引言

文化是民族之根，是國(guó)家之魂。在中華文明開(kāi)拓進(jìn)取的歷史長(zhǎng)河里，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化耀眼璀璨，積淀著中華文明開(kāi)拓發(fā)展的輝煌歷史，凝聚著中華民族氣壯山河的英雄氣概，濃縮著中國(guó)人民勇于創(chuàng)造的高超智慧，具有極高的文明價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和人類(lèi)共同價(jià)值。在強(qiáng)軍興軍新征程上，我們要發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的重要作用，不斷增強(qiáng)制勝未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)能力。

深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的時(shí)代價(jià)值

中華文明歷史悠久，軍事文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化，展現(xiàn)了中國(guó)兵學(xué)文化的生機(jī)與魅力，既是繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化的重要思想文化資源，又是提升我軍軟實(shí)力建設(shè)效益的重要突破口和生長(zhǎng)點(diǎn)，為助推全面建成世界一流軍隊(duì)、感悟勝戰(zhàn)之道提供了豐厚滋養(yǎng)。

推進(jìn)馬克思主義軍事理論中國(guó)化的根本途徑。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新的文化根脈，是我們?cè)鰪?qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)實(shí)支撐。習(xí)近平強(qiáng)軍思想堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事問(wèn)題的基本觀點(diǎn)，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化精華，借鑒當(dāng)今世界軍事理論優(yōu)秀成果，處處彰顯著與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，彰顯著當(dāng)代軍事文明的中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格。

繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策。文化的發(fā)展和創(chuàng)新，離不開(kāi)對(duì)歷史的尊重和繼承。對(duì)于一支軍隊(duì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，文化土壤能夠提供思想智慧、供給精神養(yǎng)分，具有鑄魂育人、涵養(yǎng)武德的重要功能。從制敵謀略到治軍思維，再到崇仁尚義的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，以及充盈其間的愛(ài)國(guó)憂民之情懷、舍身報(bào)國(guó)之擔(dān)當(dāng)、忠肝義膽之氣概、勇猛無(wú)畏之血性、昂揚(yáng)豪邁之精神，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化凝聚著穿越歷史的信仰信念、價(jià)值觀念、思維范式、認(rèn)知模式、行為規(guī)范等，為強(qiáng)軍制勝提供了豐沃文化土壤。

提升中國(guó)軍事軟實(shí)力的重要依托。“兵者，以武為植，以文為種。武為表，文為里”。一流軍隊(duì)不僅要有一流的武器裝備來(lái)支撐，更要有一流的軍事文化來(lái)塑造。作為“軟實(shí)力”重要組成部分的軍事文化，體現(xiàn)著軍隊(duì)及社會(huì)對(duì)待軍事的價(jià)值取向、觀念意識(shí)和精神風(fēng)尚，更深刻影響著民族和國(guó)家對(duì)于安全威脅的因應(yīng)方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化蘊(yùn)含著諸如仁者無(wú)敵、得道多助、剛?cè)嵯酀?jì)、合縱連橫、柔弱勝剛強(qiáng)、不戰(zhàn)而屈人之兵等伐謀伐交伐兵的思想，至今仍具有穿越時(shí)空的生命力和長(zhǎng)久不衰的魅力。這些對(duì)自身使命價(jià)值、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、光榮傳統(tǒng)、歷史文化的忠誠(chéng)和自信，是軍事軟實(shí)力的重要基石，為新時(shí)代我軍培塑戰(zhàn)略自信、文化自信、勝戰(zhàn)自信提供了豐富的文化資源。

準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的基本內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性，其中蘊(yùn)含著博大精深的兵學(xué)文化，有著厚重的歷史積淀、豐富的思想內(nèi)涵、濃郁的人文情懷和深邃的價(jià)值體系。

蘊(yùn)含著血脈相融的為民情懷。愛(ài)民保民是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化最直接最鮮明的體現(xiàn)，在中國(guó)浩瀚如海的歷史典籍中俯拾皆是。歷史一再證明，正義之師只有充分發(fā)揮政治上的優(yōu)勢(shì)，贏得民眾支持，同時(shí)配以軍事斗爭(zhēng)手段，才會(huì)無(wú)往而不勝。歷朝歷代軍隊(duì)的興衰，無(wú)不演繹“愛(ài)民者強(qiáng)，不愛(ài)民者弱”的歷史輪回。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，從誕生之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，把為正義事業(yè)而戰(zhàn)作為自己的神圣職責(zé)。

蘊(yùn)含著縱橫捭闔的戰(zhàn)略視野。傳統(tǒng)兵學(xué)的戰(zhàn)略智慧，是中華民族數(shù)千年軍事實(shí)踐豐富經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的歷史結(jié)晶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化最為精華的思想成果。“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”“文武并用，長(zhǎng)久之術(shù)”，這些論述正是中華民族理性智慧特點(diǎn)的重要表現(xiàn)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、強(qiáng)國(guó)與強(qiáng)軍、發(fā)展與安全、防御與進(jìn)攻等作出系統(tǒng)論述，是我們今天進(jìn)行軍事戰(zhàn)略創(chuàng)新首先需要加以繼承弘揚(yáng)的民族思想精華。

蘊(yùn)含著尚智重謀的用兵韜略。謀略文化自古以來(lái)就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的重要內(nèi)容，其最集中的表現(xiàn)領(lǐng)域是兵學(xué)。“智以為本，勇以為用”“攻其無(wú)備，出其不意”的詭道之術(shù)，“發(fā)而為正，其未發(fā)者奇也”“同不足以相勝也，故以異為奇”的奇正之變，“甲以重固，兵以輕勝”的輕重之論等等，這些戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和治軍的經(jīng)典，蘊(yùn)含著奧妙無(wú)窮的斗爭(zhēng)智慧和神奇計(jì)謀，成為運(yùn)籌帷幄、駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)、出奇制勝、決勝千里的不竭思想之源。

