四、中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)

2015年國(guó)慶節(jié)前夕，北京人民大會(huì)堂，習(xí)近平總書記在會(huì)見來自5個(gè)自治區(qū)的13名基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)，提出“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”，強(qiáng)調(diào)這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。時(shí)隔4年之后，2019年國(guó)慶節(jié)前夕，習(xí)近平總書記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的重要講話中指出：“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是新時(shí)代我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的生動(dòng)寫照，也是新時(shí)代民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的鮮明特征。”“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”，這一重要論斷的演進(jìn)，深刻體現(xiàn)了我國(guó)新時(shí)代民族工作與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代步伐，指明了新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)全新的歷史方位，指出了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，為開創(chuàng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)新局面提供了強(qiáng)大的思想指引。

比如，位于青海省黃南藏族自治州同仁縣的隆務(wù)古城有一條各民族共居、多宗教并存的老街——隆務(wù)老街。19世紀(jì)80年代，隨著茶馬古道的興盛，隆務(wù)也成商業(yè)貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，來自藏、漢、回、土、蒙古、撒拉等民族的大約80家商人在此安家，藏傳佛教、漢傳佛教、伊斯蘭教、道教等宗教場(chǎng)所也應(yīng)運(yùn)而生。一直到今天，老街里各民族之間相處融洽，親如一家，猶如茶與鹽巴。再比如，河南省鎮(zhèn)平縣為來此做玉石生意的維吾爾族群眾打造生活社區(qū)，成為他們的第二故鄉(xiāng)。上海市共康中學(xué)為使來自西藏的孩子們更好更快地適應(yīng)新環(huán)境，通過師生結(jié)對(duì)等舉措，全面關(guān)心西藏學(xué)生的生活與成長(zhǎng)。這些都是“民族團(tuán)結(jié)一家親”的美好畫面，是各民族交往交流交融的生動(dòng)體現(xiàn)。

2021年8月召開的中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作。同時(shí)指出，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”，所有工作要向此聚焦。回顧黨的百年歷程，黨的民族工作取得的最大成就，就是走出了一條中國(guó)特色解決民族問題的正確道路。

適應(yīng)新時(shí)代新要求不斷拓展各民族交往交流交融的廣度和深度。新中國(guó)成立70多年來特別是改革開放以來，我國(guó)大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的民族人口分布格局不斷深化，呈現(xiàn)出大流動(dòng)、大融居的新特點(diǎn)，各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂的社會(huì)需求愈加強(qiáng)烈。要順應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的形勢(shì)，為各民族交往交流交融創(chuàng)造良好條件。不斷提升城市民族工作水平，完善少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)管理體系，出臺(tái)有利于構(gòu)建互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)的政策舉措和體制機(jī)制，使各族群眾交得了知心朋友、做得了和睦鄰居、結(jié)得成美滿姻緣。全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建，突出鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線，擴(kuò)大范圍，創(chuàng)新方式，提質(zhì)增效。要推動(dòng)民族地區(qū)準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，推進(jìn)東中西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)作，使民族地區(qū)更好地融入全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)，不斷促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融。

積極營(yíng)造有利于各民族交往交流交融的社會(huì)環(huán)境。良好的社會(huì)環(huán)境是各民族交往交流交融的前提保證。要不斷完善民族政策法規(guī)體系，建立健全防范化解風(fēng)險(xiǎn)隱患工作機(jī)制，依法妥善處置涉民族因素的案事件。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)對(duì)民族工作帶來的深遠(yuǎn)影響，既要積極發(fā)聲、傳播正能量，又要嚴(yán)厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)造謠生事、煽動(dòng)民族情緒、挑撥民族關(guān)系的行為，用法律武器保障各民族的合法權(quán)益。要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，講好中華民族大團(tuán)結(jié)故事，全面推廣普及國(guó)家通用語言文字，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，在全社會(huì)營(yíng)造“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好氛圍。

事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)。要促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。石榴，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被視為吉祥物，寓意多子多福、紅紅火火。一粒一粒的石榴籽緊緊擁抱在一起，恰如56個(gè)民族緊緊擁抱在一起，共同組成了多元一體的中華民族。可以說，“促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”，是我國(guó)幾千年來用形象化的語言闡釋和宣傳維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)這一各民族最高利益的最新成果。

歷史上，我國(guó)既有“四海之內(nèi)皆兄弟”“五方之民共天下”“夷夏一體”等治理理念，也有“一塊巖石擋不住山洪，團(tuán)結(jié)起來能戰(zhàn)勝敵人”“漢藏團(tuán)結(jié)，猶如茶與鹽巴”“眾人一條心，黃土變成金”等民間諺語。近代以來，面對(duì)亡國(guó)滅種危機(jī)，我國(guó)近代史上的仁人志士提出了“五族共和”“合滿漢各民族為一大中華民族”等主張。中國(guó)共產(chǎn)黨早在革命初期，就強(qiáng)調(diào)“一切夷漢平民，都是兄弟骨肉”，把少數(shù)民族解放納入中華民族解放的全局之中，把解決民族問題納入新民主主義革命時(shí)期黨的總?cè)蝿?wù)之中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民共同締造新中國(guó)，開創(chuàng)了中華民族大團(tuán)結(jié)大發(fā)展的歷史新紀(jì)元。