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不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章

摘要:黨的二十大報(bào)告指出:“實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,讓我們不辜負(fù)這個(gè)偉大時(shí)代,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)我們的全部力量!

黨的二十大報(bào)告指出,“實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”“我們創(chuàng)立了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略,提出一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍”。下面,我們將以這兩段話為索引,從三個(gè)方面來深入解讀“馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍”這一主題。

一、思想理論的飛躍是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)

(一)什么是馬克思主義的理論飛躍

毛澤東同志在《實(shí)踐論》中指出:“認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用,不但表現(xiàn)于從感性的認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之能動(dòng)的飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍。”由此可見,認(rèn)識(shí)過程的兩次飛躍就是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),即實(shí)踐到認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍;把理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中去,指導(dǎo)實(shí)踐,并接受實(shí)踐的檢驗(yàn),使之得以修正和完善,即認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,是認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍。

從哲學(xué)上說,飛躍是反映事物質(zhì)變形式的哲學(xué)范疇,指事物從一種質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N質(zhì)態(tài)的過程。恩格斯認(rèn)為,從一種運(yùn)動(dòng)形式轉(zhuǎn)變到另一種運(yùn)動(dòng)形式,總是一種飛躍,一種決定性的轉(zhuǎn)折。無論是物理現(xiàn)象中“相”的轉(zhuǎn)變、化學(xué)現(xiàn)象的化合與分解、生物現(xiàn)象中物種的變異,還是社會(huì)現(xiàn)象中社會(huì)形態(tài)的更替,認(rèn)識(shí)過程中由感性到理性的上升運(yùn)動(dòng)等,都是通過決定性的飛躍來實(shí)現(xiàn)的。所以說,飛躍是自然界、人類社會(huì)和人的思維發(fā)展中的普遍現(xiàn)象。

一個(gè)事物飛躍的時(shí)間有長有短。一般說來微觀世界物體質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變的飛躍時(shí)間短暫,宏觀和宇宙世界物體質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變的飛躍時(shí)間較長。無論在哪個(gè)物質(zhì)層次上發(fā)生的飛躍,都具有時(shí)間持續(xù)長短和空間規(guī)模大小的特性。不同事物有不同的飛躍形式,同一事物在不同條件下飛躍的形式也會(huì)不同,飛躍的形式會(huì)隨著事物性質(zhì)及其條件的變化而變化。所以,事物飛躍的形式是相對(duì)的、有條件的。

馬克思強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)實(shí)生活過程”是連續(xù)性與變革性的統(tǒng)一,主要關(guān)注社會(huì)形態(tài)的更替,認(rèn)為基于“生產(chǎn)力”和“生產(chǎn)關(guān)系”的沖突,人類社會(huì)將發(fā)生社會(huì)形態(tài)的更替,即實(shí)現(xiàn)“飛躍”。我們知道,歷史從哪里開始,思想也就從哪里開始。思想的邏輯來自現(xiàn)實(shí)的邏輯。同理,理論飛躍的原因在于現(xiàn)實(shí)生活過程的飛躍。

(二)理論飛躍與理論創(chuàng)新的關(guān)系

理論創(chuàng)新是理論飛躍的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出:“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長、不斷完善自己,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界!”

(三)理論飛躍是時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要

關(guān)于開辟21世紀(jì)馬克思主義新境界,習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中也指出:“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。我們要強(qiáng)化問題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí),用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,緊密跟蹤億萬人民的創(chuàng)造性實(shí)踐,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”由此可見,理論飛躍是時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要,和時(shí)代緊密相連。

(四)理論飛躍是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)

1.馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展,是馬克思主義的實(shí)踐品格決定的

馬克思主義的真理性,由實(shí)踐而檢驗(yàn)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出:“馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器,使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是完全正確的!”

2.馬克思主義的實(shí)踐性品格,決定了不能把馬克思主義當(dāng)作教義

2022年1月11日,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班上的重要講話中指出:“實(shí)踐發(fā)展永無止境,我們推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化也永無止境。對(duì)待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度,而是應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理。”如果不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng),我們就會(huì)因?yàn)樗枷朊撾x實(shí)際而不能順利前進(jìn),甚至發(fā)生失誤。什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語錄來說話,馬克思主義經(jīng)典作家沒有說過的就不能說,這不是馬克思主義的態(tài)度。同時(shí),根據(jù)需要找一大堆語錄,什么事都說成是馬克思、恩格斯當(dāng)年說過了,生硬“裁剪”活生生的實(shí)踐發(fā)展和創(chuàng)新,這也不是馬克思主義的態(tài)度。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào):“我們不能簡(jiǎn)單拿馬克思、恩格斯、列寧當(dāng)年所說的話來套今天的中國實(shí)際,也不能簡(jiǎn)單拿黨過去提出的一些具體理論觀點(diǎn)和由此產(chǎn)生的具體政策舉措來套今天的工作。什么事情都要看一百多年前是怎么說的、幾十年前是怎么說的,不能越雷池一步,只能亦步亦趨,那還怎么前進(jìn)?!那不是真正的馬克思主義!”這是中國共產(chǎn)黨人對(duì)待馬克思主義的正確立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。

縱觀黨史,在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,毛澤東思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍;在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍;在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。

責(zé)任編輯:李賢博校對(duì):總編室最后修改:
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