六、深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想
2024年政府工作報告指出:“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想。”習(xí)近平文化思想深刻回答了新時代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。
(一)兩個基本理論
習(xí)近平總書記指出,守正,“守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性”。
1.文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論
習(xí)近平總書記深刻指出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。”2013年,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào):“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”習(xí)近平總書記指出:“我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”2016年,習(xí)近平總書記指出,“黨性原則是黨的新聞輿論工作的根本原則”,“黨性原則不僅要講,而且要理直氣壯講,不能躲躲閃閃、扭扭捏捏”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)。”要把黨管媒體原則貫徹到新媒體領(lǐng)域。習(xí)近平總書記指出:“加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),是繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的根本保證。”習(xí)近平總書記指出,“各級黨委(黨組)要把加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)納入黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制”。這些工作涉及文化建設(shè)各領(lǐng)域,貫通文化建設(shè)歷史、現(xiàn)實、未來。
2.文化主體性理論
文化主體性是一個國家在發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的具有自主性、能動性、對象性的獨(dú)特價值理念的存在狀態(tài),也是一個國家區(qū)別于其他國家所具有的鮮明文化特質(zhì)和價值標(biāo)識。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn),要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。中國共產(chǎn)黨歷來重視文化,新時代我們在道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)上增加了文化自信。文化自信就來自我們的文化主體性。這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國大地上建立起來的;是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上建立起來的;是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合建立起來的。”文化主體性是文化自信的根本依托,使中國共產(chǎn)黨有了引領(lǐng)時代的強(qiáng)大文化力量,中華民族和中國人民有了國家認(rèn)同的堅實文化基礎(chǔ),中華文明有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。
(二)三大方法論
1.堅持守正創(chuàng)新
守正創(chuàng)新是我們黨在新時代治國理政的重要思想方法。“必須堅持守正創(chuàng)新”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的要求。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出,“對文化建設(shè)來說,守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代”,“新時代的文化工作者必須以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章”。
守正就是守住本和源、根和魂,著力正本清源、固本培元。要堅持馬克思主義基本原理不動搖,堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖,堅持中國特色社會主義不動搖。守正不是抱殘守缺,而是在創(chuàng)造和發(fā)展中更好堅持真理。創(chuàng)新就是要激發(fā)中華民族具有的突出創(chuàng)新性,在新時代進(jìn)行更系統(tǒng)、更全面的創(chuàng)新。中華文明的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。新時代的文化建設(shè),要實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接,實現(xiàn)文化產(chǎn)品與文化事業(yè)的有機(jī)融合,實現(xiàn)文化高質(zhì)量發(fā)展,努力滿足人民群眾日益增長的文化需求,豐富人民精神世界,展現(xiàn)出中華文化的強(qiáng)大軟實力。
2.運(yùn)用規(guī)律分析法
規(guī)律分析法是通過把握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,分析解決問題的方法。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出,“‘第二個結(jié)合’,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握”。中華文明從來不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化,化解沖突,凝聚共識。中華文明的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。
在把握中華文明發(fā)展規(guī)律的同時,我們也積極探索世界文明發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中指出:“世界文明歷史揭示了一個規(guī)律:任何一種文明都要與時偕行,不斷吸納時代精華。”
我們在實踐中要不斷把握文化建設(shè)的一般規(guī)律、社會主義文化建設(shè)的普遍規(guī)律、中國特色社會主義文化發(fā)展的特殊規(guī)律。
3.堅持系統(tǒng)觀念
第一,把文化建設(shè)放到中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略全局來謀劃。習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷仙羁讨赋?,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點;滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。
第二,文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,既包括理想信念、精神生活、思想創(chuàng)造、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共服務(wù)、傳統(tǒng)文化、文化借鑒、軟實力較量等多領(lǐng)域,又包括思想宣傳工作、新聞輿論、互聯(lián)網(wǎng)、哲學(xué)社會科學(xué)、文藝工作、新型智庫等各行各業(yè)。文化發(fā)展關(guān)涉千頭萬緒,不能眉毛胡子一把抓,而應(yīng)善于抓住文化發(fā)展過程中存在的主要矛盾與矛盾的主要方面,進(jìn)行具有新的時代特點的文化建設(shè)。
(三)新思想新觀點新論斷
1.文化道路
黨的二十大報告指出,“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路”。中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是中國特色社會主義整體建設(shè)當(dāng)中的重要方面。2018年,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出:“興文化,就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。”
2.文化強(qiáng)國
建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。2020年10月29日,黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》指出,到2035年,“建成文化強(qiáng)國”。黨的二十大報告再次強(qiáng)調(diào),到2035年,要建成文化強(qiáng)國,“國家文化軟實力顯著增強(qiáng)”。
我們要弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,廣泛踐行社會主義核心價值觀,不斷深化文化體制改革,解決制約文化發(fā)展的“卡脖子”問題,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。要加強(qiáng)對外文化交流,通過開展“感知中國”“走讀中國”“視聽中國”,辦好中國文化年(節(jié))等活動,不斷增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力。
3.文化使命
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。”一是文化的繁榮發(fā)展,這不僅是新的文化使命的重要方面,也體現(xiàn)著人民對美好生活的向往。二是建設(shè)文化強(qiáng)國,這是我們的遠(yuǎn)景目標(biāo)。三是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義文明,是植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、具有中華文化主體性的文明,是借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的文明。
4.“兩個結(jié)合”
堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。要深刻把握“兩個結(jié)合”的豐富內(nèi)涵,特別是把握好“第二個結(jié)合”的內(nèi)在要求。“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。
5.文明互鑒
通過對話與交流,促進(jìn)各種文明在平等的基礎(chǔ)上相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上指出:“自古以來,中華民族就以‘天下大同’、‘協(xié)和萬邦’的寬廣胸懷,自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流,曾經(jīng)譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌,也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。”美國漢學(xué)家薛愛華的《撒馬爾罕的金桃》,法國學(xué)者葛樂耐的《駛向撒馬爾罕的金色旅程》,都向我們展現(xiàn)了中華文明對世界其他國家產(chǎn)生的廣泛而深遠(yuǎn)的影響。馬克思說:“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。”
我們堅持的是平等的文明觀,強(qiáng)調(diào)文明有差異性,沒有高低優(yōu)劣之分;我們堅持的是互鑒的文明觀,強(qiáng)調(diào)各個文明都可以找到彼此的互補(bǔ)之處;我們堅持的是對話的文明觀,強(qiáng)調(diào)對話而不是對抗、溝通而不是脫鉤。
(根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯,
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