隨著城市化進程的推進，城市更新也在不斷加速。在這個過程中，如何將紅色革命遺址（文物）保護與城市更新改造結(jié)合起來，如何讓紅色文化資源利用與城市更新有機融合、相互促進，是我們面臨的一個現(xiàn)實課題。

以首都北京為例，該市2021年和2022年共公布兩批不可移動革命文物188處、可移動革命文物2646件/套，這些都是寶貴的紅色文化資源。近年來，雖然北京在城市更新中不斷創(chuàng)新紅色文化資源的保護傳承利用方式，但也存在著傳播樣態(tài)簡單、內(nèi)容同質(zhì)化、敘事路徑單一等問題?；诒本┦?ldquo;四個中心”的戰(zhàn)略定位，筆者認為可以從保護模式創(chuàng)新、傳播模式創(chuàng)新、文旅模式創(chuàng)新、資源布局創(chuàng)新等維度，進一步健全紅色文化資源保護傳承利用體系。

推動紅色文化資源保護方式轉(zhuǎn)型

對于紅色文化資源，保護永遠都應(yīng)放在第一位，只有保護好了，才能更好地開發(fā)利用。對北京而言，實現(xiàn)紅色文化資源保護方式轉(zhuǎn)型，一方面要做好紅色革命遺址的保護性復(fù)原、紅色文化藏品的收藏和保護；另一方面要把保護與合理利用相結(jié)合，做好紅色文化藏品及建筑的展覽展示，讓紅色文化資源“活起來”。

首先，要細化針對紅色文化資源的統(tǒng)計調(diào)查工作，摸清紅色文化資源的家底，盡快建立紅色文化資源數(shù)據(jù)庫。其次，應(yīng)制定紅色文化資源的保護修繕規(guī)劃，加強對紅色文化資源保護設(shè)施的建設(shè)和日常維護，確保紅色文化資源的安全完整。再次，應(yīng)建立健全針對紅色文化資源的法律保護體系，加大安全巡查檢查和執(zhí)法力度，完善紅色文化資源安全保護的長效機制。最后，應(yīng)確立紅色文化資源數(shù)字化保護及發(fā)展的新路徑，充分利用好大數(shù)據(jù)等新技術(shù)，通過對革命遺址、革命建筑、革命文物等進行拍攝和掃描，對相關(guān)歷史人物進行訪談等，實現(xiàn)對紅色文化資源的數(shù)字化保存。

建構(gòu)當(dāng)代人對紅色文化的深層記憶

目前，不少地方紅色文化資源的展示和傳播，已開啟由實體化向數(shù)字化轉(zhuǎn)變的進程。以北京為例，香山革命紀(jì)念館先后推出虛擬展館和數(shù)字展廳，東城區(qū)也推出3D全景云上數(shù)字展廳，將紅色主題展搬上“云端”。這些案例表明，凝結(jié)著“人”“事”“物”等革命歷史信息的實體展品與新型媒介的有機融合，一方面能夠形成紅色文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫；另一方面能夠激發(fā)紅色文化資源的活力，擴大紅色文化資源的影響力。

在紅色文化資源展示傳播由實體化向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過程中，要注意兩個問題：一是受眾可能被新技術(shù)吸引而對“老故事”的印象不深；二是紅色文化資源在有限形式（紀(jì)錄片、VR體驗、智能講解）的加持下，可能會產(chǎn)生同質(zhì)化、碎片化的問題。為解決上述問題，應(yīng)強化紅色文化傳播的系統(tǒng)性，借助媒體融合的傳播優(yōu)勢建構(gòu)當(dāng)代人對紅色文化的深層記憶。

首先，可以大力發(fā)展紅色“打卡游”。以北京為例，可以將中國共產(chǎn)黨北京早期革命活動地（北大紅樓）、抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念地（盧溝橋）、與建立新中國相關(guān)的紀(jì)念地（香山革命紀(jì)念地）三大主題片區(qū)進行串聯(lián)，通過設(shè)置地標(biāo)式的紅色符號景觀，讓游客體驗到“紅色打卡”的在場感，還可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)為游客帶來“搜集式”“任務(wù)式”的革命文化體驗，讓紅色故事在一次次儀式化的體驗中深入人心。其次，可以深入挖掘不同歷史博物館自身的紅色故事，從人物、事件、歷史建筑中提取紅色元素來打造特色品牌。最后，在紅色文化資源的展覽展示中，展覽展示方式要適應(yīng)新媒體的傳播特點和傳播規(guī)律，在平等的溝通交流中發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)作用。

