guān)系以及生產(chǎn)力與交往形式之間的矛盾關(guān)系原理，第一次把生產(chǎn)力概念提升到哲學(xué)高度，為歷史唯物主義的形成奠定了基礎(chǔ)，并對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成起到了關(guān)鍵性的奠基作用。馬克思指出，隨著新生產(chǎn)力的獲得，人們會改變自己的生產(chǎn)方式，隨著生產(chǎn)方式即謀生方式的改變，人們也就會改變自己的一切社會關(guān)系。

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以能夠取得偉大成就，就在于中國共產(chǎn)黨將馬克思主義生產(chǎn)力理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合，通過對生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的深刻把握，以科技創(chuàng)新發(fā)展不斷推動傳統(tǒng)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)換。當(dāng)今世界正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的加速演化時(shí)期，新質(zhì)生產(chǎn)力便是科技創(chuàng)新起主導(dǎo)作用的先進(jìn)生產(chǎn)力的新樣態(tài)。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)性工程，需要科學(xué)謀劃、統(tǒng)籌兼顧。新舊質(zhì)生產(chǎn)力之間的平穩(wěn)過渡關(guān)乎我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、產(chǎn)業(yè)體系現(xiàn)代化等方面的轉(zhuǎn)換成敗。因此，在積極培育新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，也不能忽視在國民經(jīng)濟(jì)中長期占據(jù)主體地位的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，必須要從整體視域中正確認(rèn)識新質(zhì)生產(chǎn)力與傳統(tǒng)生產(chǎn)力的內(nèi)在關(guān)系，確保傳統(tǒng)生產(chǎn)力在新質(zhì)生產(chǎn)力的引領(lǐng)下提質(zhì)增效，從而為我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展奠定好基礎(chǔ)。

一方面，傳統(tǒng)生產(chǎn)力是新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展基礎(chǔ)。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不是忽視、放棄傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，而是統(tǒng)籌推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、升級。缺少傳統(tǒng)生產(chǎn)力產(chǎn)出的哺育，新質(zhì)生產(chǎn)力就成了無源之水、無本之木。這是因?yàn)?，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)關(guān)系到國計(jì)民生，是我國地方產(chǎn)業(yè)體系的重要組成部分，也是保障產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈等方面安全的重要依托。目前，我國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在制造業(yè)中占比很高，傳統(tǒng)生產(chǎn)力中的落后技術(shù)、產(chǎn)品等退出市場是一個(gè)漸進(jìn)的過程。同時(shí)，不能將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)完全當(dāng)作落后產(chǎn)業(yè)的代名詞，部分傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)過技術(shù)改造后可以成為新興產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而不斷塑造新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展新動能新勢能。

另一方面，新質(zhì)生產(chǎn)力為傳統(tǒng)生產(chǎn)力注入新的活力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，用新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，積極促進(jìn)產(chǎn)業(yè)高端化、智能化、綠色化。新質(zhì)生產(chǎn)力具有高科技、高效能、高質(zhì)量的特征，其具體表現(xiàn)為技術(shù)含量及其附加價(jià)值的提高。沒有新質(zhì)生產(chǎn)力中的科技基因注入，傳統(tǒng)生產(chǎn)力就會蛻變?yōu)槁浜笊a(chǎn)力。同時(shí)，新質(zhì)生產(chǎn)力對傳統(tǒng)生產(chǎn)力進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新改造，不僅會促使其形成新的產(chǎn)業(yè)群、產(chǎn)業(yè)鏈，并全面提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)從手工階段、機(jī)械化階段、電氣化階段、自動化階段等走向信息技術(shù)化、智能化階段。

有效推進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力與傳統(tǒng)生產(chǎn)力協(xié)調(diào)發(fā)展，就要大力促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力與傳統(tǒng)生產(chǎn)力的深度融合，積極改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，并實(shí)現(xiàn)與新質(zhì)生產(chǎn)力之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)，加快推進(jìn)人工智能、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù)在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、智能化發(fā)展，釋放新質(zhì)生產(chǎn)力的長尾效應(yīng)，全面推動地方傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的高端化、低碳化、綠色化發(fā)展。

新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)路

從深刻把握新質(zhì)生產(chǎn)力的重要內(nèi)涵及其與傳統(tǒng)生產(chǎn)力之間的關(guān)系，并結(jié)合人類社會生產(chǎn)力發(fā)展史來看，新質(zhì)生產(chǎn)力作為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，在實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變、由低水平到高水平的發(fā)展過程中，物質(zhì)基礎(chǔ)、科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)對加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力都具有重要作用。因此，當(dāng)前，我國必須緊緊依靠三者之間的效應(yīng)疊加，更快更好地向高水平“代級”發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。

