二、馬克思主義強(qiáng)大生命力的理論基因在中國革命、建設(shè)和改革中的傳承與展示

理論的生命力，關(guān)鍵在于要轉(zhuǎn)化為實(shí)踐力。在中國革命、建設(shè)、改革的過程中，馬克思主義這一思想武器轉(zhuǎn)化為了實(shí)實(shí)在在的革命之力、建設(shè)之力、改革之力。馬克思主義強(qiáng)大生命力體現(xiàn)在中國人民和中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的每一個(gè)歷史發(fā)展階段。

理論的生命力，還在于要隨著實(shí)踐的創(chuàng)新而不斷創(chuàng)新。我們中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義最忠實(shí)的繼承者和傳承者。自成立以來，我們黨就以馬克思主義為指導(dǎo)來認(rèn)識世界和改造世界，并在實(shí)踐過程中始終堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵。

中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，不僅得馬克思主義之“形”，最為重要的是得馬克思主義之“精”，并在形神具備的基礎(chǔ)上不斷推動馬克思主義的中國化，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的多次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想等多種中國化的馬克思主義的理論形態(tài)。同時(shí)，在中國化的馬克思主義理論的指導(dǎo)下，我們黨在中國大地上書寫出了中華民族幾千年歷史上最恢宏的詩篇，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造出了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，成功走出了一條中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造出人類文明新形態(tài)。馬克思主義在中國的偉大成就，使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了重大的朝有利于社會主義方向的轉(zhuǎn)變。正如習(xí)近平總書記所指出的：“馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯！”

（一）馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗(yàn)

中國共產(chǎn)黨自把馬克思主義莊嚴(yán)地寫在自己的旗幟上后，從來沒有過絲毫動搖，而是隨著實(shí)踐發(fā)展越來越堅(jiān)定。馬克思主義在認(rèn)識和解釋世界方面的科學(xué)性和真理性，在中國共產(chǎn)黨百年奮斗中得到淋漓盡致的體現(xiàn)與檢驗(yàn)。中國革命、建設(shè)和改革的一切成功都是在馬克思主義指導(dǎo)下取得的，一切探索中的失誤與失敗也可歸結(jié)為教條地對待馬克思主義或背離馬克思主義。

中國共產(chǎn)黨百年奮斗中取得的巨大成就從不同方面不同程度上證明了馬克思主義的科學(xué)性和真理性，特別是充分地檢驗(yàn)了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級如何獲得解放的社會革命理論。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨成功探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，取得了新民主主義革命勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，中國人民從此站起來了。新中國成立以后，我們黨成功探索出一條社會主義改造道路，確立了社會主義基本制度。社會主義改造完成后，在“第二次結(jié)合”過程中，為找到一條適合中國國情、具有中國特點(diǎn)的社會主義建設(shè)道路，我們黨進(jìn)行了艱辛探索，也取得了重大成就，站起來的中國人民在世界舞臺上站穩(wěn)了腳跟。改革開放以來，我們黨繼續(xù)探索社會主義建設(shè)道路，成功開創(chuàng)出一條中國特色社會主義道路，中國人民富起來了。進(jìn)入新時(shí)代以來，中國進(jìn)入向強(qiáng)起來飛躍的歷史時(shí)期，中國特色社會主義道路在廣度和深度上都得到了全面拓展而發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變，我們開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造出人類文明新形態(tài)，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

（二）馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到充分貫徹

馬克思主義的人民性和實(shí)踐性的內(nèi)在統(tǒng)一，突出體現(xiàn)在無產(chǎn)階級事業(yè)靠什么人、為什么人的問題上。正因如此，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào)，馬克思主義“是人民的理論”，“是實(shí)踐的理論”；“是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的”；通過實(shí)踐“指引著人民改造世界的行動”，并“在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展”。

