第二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持的方針原則。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的傳統(tǒng)文化加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展。我們要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。
3.馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。馬克思主義進(jìn)入中國(guó),既引發(fā)了中華文明的深刻變革,也走過(guò)了一個(gè)逐步中國(guó)化時(shí)代化的過(guò)程;既同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,也同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
4.科學(xué)地正確處理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳承發(fā)展的精神命脈和新時(shí)代文化建設(shè)的思想源泉。當(dāng)代中國(guó)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華,要善于把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展當(dāng)代文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本目的是為了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。這里特別強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)持古為今用,絕不能“開倒車”。
第三,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”
1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。習(xí)近平總書記指出,“興文化,就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。
黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步指出,“我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。
2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。(1)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大意義。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ),是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求,是滿足人民精神文化需求的必由之路,是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必然要求。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要“塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象,努力展示一個(gè)生動(dòng)立體的中國(guó),為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體譜寫新篇章”。
(2)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本路徑和原則。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本路徑就是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的改革創(chuàng)新,促進(jìn)人民精神生活共同富裕,持續(xù)提升中華民族的影響力、感召力。另外,我們還要對(duì)外講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。
在全面對(duì)外開放的背景下,推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要注重加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。
習(xí)近平總書記指出,“我們說(shuō)的共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”。
第四,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,必須堅(jiān)持將馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。黨的二十大報(bào)告指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來(lái),不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色,不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。
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