張新 中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述,立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,思想深刻,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),提高國(guó)家文化軟實(shí)力,堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn),實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
一、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化的重要論述的主要內(nèi)容
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化的重要論述博大精深,內(nèi)涵豐富,涉及中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè),繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)等多方面,形成了嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的理論體系。
(一)關(guān)于文化自信
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。文化自信是一個(gè)包括對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化在內(nèi)的自信。
第一,深刻理解堅(jiān)定文化自信的重大意義。習(xí)近平總書(shū)記指出,“堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題”,“文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的”。
1.堅(jiān)定文化自信有助于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,還可以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供凝聚萬(wàn)眾一心、共同奮斗的磅礴力量。
2.堅(jiān)定文化自信有助于應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng)。當(dāng)前,我們要堅(jiān)決反對(duì)文化虛無(wú)主義,反對(duì)全盤(pán)西化,保障國(guó)家文化安全。隨著我國(guó)不斷對(duì)外開(kāi)放,在廣泛吸收世界各國(guó)優(yōu)秀的文化成果的同時(shí),西方的意識(shí)形態(tài)也隨之滲透進(jìn)來(lái),導(dǎo)致一些人對(duì)西方文化產(chǎn)生了盲目的崇拜,嚴(yán)重影響了國(guó)家文化安全。所以,我們一定要堅(jiān)定文化自信,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)傳承,不斷推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),有力抵御西方意識(shí)形態(tài)的侵襲。
3.堅(jiān)定文化自信有助于樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出:“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。”
文化自信是對(duì)文化自身價(jià)值的充分肯定,也是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。習(xí)近平總書(shū)記還指出,“領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心、堅(jiān)守正道,必須堅(jiān)定文化自信。沒(méi)有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng),信仰信念就難以深沉而執(zhí)著”。
第二,堅(jiān)定文化自信最根本的是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。習(xí)近平總書(shū)記指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)形態(tài),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信是文化自強(qiáng)的核心,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的根基。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的文化,是以人民為中心的社會(huì)主義先進(jìn)文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化符合中國(guó)國(guó)情,反映社會(huì)主義本質(zhì)要求和發(fā)展趨勢(shì),產(chǎn)生和形成于科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本性質(zhì)決定了它是當(dāng)代中國(guó)主流文化,決定了它是當(dāng)代中國(guó)人民共同的精神家園,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興最根本的精神動(dòng)力。
第三,文化自信的依據(jù)和根基。習(xí)近平總書(shū)記指出,“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的歷史依據(jù)。在中華民族幾千年的生產(chǎn)生活實(shí)踐中,我國(guó)古人不斷創(chuàng)造出燦爛且悠久的中華文化,這些博大精深、獨(dú)具特色的中華文化為中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)及精神支撐。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”。
2.文化自信的現(xiàn)實(shí)成就和綜合國(guó)力根基。文化自信是建立在堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的發(fā)展基礎(chǔ)之上的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成功,中國(guó)改革開(kāi)放所創(chuàng)造的中國(guó)奇跡,讓中華民族的文化自信得以彰顯和鞏固。同時(shí),中國(guó)的文化自信對(duì)推動(dòng)綜合國(guó)力的提升,發(fā)揮著關(guān)鍵作用,為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供了源源不斷的動(dòng)力。
3.文化自信的中國(guó)特色社會(huì)主義制度根基。中國(guó)特色社會(huì)主義制度對(duì)推動(dòng)我國(guó)文化的快速發(fā)展,發(fā)揮著根本保障作用,極大促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛。
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。增強(qiáng)文化自信是新時(shí)代、新征程推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的根本要求。繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,提高全民族文明素質(zhì),堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)。
(二)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
習(xí)近平總書(shū)記準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì),緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,深入審視和評(píng)析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。
第一,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性、必要性。1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神之柱。習(xí)近平總書(shū)記曾指出,“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開(kāi)中華文化的有力支撐”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于中華民族血脈深處,是中華民族繁衍發(fā)展的文化基因,是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“治理國(guó)家和社會(huì),今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過(guò)的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來(lái)的。要治理好今天的中國(guó),需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解,也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)”。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),蘊(yùn)含著推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化彌足珍貴的思想資源。例如:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào),“民為貴,社稷次之,君為輕”,認(rèn)為治國(guó)理政最重要的是施仁政,要重民、富民、保民、安民。施政者要“澤加于民”才能得民心,國(guó)家才能治理好。
3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活水源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出,“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素”,“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合”。
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著國(guó)人的思維方式和行為方式。
黨的二十大報(bào)告也指出,必須“廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。
4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著應(yīng)對(duì)人類共同難題和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的重要啟示。習(xí)近平總書(shū)記指出,“世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為,包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示,比如,關(guān)于道法自然、天人合一的思想,關(guān)于天下為公、大同世界的思想,關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,關(guān)于以民為本、安民富民樂(lè)民的思想,關(guān)于為政以德、政者正也的思想,關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,關(guān)于腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想,關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想,關(guān)于仁者愛(ài)人、以德立人的思想,關(guān)于以誠(chéng)待人、講信修睦的思想,關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想,關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想,關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等”。
5.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國(guó)歷史的重要內(nèi)容,是我們選擇和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要依據(jù)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的國(guó)情,注定了中國(guó)必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路,我們走出了這樣一條道路,并取得了成功”。
數(shù)千年來(lái),中華民族走了一條不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路。當(dāng)前,我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是由我國(guó)的歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。馬克思列寧主義能夠與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融相通,是馬克思主義得以實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化的深層次原因之一。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既是歷史和人民的必然選擇,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然選擇。
6.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅(jiān)定文化自信的力量源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。
中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。當(dāng)前,我們要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向;講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。
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