馬克思主義必須與以其為指導(dǎo)的政黨以及這個(gè)國家的民族和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，其強(qiáng)大生命力才能夠更好地彰顯出來。馬克思主義在中國之所以產(chǎn)生這樣大的作用和這么強(qiáng)大的生命力，正如毛澤東同志所指出的，“是因?yàn)橹袊纳鐣l件有了這種需要，是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊嗣袼莆樟?rdquo;。近代以來，中國先進(jìn)的仁人志士80余年對救亡圖存的試錯(cuò)式實(shí)踐，使中國的社會條件有了對馬克思主義的需要。一旦產(chǎn)生這種需要，馬克思主義立刻就“同中國人民革命的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系”，“被中國人民所掌握了”。正因如此，我們黨才能夠非常有效地運(yùn)用馬克思主義動員和組織人民投身到革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，并在實(shí)踐中不斷造福人民、贏得人民信任、得到人民支持，緊緊依靠人民創(chuàng)造出輝煌的歷史偉業(yè)。

黨、主義、人民三者有機(jī)結(jié)合，是我們黨取得百年重大成就的主要原因。我們黨在百年來堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同、為人類謀進(jìn)步，充分發(fā)揮了馬克思主義改造世界和服務(wù)人民的強(qiáng)大作用。黨的百年重大成就，深刻改變了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程，深刻改變了中華民族的面貌，深刻改變了中國人民的前途命運(yùn)。中國人民實(shí)現(xiàn)了從小康到基本小康再到全面小康，其精神面貌發(fā)生了由消極被動到積極主動的根本改變，其社會地位發(fā)生了從被壓迫、受屈辱到當(dāng)家作主的根本變化，其生活狀況實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后到富裕幸福的根本改變。總之，黨的百年重大成就使馬克思主義的人民立場和實(shí)踐品格得到充分貫徹，使馬克思主義的強(qiáng)大生命力得到充分彰顯。

（三）馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯

恩格斯講過：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得滾瓜爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”馬克思主義不是封閉的絕對真理，而是相對真理，是隨著人類社會發(fā)展和時(shí)代特征變化而不斷豐富發(fā)展的開放性真理；馬克思主義必須要與實(shí)際相結(jié)合、與時(shí)代特征和時(shí)代要求相結(jié)合，在結(jié)合中實(shí)現(xiàn)民族化和時(shí)代化，這是馬克思主義的內(nèi)在本質(zhì)與要求。正如習(xí)近平總書記結(jié)合中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)所指出的，“馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿”；“時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的驅(qū)動力。馬克思、恩格斯、列寧等都是通過思考和回答時(shí)代課題來推進(jìn)理論創(chuàng)新的”。

中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義始終秉持開放的科學(xué)態(tài)度，不斷地結(jié)合時(shí)代特征，在回答時(shí)代課題的實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新。離開中國具體特點(diǎn)而教條主義地套用馬克思主義個(gè)別結(jié)論、個(gè)別詞句，最終會窒息馬克思主義的生命力，這一點(diǎn)在我們黨早期的革命活動中是有過深刻教訓(xùn)的。也就是說，馬克思主義必須尊重各國的具體特點(diǎn)，在同各國實(shí)際結(jié)合的過程中以民族化的形式存在和發(fā)展，正如毛澤東同志所指出的，“離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”。

百年來，在新民主主義革命時(shí)期，我們黨科學(xué)回答了“中國向何處去、中國革命向何處去”的時(shí)代課題，創(chuàng)立了毛澤東思想，并結(jié)合新中國成立后新的社會實(shí)踐豐富和發(fā)展了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨相繼回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列時(shí)代課題，形成了中國特色社會主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十八大以來，我們黨又在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，科學(xué)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。在這些理論的指導(dǎo)下，中國取得了舉世矚目的歷史性成就、發(fā)生了影響深遠(yuǎn)的歷史性變革，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入到一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)入新征程，全體人民共同富裕進(jìn)入到扎實(shí)推進(jìn)的新發(fā)展階段。