近日，由東華大學鮑詩度教授團隊主持制定的《城市公共設施 城市家具 術語》等四部城市家具國家標準正式發(fā)布。這是我國首次發(fā)布城市家具“國家標準”，填補了相關城市家具國家標準的空白。

“城市家具”一詞起源于歐美國家，是城市公共藝術的具體化表達方式。之所以被稱為“家具”，因為它蘊含了人們對城市生活的憧憬，讓人們在戶外感受到在家一樣方便舒適。長期以來，城市家具沒有一個統(tǒng)一的名稱規(guī)范，名稱所界定的設施種類和范疇也模糊不明，使得在城市建設的規(guī)劃、設計、建設、管理等環(huán)節(jié)缺少協調與系統(tǒng)關聯。城市家具國家標準的出臺，能夠解決不同城市家具之間“語言不通”導致城市“顏值低下”乃至“城市病”問題，在城市提檔升級過程中扮演重要的作用。

“城”為人建，“市”因人興。城市是一個“家”，街道、廣場、綠地是它的“會客廳”，而“城市家具”就是放在城市客廳里的路燈、座椅、雕塑、果皮箱、候車亭、指示牌等公共設施。打通人與城市溝通的橋梁，讓城市更有“家”的味道，一方面要堅持“以人民為中心”的服務理念，從載體本身轉向外部空間著手，通過群眾服務物理空間的最大化，探索實現群眾滿足感、幸福感的最大化，在精致設計和文化延續(xù)上下足繡花功夫，真正做到服務群眾“零距離”；另一方面，要設置專門的統(tǒng)籌協調部門，對城市家具統(tǒng)一設計，精準選址，集中維護，定期巡檢，改變以往“野蠻式生長”，向“精細化管理”過渡，全力根除城市運營過程中多頭管理、各自為政的亂象，合力提升城市公共服務能力。

“城市家具”是城市景觀中重要的一部分，它所發(fā)揮的作用除了其本身的功能外，還要體現其裝飾性和意象性。從本質上講，其設計追求的是人與自然相互和諧，在形式和風格趨于生活化、環(huán)境化的同時，更具親和力。城市家具是文化展示的容器，彰顯一座城市獨特的城市性格、人文情懷、文化魅力。讓城市散發(fā)文化的氣質，要堅持傳承與發(fā)展理念，結合當下社會經濟現狀，將傳統(tǒng)文化與當下潮流進行完美融合，做到守正、創(chuàng)新、和合，打造出現代與傳統(tǒng)相互交織的城市景觀，讓人們從中感知城市文化的經絡、脈搏和肌理；要充分挖掘、激活、提煉城市地域紅色、歷史、非遺風俗等文化特色，重塑影響城市景觀的形態(tài)、構成和色彩，助力“城市家具”與城市文化環(huán)境相宜、與當地居民和諧，讓每一個行走其間的人，從中找到文化認同，獲得美的享受；要穩(wěn)步推進智慧城市家具建設，營造沉浸式、交互式等場景，引導居民進行城市文化體驗，增強居民對城市文化的自豪感和親密度，使城市家具成為傳承和延續(xù)地域文化的一種標志、載體。

“城市家具”煥新，讓人民生活更美好。站在新的歷史起點上，廣大城市建設者要立足地域實際，堅持走精致設計塑“形”、文化延續(xù)鑄“魂”的高質量發(fā)展路子，讓人民與城市同向奔赴、相互成就、共同發(fā)展。（來源：宣講家網）

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