蘊(yùn)含著文武兼施的治軍經(jīng)驗(yàn)。在“文”與“武”之間，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化既強(qiáng)調(diào)教化先行，又注重嚴(yán)格執(zhí)法。“令之以文，齊之以武”“師克在和不在眾”“上下一心，乃克有濟(jì)”“師出以律，失律兇也”“教戒為先，以治為勝”，這些論述蘊(yùn)含著豐富的統(tǒng)軍領(lǐng)兵經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了親善愛(ài)兵的治軍方略、同甘共苦的優(yōu)良品格、同仇敵愾的制勝之道，揭示了許多規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，為新時(shí)代強(qiáng)軍興軍提供了豐厚滋養(yǎng)。

蘊(yùn)含著忠誠(chéng)為本的傳統(tǒng)武德?！秾O臏兵法·將義篇》有言，“德者，兵之手也”。武德文化在特定情境中所決定的氣質(zhì)特征和行為取向，構(gòu)成一個(gè)民族、一支軍隊(duì)“精氣神”的魂魄。這些優(yōu)良品質(zhì)和高尚品德詮釋了軍人報(bào)效國(guó)家的價(jià)值追求，閃耀著忠貞不渝的精神光芒，透射出視死如歸的軍人血性，塑造著一代代中國(guó)軍人的精神品格，成為強(qiáng)軍文化特有的歷史底蘊(yùn)和精神標(biāo)識(shí)。

積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的傳承發(fā)展

在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化薪火相傳、彰顯活力的根本動(dòng)因。我們必須全面深入了解中華文明的歷史，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表達(dá)形式，充分激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的生命力和感召力，更有力地推進(jìn)強(qiáng)軍制勝能力建設(shè)發(fā)展。

把住文化傳承的根脈靈魂，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化不斷迸發(fā)永續(xù)發(fā)展的勃勃生機(jī)。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華傳統(tǒng)軍事文化中的優(yōu)秀因子，需要我們總結(jié)承繼，推動(dòng)兵學(xué)文化跨越時(shí)空、歷久彌新，在傳統(tǒng)的根脈上生新芽、長(zhǎng)新枝。貫通中華軍事文化發(fā)展脈絡(luò)，追根溯源、貫古通今，抓住文化發(fā)展基本走向，循絡(luò)而成徑，循脈而成勢(shì)。挖掘深厚積淀的兵學(xué)文化底蘊(yùn)，不斷堅(jiān)定官兵的理想信念，塑造價(jià)值觀念，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，提振當(dāng)代革命軍人精氣神。拓展中華軍事文化內(nèi)涵，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，緊貼使命任務(wù)需求，緊扣官兵思想變化，取其精華、去其糟粕，博采眾長(zhǎng)、推陳出新，為強(qiáng)軍制勝注入新的活力和動(dòng)力。

發(fā)揮兵學(xué)智慧的精髓要義，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化不斷奏出鏗鏘有力的時(shí)代強(qiáng)音。文化如水，只有灑向大地，才能滋根潤(rùn)節(jié)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化，不能用昨天的筆畫(huà)明天的圓，更不能坐而論道，關(guān)鍵是把準(zhǔn)命脈，弘揚(yáng)其中蘊(yùn)含的精髓要義。在“四有”新時(shí)代革命軍人培育中，汲取武德養(yǎng)分，傳承精神品格，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，內(nèi)化為價(jià)值追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)。在新時(shí)代戰(zhàn)斗精神鍛造中，昂揚(yáng)“不破樓蘭終不還”的戰(zhàn)斗意志，淬礪“殺出一條血路”的軍人血性，激發(fā)“狹路相逢勇者勝”的英雄氣概。在新型官兵關(guān)系構(gòu)建中，傳承寬嚴(yán)相濟(jì)、和師愛(ài)兵的治軍方略，弘揚(yáng)身先士卒、同甘共苦的優(yōu)良品格，善用激心勵(lì)氣、攻無(wú)不克的制勝之道，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化新的時(shí)代理念、時(shí)代價(jià)值、時(shí)代精神，使之真正成為滋養(yǎng)官兵的精神沃土和提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的文化沃土。

融入現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代要素，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化不斷彰顯經(jīng)久不衰的磅礴力量。放眼當(dāng)今世界，無(wú)論新軍事革命如何洶涌澎湃，其帶根本性的要素還是文化。要著眼搶占未來(lái)軍事競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，緊跟世界軍事潮流，始終站在時(shí)代前沿、戰(zhàn)爭(zhēng)前沿、科技前沿，運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化支撐、強(qiáng)化、塑造各種有形力量。要主動(dòng)適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的演變，著力實(shí)現(xiàn)軍事技術(shù)與軍事文化的深度融合，推動(dòng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)思維方式的形成和確立，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化插上現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的翅膀，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要著眼先進(jìn)戰(zhàn)斗力的發(fā)展方向，充分汲取傳統(tǒng)兵學(xué)蘊(yùn)含的戰(zhàn)略智慧，以全新的思想觀念、開(kāi)放的思維方式、廣闊的戰(zhàn)略視野，創(chuàng)新發(fā)展具有我軍特色、彰顯時(shí)代精神、支撐打贏制勝的強(qiáng)軍文化。

（作者單位：國(guó)防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心）