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沈陽(yáng):中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)涵及實(shí)踐路徑(2)

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本遵循

習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)以及中華文明、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等的新思想新觀點(diǎn)新論斷,從增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信、推進(jìn)文明自覺的高度,為賡續(xù)中華文明、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明注入了立根鑄魂的強(qiáng)大思想力量,極大增強(qiáng)了億萬(wàn)人民的磅礴精神力量。

(一)發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了基本載體

文化是文明的載體,文明是文化的升華。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”黨的十八大以來(lái),黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路,為中華民族現(xiàn)代文明奠定了重要基礎(chǔ)。

第一,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)。習(xí)近平總書記指出,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。歷史和實(shí)踐證明,一個(gè)政權(quán)的瓦解,首先是從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開始被瓦解的。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明與意識(shí)形態(tài)關(guān)系密切,需要強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)來(lái)引領(lǐng)。當(dāng)前,我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)依然復(fù)雜多變,斗爭(zhēng)和較量十分激烈,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的過(guò)程中面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。因此,必須堅(jiān)持以馬克思主義及其中國(guó)化時(shí)代化的理論成果為指導(dǎo),堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán),將黨和國(guó)家的思想統(tǒng)攝貫穿建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明全過(guò)程,形成具有強(qiáng)大創(chuàng)新力、凝聚力和引領(lǐng)力的中華民族現(xiàn)代文明。

第二,由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)成的悠久燦爛的中華文明是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根,是中華文明面向世界文明的力量根基。不日新者必日退。文化需要不斷創(chuàng)新,才能適應(yīng)時(shí)代的需要,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展,豐富人們的精神世界。中國(guó)式現(xiàn)代化需要配套的現(xiàn)代文明,這就是要建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。也就是說(shuō),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。要在運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),博采眾長(zhǎng)、吐故納新,真正挖掘出與當(dāng)代中國(guó)相協(xié)調(diào)、與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明注入更加深刻豐富的歷史內(nèi)涵。

第三,中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的思想基礎(chǔ)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為一種理論思維的存在形式,為社會(huì)發(fā)展提供思想理論源泉和強(qiáng)大精神動(dòng)力,對(duì)文明的發(fā)展發(fā)揮著重要作用。習(xí)近平總書記指出:“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量”。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)根植于中華文明,是中華文明的重要組成部分。當(dāng)今世界發(fā)展日新月異,科技快速更新迭代,需要不斷賦予理論思維以新的時(shí)代內(nèi)涵和特點(diǎn),推動(dòng)理論創(chuàng)新,為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展提供科學(xué)指引,延續(xù)中華文明。要繼承吸收馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等思想理論文化資源的養(yǎng)分,彰顯中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的時(shí)代內(nèi)涵和鮮明特點(diǎn)。要扎根中國(guó)大地,著眼獨(dú)特國(guó)情文化,立足中國(guó)偉大實(shí)踐,進(jìn)行思想理論創(chuàng)新,著力建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系,形成具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明奠定思想基礎(chǔ)。

(二)習(xí)近平總書記提出的“兩個(gè)結(jié)合”為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了思路方法

第一,中國(guó)共產(chǎn)黨在善于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書記指出,中華文明具有突出的創(chuàng)新性,從根本上決定了我們黨不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革,帶領(lǐng)中國(guó)人民從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,賡續(xù)中華文明,拓展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史縱深,形成建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的力量源泉。在新征程上,我們會(huì)面臨很多艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),需要持續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”,守正創(chuàng)新,繼承弘揚(yáng)中華文明,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息、欣欣向榮的生命力,以努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明為新時(shí)代新的文化使命。

第二,“兩個(gè)結(jié)合”為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明奠定了方法創(chuàng)新基礎(chǔ)。“兩個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),也是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的方法論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們的社會(huì)主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力?關(guān)鍵就在于中國(guó)特色,中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結(jié)合’。”“兩個(gè)結(jié)合”打開了理論創(chuàng)新空間,使古老的中華文明煥發(fā)出新的生機(jī)。通過(guò)繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過(guò)把馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的基礎(chǔ)上,推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明走向康莊大道。

第三,“兩個(gè)結(jié)合”拓展了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明新空間。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述,深刻揭示了馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑和內(nèi)在規(guī)律,指出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的有效路徑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“第二個(gè)結(jié)合”,深刻體現(xiàn)了黨對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,為推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供了科學(xué)指引。“第二個(gè)結(jié)合”是又一次思想解放,啟示我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí),積極探索理論和制度創(chuàng)新,拓展建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新空間。只有不斷推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),才能更好書寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新篇章。

責(zé)任編輯:趙葦校對(duì):劉宇同最后修改:
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