善讀無(wú)字之書

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善讀無(wú)字之書

早年,周恩來(lái)在天津南開學(xué)校讀書時(shí),曾寫過(guò)一副對(duì)聯(lián)自勉:“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書”。他告誡自己也勸誡人們:交友要有選擇,要選良友、諍友;讀書要注重實(shí)踐,會(huì)讀有字書,也會(huì)讀無(wú)字書。

書分有字書與無(wú)字書,會(huì)讀有字書只是讀書的入門,尚處在淺層次;會(huì)讀無(wú)字書才進(jìn)了讀書的殿堂,達(dá)到了深層次。只會(huì)讀有字書而不會(huì)讀無(wú)字書,就好比單腿走路,所行不速,更行不遠(yuǎn)。就像只會(huì)紙上談兵的趙括,盡讀兵書,卻導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)全軍覆沒(méi);像只會(huì)口頭背馬列卻不了解中國(guó)革命實(shí)踐的王明,使紅軍遭受巨大的損失。

會(huì)讀有字書,不算稀罕,小朋友也可以熟讀經(jīng)典;會(huì)讀無(wú)字書,才算本事,那是一個(gè)成熟者的標(biāo)志。古往今來(lái),那些事業(yè)成功者都是既善于讀有字書,又善于讀無(wú)字書,而且從無(wú)字書中獲益更大。

會(huì)交友,是讀無(wú)字書的一個(gè)方面。一個(gè)好友既可帶來(lái)學(xué)識(shí)見地上的進(jìn)步,也可使風(fēng)格節(jié)操受到禆益。朋友間的相互促進(jìn),切磋琢磨,是書本上讀不到的知識(shí)。如古代的管鮑之交、高山流水、桃園結(jié)義等,都歌頌了友誼的珍貴?,F(xiàn)代的魯迅與瞿秋白,陳寅恪與王國(guó)維,冰心與巴金,丁玲與沈從文等,也是惺惺相惜,情同手足,收獲了友誼和事業(yè)上的雙贏。

善游歷,是讀無(wú)字書的一個(gè)方面。如果只知讀書,不懂開眼看世界,就是讀死書;讀死書,不易消化,更難吸收,所以才有“百無(wú)一用是書生”之說(shuō)。只有走遍天下,廣接地氣,親自參與實(shí)踐,做到理論聯(lián)系實(shí)際,把有字書與無(wú)字書結(jié)合起來(lái),這書就讀活了。王陽(yáng)明也是讀書人,可他年輕時(shí)就遍走四方,留心地勢(shì)地貌,了解民風(fēng)民情,后來(lái)成為文武全才的儒將,屢立戰(zhàn)功,所向披靡。

多經(jīng)事,是讀無(wú)字書的一個(gè)方面。刀在石上磨,人在事上練。王陽(yáng)明曾說(shuō)過(guò):“人須在事上磨練,做功夫,乃有益。若只好靜,遇事便亂,終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。”不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。一個(gè)人經(jīng)歷的事情多了,也就成熟了;就會(huì)做到遇事不慌,做事有道,成事有方。

入社會(huì),是讀無(wú)字書的一個(gè)方面。社會(huì)是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué),也是一部無(wú)字大書。人分三教九流,士農(nóng)工商;事有千奇百怪,上天入地。讀書人只有主動(dòng)從象牙塔里走出來(lái),擁抱生活、認(rèn)識(shí)社會(huì),才能做到“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,成為社會(huì)的主角而不是看客,順勢(shì)而為而不是被其裹挾。毛澤東每到一處,必進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,開座談會(huì),了解各方面情況,以便作出正確決策,他有句名言“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,這其實(shí)就是在讀社會(huì)這本無(wú)字書。

如此,于有字書學(xué)習(xí)知識(shí),增加修養(yǎng);于無(wú)字書認(rèn)識(shí)世界,增長(zhǎng)才干,學(xué)習(xí)的目的就達(dá)到了。讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,經(jīng)萬(wàn)般事,駛?cè)f年船。人生當(dāng)如此。

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):翟婧最后修改:
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