幫助青少年建立與紅色文化的情感連接

《中國紅色旅游發(fā)展報告（2021）》指出，黨員和青少年是紅色旅游的核心客群。據(jù)統(tǒng)計，2019年全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)接待14歲以下游客和黨員近1億人次，占經(jīng)典景區(qū)接待游客總數(shù)的25%以上。應(yīng)該說，能否引起青少年的共情共鳴，是衡量紅色文化傳播效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)下，大部分紅色景區(qū)與紀(jì)念館對紅色文化的傳播，仍以“參觀—講解”的模式為主。雖然一些場館引入了“布景還原”“換裝游覽”等沉浸式概念，但實質(zhì)上依舊是說教模式。這種模式并不能滿足青少年群體的需求，因為他們沒有經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭年代的崢嶸歲月，單純的“參觀—講解”模式也許能讓他們了解一些紅色歷史知識，卻難以引起他們的情感共鳴。

因此，利用好紅色文化資源就要為觀眾提供“沉浸式體驗”服務(wù)，推動紅色文化資源敘事路徑的轉(zhuǎn)型。例如，紅色景區(qū)可以結(jié)合自身特點打造凸顯紅色主題的故事劇本，將“結(jié)果”還原為“過程”，為參觀者打造如同革命先輩所處的艱難環(huán)境那樣的擬態(tài)氛圍，使參觀者在紅色故事的“敘事語境”與“角色感”中重新認識中國革命，重新感受中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，從而完成從參觀者到參與者再到傳承者的身份轉(zhuǎn)變。

目前，北京市門頭溝區(qū)妙峰山鎮(zhèn)澗溝村依托“平西情報聯(lián)絡(luò)站”打造的“特色紅色教育課程體系”，通過“沉浸式實景+VR虛擬空間”的方式，使游客置身于妙峰書屋、福興商號、北平民宅、蘇靜山洞、前線指揮所、前線戰(zhàn)場等6處影視級布景空間中，將搜證、邏輯推理等相關(guān)角色扮演與紅色主題教育融合起來，既能使參觀者深入了解老一輩情報人員與敵人斗智斗勇的驚險過程，也能加深參觀者對老一輩情報人員堅忍不拔革命精神的體悟。事實證明，這種敘事路徑的轉(zhuǎn)變有助于參觀者建立與紅色歷史文化的情感連接。

在多維聯(lián)動中讓紅色文化“活起來”

紅色精神的弘揚離不開每個個體的傳承，紅色文化資源的保護利用離不開全社會的參與。只有充分發(fā)揮社會各方面的積極作用，在多維聯(lián)動中推動紅色文化資源的開發(fā)和利用，才能有效推動紅色文化的傳播和紅色精神的傳承。就北京而言，應(yīng)發(fā)揮首善之區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢，將紅色資源進行歸類劃分、串珠成鏈，并將其嵌入高校大思政課、鄉(xiāng)村振興之中，形成“紅色+”的發(fā)展格局。

首先，可以聯(lián)動學(xué)校，用紅色文化資源的豐厚史料支撐大學(xué)、中學(xué)乃至小學(xué)的思政課建設(shè)。北京既有見證中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期歷史的北大紅樓，也有長辛店“二七”革命遺址群；既有記錄抗戰(zhàn)歷史的盧溝橋，也有見證中國革命走向勝利的雙清別墅，這些紅色文化資源能為學(xué)校的思政課提供最生動的素材。

其次，可以聯(lián)動遠郊，用紅色文化資源賦能鄉(xiāng)村振興。位于北京門頭溝的馬欄村是用紅色文化資源賦能鄉(xiāng)村振興的成功典范。馬欄村依托平北抗日根據(jù)地冀熱察挺進軍司令部舊址陳列館，成功打造了“紅色馬欄”的文旅品牌。2019年，馬欄村開展的大型沉浸式愛國主義教育活動，接待了10萬余人前來參觀，為低收入村民提供了良好的就業(yè)平臺，使村民走上了脫貧致富的道路，成功實現(xiàn)了紅色文化傳播與鄉(xiāng)村振興的有機連接。

（作者：于小植，系北京語言大學(xué)文學(xué)院教授，本文系北京市社會科學(xué)基金決策咨詢項目“健全首都紅色文化保護傳承利用體系研究〔22JCA002〕”成果）