4.人與自然和諧共生的現(xiàn)代化與綠色發(fā)展

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從人與自然的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系出發(fā)，揭露了資本主義生產(chǎn)方式對(duì)自然資源和生態(tài)環(huán)境的破壞，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生奠定了理論基礎(chǔ)。恩格斯說過，我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。

我們知道，生產(chǎn)力概念不僅包括人的勞動(dòng)、工具和創(chuàng)造力，還包括作為人類生存依托和勞動(dòng)對(duì)象的自然界。所以，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。節(jié)能減排，既不是減生產(chǎn)力，也不是不排放，而是要走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的發(fā)展道路。

中國夢(mèng)包括綠水青山夢(mèng)。關(guān)于這個(gè)問題，我們的理念也是從“只想金山銀山，忘了綠水青山”，發(fā)展到“既要金山銀山，也要綠水青山”，再發(fā)展到“綠水青山就是金山銀山”上來的。我們要在碳達(dá)峰、碳中和的框架下，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)生活方式的綠色低碳轉(zhuǎn)型。

關(guān)于這一問題，綠色發(fā)展的理念也與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不謀而合。中國古代的“天人合一”的樸素生態(tài)觀，老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，將天、地、人統(tǒng)一起來，是對(duì)人與自然關(guān)系的精辟概括。莊子在《齊物論》中提出的“天地與我并生，而萬物與我為一”，董仲舒在《春秋繁露》中說的“天人之際，合而為一”，則是將自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來。

5.走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化與開放發(fā)展

和平發(fā)展道路，不是封閉的發(fā)展，也不是單行道。改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，我們必須貫徹開放發(fā)展的理念，通過開放與合作在市場經(jīng)濟(jì)中形成互惠互利的利益共同體，進(jìn)而超越西方的傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式。

新發(fā)展理念倡導(dǎo)的和平發(fā)展道路，為發(fā)展中國家通往現(xiàn)代化另辟蹊徑，為那些既希望發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了科學(xué)的理論思考和中國智慧。中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也需要中國。以國內(nèi)大循環(huán)為主體，不是關(guān)起門來封閉運(yùn)行。內(nèi)需體系越完整，越能形成對(duì)全球資源和要素的引力場，越能在更高層次上融入全球供應(yīng)鏈產(chǎn)業(yè)鏈，而國際循環(huán)則提升了國內(nèi)大循環(huán)的效率水平。因此，我們要實(shí)現(xiàn)更高水平的對(duì)外開放，穩(wěn)步擴(kuò)大規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，中國沒有稱霸的文化基因。習(xí)近平總書記指出：“天下大同、協(xié)和萬邦是中華民族自古以來對(duì)人類社會(huì)的美好憧憬，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含的文化淵源。”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念正是吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一、道法自然”的宇宙觀，“世界大同、天下一家”的天下觀，“親仁善鄰、協(xié)和萬邦”的國際觀，“以和為貴、和而不同”的文明觀，“以義為先、義利并舉”的義利觀，秉持立己達(dá)人、兼善天下的價(jià)值取向，追尋的是和衷共濟(jì)、和合共生的高遠(yuǎn)理想，構(gòu)建的是物質(zhì)生活充實(shí)、道德境界高尚、社會(huì)公平正義的大同世界。

總而言之，新發(fā)展理念以辯證思維審視當(dāng)今中國所面臨的歷史機(jī)遇和時(shí)代背景，聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題，不斷提出解決問題的新理念新思路新辦法，在堅(jiān)持問題導(dǎo)向中科學(xué)地回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。新發(fā)展理念是新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)原則，集中體現(xiàn)了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的精神實(shí)質(zhì)，是馬克思主義中國化的最新成果。

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