第一，以因地制宜為原則，下好高質(zhì)量發(fā)展的“先手棋”。恩格斯曾在《自然辯證法》中指出，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變成財(cái)富?？梢姡匀毁Y源作為潛在的、可能的生產(chǎn)力，是人類各種活動的物質(zhì)基礎(chǔ)和終極來源。沒有自然資源，沒有自然界最基本的物質(zhì)及能量供給，人類就不能生存，更談不到生產(chǎn)力的發(fā)展。今年全國兩會期間，習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”。我國各地在資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、科研條件等方面都存在著不同，以因地制宜為原則，下好高質(zhì)量發(fā)展的“先手棋”，鮮明地體現(xiàn)了實(shí)事求是這一黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和重要經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，結(jié)合各地區(qū)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和比較優(yōu)勢，既要有選擇性地建設(shè)具有地方特色的產(chǎn)業(yè)體系，也要精準(zhǔn)施策，抓住各地區(qū)發(fā)展的“關(guān)鍵詞”，亮出“城市名片”，將適合各地區(qū)發(fā)展的科技成果應(yīng)用到具體產(chǎn)業(yè)鏈上，形成分工協(xié)作、突出區(qū)域優(yōu)勢的差異化發(fā)展格局，提高全要素生產(chǎn)率，有效規(guī)避投資、產(chǎn)能等方面的浪費(fèi)。

第二，以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，打好關(guān)鍵核心技術(shù)“攻堅(jiān)戰(zhàn)”?？茖W(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力中非實(shí)體性要素，其對新質(zhì)生產(chǎn)力的作用主要是通過對生產(chǎn)力要素即實(shí)體性要素的滲透，并轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)的直接生產(chǎn)力來實(shí)現(xiàn)。從馬克思主義生產(chǎn)力理論來看，生產(chǎn)力水平的高低不是取決于人們生產(chǎn)什么，而是取決于人們怎樣生產(chǎn)，用什么進(jìn)行生產(chǎn)。因此，生產(chǎn)工具便是作為生產(chǎn)力水平的指示器，而生產(chǎn)工具的發(fā)展則與科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展同向進(jìn)步。

加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵在于科技創(chuàng)新，這既是對科學(xué)技術(shù)在新時(shí)代中地位和作用的概括，也是對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革發(fā)展時(shí)代浪潮引起的人類實(shí)踐活動的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏和功能的轉(zhuǎn)化的深刻反映，也是對現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)成的正確理解。一方面，要緊緊抓住科技創(chuàng)新的“牛鼻子”，加快關(guān)鍵核心技術(shù)和顛覆性技術(shù)供給，使更多原創(chuàng)性、顛覆性科技創(chuàng)新成果競相涌現(xiàn)，進(jìn)一步培育發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展動能，構(gòu)建全過程創(chuàng)新鏈，以科技創(chuàng)新的成果推動產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展，并積極發(fā)揮新型生產(chǎn)方式對新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用，加快實(shí)現(xiàn)高水平技術(shù)的自立自強(qiáng)。另一方面，要加快技術(shù)多路徑探索和產(chǎn)業(yè)交叉融合，推動新興產(chǎn)業(yè)的跨界融合，廣泛運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、綠色技術(shù)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合，實(shí)現(xiàn)資料信息的有效整合，并在世界范圍內(nèi)打造具有我國特色的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力營造良好的國際環(huán)境。

第三，以高素質(zhì)人才為關(guān)鍵，全力構(gòu)建人才聚集“強(qiáng)磁場”。歷史唯物主義告訴我們，人是社會的主體，也是生產(chǎn)力能動的主體和生產(chǎn)力發(fā)展的偉大動力。人類按照自己的需要在大自然的軀體上處處打上了人類活動的烙印，使自然“人化”變成自然界原本不存在的人化自然。有目的的人在主體性要素中是最核心、最能動的關(guān)鍵要素，生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在動力就是人的無限發(fā)展著的需要與自然不能完全滿足人的需要的矛盾運(yùn)動。“人與自然進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息變換的雙向循環(huán)與動態(tài)平衡”表明：勞動資料和勞動對象這些“死”勞動，只有與勞動者作為生產(chǎn)力要素中“活”的因素相結(jié)合，才能形成真正的生產(chǎn)力。

正是在這個(gè)意義上，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力比以往更強(qiáng)調(diào)高素質(zhì)人才這一重要主體性要素。一方面，要加強(qiáng)特色人才培養(yǎng)，加快研究型大學(xué)、高水平科研機(jī)構(gòu)、科技領(lǐng)軍企業(yè)等各類科研平臺的新建設(shè)；另一方面，要暢通科技、教育與人才之間的良性循環(huán)，壯大人才鏈，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力培養(yǎng)急需人才。此外，要積極破解各種客觀上存在的體制機(jī)制阻礙，切實(shí)擴(kuò)大高素質(zhì)人才培養(yǎng)的蓄水池，進(jìn)一步促進(jìn)全國范圍內(nèi)高素質(zhì)人才的合理流動和優(yōu)化配置，形成全國“一盤棋”的高素質(zhì)人才聚集的“強(qiáng)磁場”，為推動新質(zhì)生產(chǎn)力的高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁動力。

（作者系西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授；教育部高校思想政治工作隊(duì)伍培訓(xùn)研修中心（西北師范大學(xué)）助理研究員）