趙智奎 中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員
黨的二十大報告指出:“實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責(zé)任”;“我們創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想,明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,提出一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍”。下面,我們將以這兩段話為索引,從三個方面來深入解讀“馬克思主義中國化時代化新的飛躍”這一主題。
一、思想理論的飛躍是馬克思主義與時俱進的品質(zhì)
(一)什么是飛躍?什么是馬克思主義的理論飛躍?
毛澤東在《實踐論》中指出:“認識的能動作用,不但表現(xiàn)于從感性的認識到理性的認識之能動的飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍。”由此可見,認識過程的兩次飛躍就是由實踐到認識,再由認識到實踐。由感性認識上升到理性認識,即實踐到認識,是認識過程的第一次飛躍;把理性認識回到實踐中去,指導(dǎo)實踐,并接受實踐的檢驗,使之得以修正和完善,即認識到實踐,是認識過程的第二次飛躍。
從哲學(xué)上說,飛躍是反映事物質(zhì)變形式的哲學(xué)范疇,指事物從一種質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N質(zhì)態(tài)的過程。恩格斯指出:“從一種運動形式轉(zhuǎn)變到另一種運動形式,總是一種飛躍,一種決定性的轉(zhuǎn)折。”無論是物理現(xiàn)象中“相”的轉(zhuǎn)變、化學(xué)現(xiàn)象的化合與分解、生物現(xiàn)象中物種的變異,還是社會現(xiàn)象中社會形態(tài)的更替,認識過程中由感性到理性的上升運動等,都是通過決定性的飛躍來實現(xiàn)的。所以說,飛躍是自然界、人類社會和人的思維發(fā)展中的普遍現(xiàn)象。
一個事物飛躍的時間有長有短。一般說來微觀世界物體質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變的飛躍時間短暫,宏觀和宇宙世界物體質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變的飛躍時間較長。無論在哪個物質(zhì)層次上發(fā)生的飛躍,都具有時間持續(xù)長短和空間規(guī)模大小的特性。不同事物有不同的飛躍形式,同一事物在不同條件下飛躍的形式也會不同。飛躍的形式會隨著事物性質(zhì)及其條件的變化而變化。所以,事物飛躍的形式是相對的,有條件的。
馬克思強調(diào)“現(xiàn)實生活過程”是連續(xù)性與變革性的統(tǒng)一,主要關(guān)注社會形態(tài)的更替,認為基于“生產(chǎn)力”和“生產(chǎn)關(guān)系”的沖突,人類社會將發(fā)生社會形態(tài)的更替,即實現(xiàn)“飛躍”。我們知道,歷史從哪里開始,思想也就從哪里開始。思想的邏輯來自現(xiàn)實的邏輯。同理,理論飛躍的原因在于現(xiàn)實生活過程的飛躍。
(二)理論飛躍與理論創(chuàng)新的關(guān)系
理論創(chuàng)新是理論飛躍的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出:“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展,用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長、不斷完善自己,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界!”
(三)理論飛躍是時代發(fā)展與社會進步的需要
關(guān)于開辟21世紀馬克思主義新境界,習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話中也指出:“發(fā)展21世紀馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。我們要強化問題意識、時代意識、戰(zhàn)略意識,用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,緊密跟蹤億萬人民的創(chuàng)造性實踐,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,不斷回答時代和實踐給我們提出的新的重大課題,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”由此可見,理論飛躍是時代發(fā)展與社會進步的需要,和時代緊密相連。
(四)理論飛躍是馬克思主義與時俱進的品質(zhì)
1.馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展,是馬克思主義的實踐品格決定的
馬克思主義的真理性,由實踐而檢驗。習(xí)近平總書記指出,實踐證明,“馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強大思想武器,使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的”。
2.馬克思主義的實踐性品格,決定了不能把馬克思主義當(dāng)作教義
習(xí)近平總書記指出,對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實用主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領(lǐng),我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發(fā)生失誤。什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語錄來說話,馬克思主義經(jīng)典作家沒有說過的就不能說,這不是馬克思主義的態(tài)度。同時,根據(jù)需要找一大堆語錄,什么事都說成是馬克思、恩格斯當(dāng)年說過了,生硬“裁剪”活生生的實踐發(fā)展和創(chuàng)新,這也不是馬克思主義的態(tài)度。
習(xí)近平總書記強調(diào):“我們不能簡單拿馬克思、恩格斯、列寧當(dāng)年所說的話來套今天的中國實際,也不能簡單拿黨過去提出的一些具體理論觀點和由此產(chǎn)生的具體政策舉措來套今天的工作。什么事情都要看一百多年前是怎么說的、幾十年前是怎么說的,不能越雷池一步,只能亦步亦趨,那還怎么前進?!那不是真正的馬克思主義!”這是中國共產(chǎn)黨人對待馬克思主義的正確立場和科學(xué)態(tài)度。
縱觀黨史,在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期,毛澤東思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍;在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,中國特色社會主義理論體系實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍;在中國特色社會主義新時代,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
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