馬克思主義基本原理主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，是科學(xué)的世界觀和方法論，是對(duì)馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法的集中概括，是馬克思主義長期形成、發(fā)展以及運(yùn)用過程中經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)并確立起來的具有普遍真理性的理論。無論時(shí)代如何變遷，馬克思主義基本原理的科學(xué)性和真理性都?xì)v久彌新。我們在馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中，需要正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握馬克思主義基本原理所蘊(yùn)含的價(jià)值意蘊(yùn)、歷史思維和實(shí)踐指向。

價(jià)值意蘊(yùn)

馬克思主義基本原理經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，彰顯了強(qiáng)大的生命力，究其根本是其蘊(yùn)含著鮮明而堅(jiān)定的人民立場。

首先，在人類社會(huì)發(fā)展中，許多思想理論代表了一定社會(huì)群體或集體的利益。“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系”，因此，馬克思主義從根本上代表了最廣大人民群眾的根本利益。馬克思以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”為起點(diǎn)，深刻洞悉了人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用，牢固樹立了堅(jiān)定的人民立場。恩格斯認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。他指出：“無論歷史的結(jié)局如何，人們總是通過每一個(gè)人追求他自己的、自覺預(yù)期的目的來創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史。”這恰恰闡明了馬克思主義的根本立場就是人民立場。

其次，馬克思主義基本原理正確反映了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的本質(zhì)與規(guī)律。馬克思主義基本原理闡發(fā)的這些本質(zhì)和規(guī)律是在人類社會(huì)發(fā)展過程中生成的，為人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。尤其是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系，科學(xué)預(yù)見了人類社會(huì)發(fā)展的未來趨勢和基本特征。馬克思主義始終站穩(wěn)人民立場，堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，不斷激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。因此，在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下，人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)才得以順利開展，不斷在實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)，促使合目的性與合規(guī)律性的高度統(tǒng)一。

歷史思維

馬克思主義基本原理的歷史思維主要體現(xiàn)為對(duì)人類社會(huì)發(fā)展過程中客觀存在的歷史規(guī)律的探究與表達(dá)，分析社會(huì)歷史發(fā)展過程中的矛盾運(yùn)動(dòng)，揭示社會(huì)歷史發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性。 

首先，聚焦人類社會(huì)基本矛盾，總結(jié)了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。馬克思強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展不是自發(fā)的，而是在社會(huì)基本矛盾的作用下推進(jìn)的，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。人類在社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，在生產(chǎn)勞動(dòng)中又結(jié)成了生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展變化。與此同時(shí)，伴隨著人類拓展實(shí)踐活動(dòng)的深度與廣度，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)，不斷推動(dòng)人類社會(huì)形態(tài)的演變，促使人類社會(huì)形態(tài)不斷地由低級(jí)邁向高級(jí)。人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，就是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)。馬克思主義基本原理關(guān)于社會(huì)基本矛盾的觀點(diǎn)不僅適用于分析歷史發(fā)展，同樣也適用于分析當(dāng)下社會(huì)。

其次，在明確人類社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性。馬克思主義基本原理彌補(bǔ)了舊唯物主義在歷史觀上的缺陷，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法，形成對(duì)歷史全面、客觀的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡明了社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力，將影響歷史發(fā)展的基本矛盾的具體表現(xiàn)揭示出來，為人們分析社會(huì)歷史現(xiàn)象和問題提供了更加廣闊的歷史視角。馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，整個(gè)世界是永恒發(fā)展的，一切事物都處在運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中，而歷史發(fā)展呈現(xiàn)出前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。一百多年來，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們已經(jīng)創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。當(dāng)前，我國已邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。前途是光明的，道路是曲折的。中華民族偉大復(fù)興已進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

實(shí)踐指向

馬克思主義基本原理產(chǎn)生于實(shí)踐中，在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中不斷豐富和發(fā)展，通過實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，彰顯馬克思主義的生機(jī)活力，進(jìn)而凸顯馬克思主義基本原理的時(shí)代價(jià)值。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在”。馬克思主義基本原理的實(shí)踐指向，在于把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從而始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

首先，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義基本原理之所以在中國具有強(qiáng)大生命力，就在于其深深扎根于中國社會(huì)實(shí)踐，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。黨的二十大報(bào)告深刻指出，“不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題。中國百年奮斗歷程中所戰(zhàn)勝的一切困難、取得的一切成就，都離不開馬克思主義基本原理的指導(dǎo)，馬克思主義在中國化時(shí)代化中不斷進(jìn)行著理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造，彰顯了其蘊(yùn)含的巨大理論能量。

其次，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。黨的二十大報(bào)告再次重申了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。“只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，與科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張高度契合。因此，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須“堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來”，不斷賦予馬克思主義鮮明的中國特色，奮力譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。

（作者單位：西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）