二、中國傳統(tǒng)節(jié)日體系的由來

陽歷和陰歷是怎樣劃分的？以太陽為參照物設立的，就是陽歷；以月亮為參照物設立的，就是陰歷。我國古代歷法既有陽歷又有陰歷，叫陰陽合歷。二十四節(jié)氣反映的是地球繞太陽運行軌道上的不同位置，屬于陰陽合歷中的陽歷部分。

公元前45年，古羅馬統(tǒng)治者凱撒采納了古埃及天文學家對時間進行測量后的結果，確定1年為365.25天。這樣來算，每4年就相當于多出1天。于是人們想出來一個辦法，即每4年設置1個閏年，閏年有366天，而閏年多出來的1天就加在了2月。那么，每個月具體的天數(shù)怎么劃分？因為凱撒的生日在7月，于是就把奇數(shù)月定為大月，偶數(shù)月定為小月。但是這樣一來，即使不在閏年，一年中的6個大月（共186天）和6個小月（共180天）共366天，就與人們觀察到的一年有365.25天相沖突。于是人們找到了一個解決辦法，就是在某個月里面扣除1天。那么，在哪個月里面扣除這1天合適？在古羅馬，2月是處決犯人的月份，大家都覺得這個月不吉利，所以2月就減掉了1天，變成29天。凱撒去世后，屋大維接續(xù)了統(tǒng)治。可他也想把自己出生的8月定為大月，歷法的制定者只能迫于壓力，把8月改為大月，又把其后的偶數(shù)月（10月、12月）一并改成大月、奇數(shù)月（9月、11月）則相應變成小月。這樣一來，大月（1月、3月、5月、7月、8月、10月、12月）共217天，小月（4月、6月、9月、11月）共120天，加上2月的29天，就又變成了366天，于是又從2月扣除了1天，2月最終變成28天。經過此番修改，每年大月定為1月、3月、5月、7月、8月、10月、12月，共217天；小月定為4月、6月、9月、11月，共120天，2月為平年為28天、閏年為29天。

那么，我們的陰歷是怎樣算的？陰歷以月亮圓缺1次的時間為1個月，共29天半。為了算起來方便，大月定為30天，小月定為29天。也就是說，在1年的12個月中，6個大月和6個小月一共是354天。在公歷中，地球繞太陽公轉一周為一回歸年，平年365天，閏年則為366天，和354天相比，兩者相差11天左右。為了補齊與回歸年相差的天數(shù)，避免造成月份和季節(jié)的脫節(jié)，我國古人想出了一個辦法——“置閏”，在適當?shù)哪攴堇镌黾?個月(即人為規(guī)定這1年有13個月)。“置閏”的規(guī)則依據(jù)二十四節(jié)氣來定。這樣一來，就可以將太陽歷和太陰歷協(xié)調起來。對于這種陰陽合歷，我們稱之為時間制度。為什么稱為制度？因為這是大家要共同遵守的時間安排，陰陽合歷深刻地影響了人們的思維方式和行為準則。

關于陰歷和陽歷的協(xié)調關系，舉個例子，“年”是以太陰歷規(guī)定的；大寒是二十四節(jié)氣之一，是太陽歷中的節(jié)氣。通過觀察可以發(fā)現(xiàn)，大寒之后的第一個晦日就是除夕。

下面我們來看一看我國傳統(tǒng)節(jié)日體系的由來。中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國古人不斷觀察自然界，依據(jù)與自然的關系來制定的。

“年”對于中國人有著重要的意義。中國元旦指的是夏歷正月初一。但實際上，歷史上“元旦”的日期也不一致。夏代元旦為正月初一，殷商定在十二月初一，周代提前至十一月初一……從漢武帝起，才恢復夏代的以正月初一為元旦，并一直沿用到清朝末年。1912年1月1日，孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)后，正式通電各?。?ldquo;中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦。”1月13日，孫中山發(fā)布《臨時大總統(tǒng)關于頒布歷書令》，令內務部編印新歷書。隨后又規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為“新年”。1914年1月，民國政府的內務部在致袁世凱的呈文中提出：“擬請定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)。凡我國民均得休息，在公人員亦準給假一日。”但袁世凱只批準了“元旦為春節(jié)”，也就是以正月初一為春節(jié)。1949年9月21日至30日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北京召開，會議一致通過了四個決議案，其中包括“全體一致通過，中華人民共和國的紀年采用公元”。

人們怎么過年？首先，人們要理發(fā)、沐浴、更衣，這是為了表示“迎接一個新的我”。其次，要把居住空間和活動空間打掃干凈，這意味著環(huán)境的重建、人與自然關系的重建。最后，要給長輩們行禮拜年，走親訪友，同時長輩也會給晚輩壓歲錢，這是調整人與人之間的關系，是親屬和社會關系的重構。年味兒在哪里？在我們每一個人的心里，在我們對于過年的認識以及人際關系的重建中。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要有敬畏之心。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，能夠提升我們的民族自豪感。我國古人通過節(jié)日的制定，來協(xié)調人與自然的關系，這也是中國傳統(tǒng)節(jié)日體系與世界上很多民族的節(jié)日體系的不同之處。

2006年，“二十四節(jié)氣”入選第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。2016年，“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。二十四節(jié)氣這一非物質文化遺產內涵十分豐富。在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。

二十四節(jié)氣對于傳統(tǒng)農業(yè)生產和日常生活都有著非常重要的借鑒意義。我們應該加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，保護好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其豐富內涵。

（根據(jù)宣講家網報告整理編輯，

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